مُحَدِّث
Передатчики · #3090

Амир ибн Вахля

عامر بن واثلة

Видевший Пророка (ле ху ру‘я)

له رؤية

Видевший Пророка и передававший от него (ле ху ру‘я ва ривая)

له رؤية ، ورواية

Сведения

Полное имя
Амир ибн Вахля ибн Абдуллах ибн Амр ибн Джахш, также говорится: Хамис ибн Джари ибн Са‘д ибн Лайс ибн Бакр ибн Абд Манат ибн Али ибN Кинана, также говорится, что его имя — Амрعامر بن واثلة بن عبد الله بن عمرو بن جحش ، ويقال : خميس بن جرى بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانة ، ويقال اسمه : عمرو
Кунья
Абу ат-Туфайльأبو الطفيل
Происхождение
аль-Лайси, аль-Кинани, аль-Макки, аль-Бакриالليثي ، الكناني ، المكي ، البكري
Родственные связи
Из числа сподвижников Абу Ханифы; его сын: Саляма б. Абу ат-Туфайльمن أصحاب أبي حنيفة ، وابنه : سلمة بن أبي الطفيل

Формы имени в иснадах · 39

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبِي الطُّفَيْلِ354
  • أَبَا الطُّفَيْلِ54
  • أَبُو الطُّفَيْلِ45
  • أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ32
  • عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ12
  • أَبُو الطُّفَيْلِ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ8
  • عَامِرَ بْنَ وَاثِلَةَ6
  • وَأَبِي الطُّفَيْلِ6
  • أَبَا الطُّفَيْلِ عَامِرَ بْنَ وَاثِلَةَ5
  • أَبِي4
  • أَبَا الطُّفَيْلِ الْبَكْرِيَّ3
  • أَبِي الطُّفَيْلِ الْكِنَانِيِّ3
  • عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ اللَّيْثِيُّ3
  • أَبُو الطُّفَيْل2
  • أَبُو الطُّفَيْلِ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ اللَّيْثِيُّ2
  • أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرٍ2
  • عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ2
  • عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ أَبِي الطُّفَيْلِ2
  • عَمْرِو بْنِ وَاثِلَةَ2
  • وَأَبُو الطُّفَيْلِ2
  • أَبَا الطُّفَيْلِ : عَامِرَ بْنَ وَاثِلَةَ1
  • أَبَا طُفَيْلٍ1
  • أَبُو الطُّفَيْلِ : عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ1
  • أَبِي الطُّفَيْلِ الْبَكْرِي1
  • أَبِي الطُّفَيْلِ الْبَكْرِيِّ1
  • أَبِي الطُّفَيْلِ بْنِ وَاثِلَةَ1
  • أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَة1
  • أَبِي الطُّفَيْلِ عَمْرِو بْنِ وَاثِلَةَ1
  • أَبِي الطُّفَيْلِ عَنِ ابْنِ وَاثِلَةَ1
  • أَبِيهِ1
  • أَحْمَدَ بْنَ سَعِيدٍ الدَّارِمِيَّ1
  • ابْنِ وَاثِلَةَ1
  • عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ أَبُو الطُّفَيْلِ1
  • عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ وَهُوَ أَبُو الطُّفَيْلِ1
  • عَامِرِ بْنِ الطُّفَيْلِ1
  • عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ أَبِي الطُّفَيْلِ الْكِنَانِيِّ1
  • عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ وَهُوَ أَبُو الطُّفَيْلِ1
  • عَمْرُو بْنُ وَاثِلَةَ1
  • عَمْرِو بْنِ وَاثِلَةَ أَوْ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 13 — похвала 3 · сведения 10
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал Яхья бин Ма‘ин: «Он видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».

    قال يحيى بن معين : رأى النبي صلى الله عليه وسلم

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Аль-Бухари упомянул этот хадис от ‘Амру бин ‘Асыма в «Ат-Тарих ас-Сагыр» и сказал: «Первое точнее», имея в виду слова: «Я застал восемь лет из жизни Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».

    وذكر البخاري في « التاريخ الصغير » هذا الحديث عن عمرو بن عاصم ، وقال : الأول أصح ، يعني قوله : أدركت ثمان سنين من حياة النبي صلى الله عليه وسلم

  • Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.

    В «Аль-Куна» Муслима: «Он обладал сподвижничеством (ле ху сухба)».

    وفي " الكنى " لمسلم : له صحبة

  • Муслим◈ имам джарха и та‘диля204 — 261 г.х.

    И он — последний из умерших сподвижников, как об этом сказал Муслим и другие.

    وهو آخر من مات من الصحابة ، قاله مسلم وغيره

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    Он застал восемь лет из жизни Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.

    أدرك ثمان سنين من حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Ибн ‘Ади: «Он обладал сподвижничеством».

    قال ابن عدي : له صحبة

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Ибн ‘Ади: «Он обладал сподвижничеством, он передал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, около двадцати хадисов, а хариджиты порицали его за его привязанность к ‘Али, его слова о его достоинствах и достоинствах ахл бйтх (членов его семьи), однако нет ничего предосудительного в его преданиях».

    وقال ابن عدي : له صحبة ، قد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم قريبا من عشرين حديثا ، وكانت الخوارج يذمونه باتصاله بعلي ، وقوله بفضله ، وفضل أهل بيته ، وليس في رواياته بأس

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Ибн ‘Ади: «Он обладал сподвижничеством от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он передал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, около двадцати хадисов. И если бы я стал перечислять Абу ат-Туфайлю то, что он сам передал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, книга стала бы слишком длинной. Хариджиты же обвиняли его за его привязанность к ‘Али, его слова о его достоинствах и достоинствах членов его семьи, однако нет ничего предосудительного в его преданиях».

    وقال ابن عدي : له صحبة من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقد روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قريبا من عشرين حديثا ، ولو ذكرت لأبي الطفيل ما رواه هو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لطال الكتاب ، وكانت الخوارج يرمونه باتصاله بعلي وقوله بفضله وفضل أهل بيته ، وليس في رواياته بأس

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И он обладал сподвижничеством от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и передал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, около двадцати хадисов.

    وله صحبة من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقد روى عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قريبا من عشرين حديثا .

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И если бы я стал перечислять Абу ат-Туфайлю то, что он передал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, книга стала бы слишком длинной. Абу ат-Туфайль известнее этого, и от него есть около двадцати хадисов от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Хариджиты же порицали его за его привязанность к ‘Али ибн Аби Талибу и его слова о его достоинствах и достоинствах его семьи, однако нет ничего предосудительного в его преданиях.

    ولو ذكرت لأبي الطفيل ما رواه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لطال الكتاب ، وأبو الطفيل أشهر من ذاك ، وله عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نحوا من عشرين حديثا ، وكان الخوارج يذمونه باتصاله بعلي بن أبي طالب ، وقوله بفضله وفضل أهله وليس برواياته بأس

  • Ибн Хараш? — 283 г.х.

    Сказал Ибн Хираш: «Он из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».

    وقال ابن خراش : هو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

  • Ибн ас-Сакан294 — 353 г.х.

    Сказал Ибн ас-Сакан: «От него пришли достоверные предания о том, что он видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что же касается его слышания от него, да благословит его Аллах и приветствует, то оно не подтвердилось».

    وقال ابن السكن : جاءت عنه روايات ثابتة أنه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - وأما سماعه منه - صلى الله عليه وسلم - فلم يثبت

  • Ибн ас-Сакан294 — 353 г.х.

    Сказал Ибн ас-Сакан: «Передано от него по достоверным путям, что он видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, но не передано ни по одному достоверному пути, что он слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».

    وقال ابن السكن : روي عنه رؤيته لرسول الله صلى الله عليه وسلم من وجوه ثابتة ، ولم يرو عنه من وجه ثابت سماعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم .

  • Ибн ас-Сакан294 — 353 г.х.

    Сказал Ибн ас-Сакан: «Передано от него по достоверным путям, что он видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, но не передано от него по достоверному пути то, что он слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из-за его малолетства в то время».

    وقال ابن السكن : روي عنه رؤيته لرسول الله صلى الله عليه وسلم من وجوه ثابتة ، ولم يرو عنه من وجه ثابت سماع من رسول الله صلى الله عليه وسلم لصغره

  • Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.

    Сказал Абу ‘Умар: «Он признавал достоинства Абу Бакра и ‘Умара, но ставил ‘Али выше них».

    قال أبو عمر : كان يعترف بفضل أبي بكر وعمر لكنه يقدم عليا .

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    И застал восемь лет из жизни Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

    وأدرك ثماني سنين من حياة النبي صلى الله عليه وسلم

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    И ‘Али ибн Аби Талиб (хадисы приводили аль-Бухари, Муслим, Абу Давуд, ан-Насаи), и он был из числа его шиитов.

    وعلي بن أبي طالب ( خ م د س ) ، وكان من شيعته

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Обладал личным видением Пророка (ру‘я) и передавал хадисы (ривая).

    له رؤية ورواية

  • Абу Зур‘а аль-‘Иракипоздний составитель762 — 826 г.х.

    Последний из умерших сподвижников.

    آخر الصحابة موتا

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, будучи юношей, и заучил от него хадисы.

    رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو شاب ، وحفظ عنه أحاديث

  • аль-‘Аляипоздний составитель694 — ? г.х.

    Сказал аль-‘Аля‘и: «У него чисто визуальное видение (ру‘я муджаррада), а в «Му‘джаме» ат-Tabрани его передача от Зайда бин Харисы является мурсалем, поскольку он не застал его».

    قال العلائي : له رؤية مجردة ، وفي معجم الطبراني روايته عن زيد بن حارثة ، وهو مرسل لم يدركه

  • Ибрахим ан-Наха‘и50 — 96 г.х.

    От Ибрахима сообщается, что когда он передавал хадисы от Абу ат-Туфайля, то говорил: «Оставьте его», и остерегался его хадисов.

    وعن إبراهيم أنه كان إذا حدث عن أبي الطفيل قال : دعوه وكان يتقي من حديثه

  • Аль-Мугыра ибн Миксам ад-Дабби? — 136 г.х.

    Рассказал нам Ибн Хаммад, рассказал мне Салих бин Ахмад бин Ханбал, сказав: «Рассказал нам ‘Али, сказав: «Я слышал, как Джарир бин ‘Абдульхамид, когда ему сказали: «Разве Мугира отрицал передачу от Абу ат-Туфайля?», ответил: «Да»»».

    حدثنا ابن حماد حدثني صالح بن أحمد بن حنبل قال : ثنا علي قال : سمعت جرير بن عبد الحميد ، وقيل له : كان مغيرة ينكر الرواية عن أبي الطفيل ؟ قال : نعم .

  • Джарир ибн ‘Абдуль-Хамид110 — 188 г.х.

    Сказал Ибн аль-Мадини: «Я спросил Джарира: «Отрекался ли Мугира от передачи хадисов от Абу ат-Туфайля?», и он ответил: «Да»».

    وقال ابن المديني : قلت لجرير : أكان مغيرة يكره الرواية عن أبي الطفيل ؟ قال : نعم

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 42

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (42)

От него передавали · 64

показать все (64)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela