Передатчики · #3090

Амир ибн Вахля

عامر بن واثلة

ум. 110 г.х.Сподвижник, видевший Пророка (ле ху ру‘я)Куфа, Мекка

582

Хадисы передатчика · марфу‘ 508 · маукуф 69 · макту‘ 5 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Видевший Пророка (ле ху ру‘я)

له رؤية

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Видевший Пророка и передававший от него (ле ху ру‘я ва ривая)

له رؤية ، ورواية

⚠ Видел Пророка ﷺ только ребёнком — его хадисы от Пророка ﷺ считаются мурсалем

Доводы: «له رؤية» — видел Пророка ﷺ ребёнком

Сведения

Полное имя: Амир ибн Вахля ибн Абдуллах ибн Амр ибн Джахш, также говорится: Хамис ибн Джари ибн Са‘д ибн Лайс ибн Бакр ибн Абд Манат ибн Али ибN Кинана, также говорится, что его имя — Амрعامر بن واثلة بن عبد الله بن عمرو بن جحش ، ويقال : خميس بن جرى بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانة ، ويقال اسمه : عمرو
Кунья: Абу ат-Туфайльأبو الطفيل
Происхождение: аль-Лайси, аль-Кинани, аль-Макки, аль-Бакриالليثي ، الكناني ، المكي ، البكري
Родственные связи: Из числа сподвижников Абу Ханифы; его сын: Саляма б. Абу ат-Туфайльمن أصحاب أبي حنيفة ، وابنه : سلمة بن أبي الطفيل

Формы имени в иснадах · 39

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

أَبِي الطُّفَيْلِ354
أَبَا الطُّفَيْلِ54
أَبُو الطُّفَيْلِ45
أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ32
عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ12
أَبُو الطُّفَيْلِ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ8
عَامِرَ بْنَ وَاثِلَةَ6
وَأَبِي الطُّفَيْلِ6
أَبَا الطُّفَيْلِ عَامِرَ بْنَ وَاثِلَةَ5
أَبِي4
أَبَا الطُّفَيْلِ الْبَكْرِيَّ3
أَبِي الطُّفَيْلِ الْكِنَانِيِّ3
عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ اللَّيْثِيُّ3
أَبُو الطُّفَيْل2
أَبُو الطُّفَيْلِ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ اللَّيْثِيُّ2
أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرٍ2
عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ2
عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ أَبِي الطُّفَيْلِ2
عَمْرِو بْنِ وَاثِلَةَ2
وَأَبُو الطُّفَيْلِ2
أَبَا الطُّفَيْلِ : عَامِرَ بْنَ وَاثِلَةَ1
أَبَا طُفَيْلٍ1
أَبُو الطُّفَيْلِ : عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ1
أَبِي الطُّفَيْلِ الْبَكْرِي1
أَبِي الطُّفَيْلِ الْبَكْرِيِّ1
أَبِي الطُّفَيْلِ بْنِ وَاثِلَةَ1
أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَة1
أَبِي الطُّفَيْلِ عَمْرِو بْنِ وَاثِلَةَ1
أَبِي الطُّفَيْلِ عَنِ ابْنِ وَاثِلَةَ1
أَبِيهِ1
أَحْمَدَ بْنَ سَعِيدٍ الدَّارِمِيَّ1
ابْنِ وَاثِلَةَ1
عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ أَبُو الطُّفَيْلِ1
عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ وَهُوَ أَبُو الطُّفَيْلِ1
عَامِرِ بْنِ الطُّفَيْلِ1
عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ أَبِي الطُّفَيْلِ الْكِنَانِيِّ1
عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ وَهُوَ أَبُو الطُّفَيْلِ1
عَمْرُو بْنُ وَاثِلَةَ1
عَمْرِو بْنِ وَاثِلَةَ أَوْ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ1

Мнения имамов · 34

все (34)похвала (6)порицание (4)смешанное (0)сведения (24)◈ только имамы (13)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 13 — похвала 3 · сведения 10

Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Салих бин Ахмад бин Ханбал со слов своего отца: «Абу ат-Туфайль — мекканец, надёжный (сика)».
وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : أبو الطفيل مكي ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Салих бин Ахмад со слов своего отца: «Абу ат-Туфайль — мекканец, надёжный (сика)».
وقال صالح بن أحمد ، عن أبيه : أبو الطفيل مكي ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Салих бин Ахмад со слов своего отца: «Абу ат-Туфайль — мекканец, надёжный (сика)».
وقال صالح بن أحمد عن أبيه : أبو الطفيل مكي ثقة
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Сказал Ибн Са‘д: «Рассказал нам ‘Амру бин ‘Асым, рассказал нам Хаммад бин Саляма, от ‘Али бин Зайда, от Абу ат-Туфайля, который сказал: «Я разыскивал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, среди тех, кто искал его в ночь в пещере». Он сказал: «И я встал у входа в пещеру и никого там не увидел»». Затем Ибн Са‘д сказал: «Этот хадис является ошибочным, Абу ат-Туфайль не родился в ту ночь, и судя по всему, он передал этот хадис со слов кого-то другого, из-за чего тот, кто принял его от него, заблуждался. Абу ат-Туфайль же был надёжным (сика) в хадисах, но придерживался шиитских взглядов (муташаййи‘)».
وقال ابن سعد : حدثنا عمرو بن عاصم ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن أبي الطفيل قال : كنت أطلب النبي صلى الله عليه وسلم فيمن يطلبه ليلة الغار ، قال : فقمت على باب الغار ، ولا أرى فيه أحدا . ثم قال ابن سعد : وهذا الحديث غلط ، أبو الطفيل لم يولد تلك الليلة ، وينبغي أن يكون حدث بهذا الحديث عن غيره ، فأوهم الذي حمل عنه ، وكان أبو الطفيل ثقة في الحديث ، وكان متشيعا .
Ибн Абдуль-Баррмутасахиль368 — 463 г.х.
Сказал Абу ‘Умар: «Он любил ‘Али, признавал достоинства шейхов [Абу Бакра и ‘Умара], однако ставил ‘Али превыше них, и был надёжным (сика) и заслуживающим доверия (ма‘мун)». Добавлено в «Аль-Истигна» : «И он был достойным, разумным, красноречивым, поэтом, быстрым на ответ».
وقال أبو عمر : كان محبا في علي يعترف بفضل الشيخين إلا أنه كان يقدم عليا وكان ثقة مأمونا ، زاد في " الاستغناء " : وكان فاضلا عاقلا فصيحا شاعرا حاضر الجواب
Мухаммад ибн ‘Имран аль-Марзубани? — 384 г.х.
Сказал аль-Марзубани: «Он был одним из лучших сподвижников ‘Али, из числа наиболее достойных и его известных храбрецов, засвидетельствовал вместе с ним все его сражения. Он был правоведом и поэтом, это он оплакивал своего сына, убитого вместе с Ибн аль-Аш‘асом, и эти стихи считаются одними из семи выдающихся элегий. Первые из них: «О халила ат-Туфайля ‘Али, забота разделилась и рассеялась / Разрушило это мой угол удивительным ударом! / Так ступай же, пусть Аллах не отдаляет тебя от человека, / Ведь ты оставил хрупкими его кости и юным...»»
وقال المرزباني : كان من خيار أصحاب علي وأفاضلهم ومشهوري فرسانه شهد معه مشاهده كلها ، وكان فقيها شاعرا وهو القائل يرثي ابنه يعني المقتول مع ابن الأشعث وهي تعد في المراثي السبع المقدمة وأولها : حلى طفيل علي الهم وانشعبا فهد ذلك ركني هدة عجبا فاذهب فلا يبعد بك الله من رجل فقد تركت رقيقا عظمه وصبا

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 42

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (42)

От него передавали · 64

показать все (64)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela