Абд ар-Раззак от Маамара, от Абдуллаха бин Усмана бин Хусайма, от Абу ат-Туфайля: «Когда строился Дом, люди носили камни, и Пророк, да благословит тебя Аллах и приветствует, носил их вместе с ними. Он взял одежду и положил ее на плечо, и тогда было воззвано: „Не обнажай свой срам!“ Передатчик сказал
Хадисы передатчика
- Хадис 1117Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об укрытии человека при совершении полного омовенияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ :لَمَّا بُنِيَ الْبَيْتُ كَانَ النَّاسُ يَنْقُلُونَ الْحِجَارَةَ ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْقُلُ مَعَهُمْ ، فَأَخَذَ الثَّوْبَ ، فَوَضَعَهُ عَلَى عَاتِقِهِ قَالَ : فَنُودِيَ : لَا تَكْشِفْ عَوْرَتَكَ قَالَ : فَأَلْقَى الْحَجَرَ وَلَبِسَ ثَوْبَهُ
- Хадис 4429Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто забыл оседлую молитву и о совмещении двух молитв в путиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَ :جَمَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу аз-Зубайра, от Абу ат-Туфайля, что Му‘аз бин Джабаль сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объединил полуденную с послеполуденной и вечернюю с ночную во время похода на Табук».
- Хадис 4430Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто забыл оседлую молитву и о совмещении двух молитв в путиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ أَخْبَرَهُمْأَنَّهُمْ خَرَجُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى تَبُوكَ قَالَ : فَكَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ قَالَ : فَأَخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ ج
Абд ар-Раззак от Малика, от Абу аз-Зубайра, от Абу ат-Туфайля, что Му‘аз бин Джабаль сообщил им, что они выступили вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к Табуку, и сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, объединял полуденную с послеполуденной и вече
- Хадис 8912Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о защите (аль-дживар) и сроке пребывания совершающего умруعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ فِطْرٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ : " قَالَ لِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ :أَقِمْ بِهَذِهِ الْأَرْضِ يَعْنِي بِمَكَّةَ ، وَإِنْ أَكَلْتَ الْعِضَاهَ أَوْ وَرَقَ الشَّجَرِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйайны, от Фитра, от Абу ат-Туфайля, который сказал: Мухаммад бин ‘Али сказал мне: «Оставайся жить в этой земле», то есть в Мекке, «даже если ты будешь питаться акацией или листьями деревьев».
- Хадис 8934Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о грехе в Заповедной зоне и Доме застраиваемом (Каабе)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ أَبَا الطُّفَيْلِ يَقُولُ :الْبَيْتُ وِزَانَ عَرْشِ اللهِ ، لَوْ وَقَعَ الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ وَقَعَ عَلَيْهِ وَهُوَ سِطَةُ الْأَرْضِ وَمِنْهُ دُحِيَتْ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, который сказал: Сообщил мне тот, кто слышал, как Абу ат-Туфайль говорил: «Дом [Кааба] равен по весу Тюрону Аллаха. Если бы упал Байт аль-Ма‘мур, он упал бы прямо на него. Он находится в центре земли, и с него она была распростерта».
- Хадис 8936Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о грехе в Заповедной зоне и Доме застраиваемом (Каабе)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ أَبَا الطُّفَيْلِ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ الْكَوَّاءِ ،سَأَلَ عَلِيًّا عَنِ الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ مَا هُوَ ؟ فَقَالَ عَلِيٌّ : " ذَلِكَ الضُّرَاحُ فِي سَبْعِ سَمَاوَاتٍ فِي الْعَرْشِ ، يَدْخُلُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ ، لَا يَعُودُونَ إِلَيْهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
«Что это такое?» ‘Али ответил: «Это ад-Дурах на семи небесах, в пределах Трона. В него входят каждый день семьде
- Хадис 9006Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о прикасании к углу вне тавафа и о том, может ли прикасаться тот, кто не находится в состоянии омовенияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ :كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَمُعَاوِيَةَ وَهُمَا يَطُوفَانِ بِالْبَيْتِ ، فَكَانَ مُعَاوِيَةُ لَا يَمُرُّ بِرُكْنٍ إِلَّا اسْتَلَمَهُ قَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : " إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَسْتَلِمُ إِلَّا الْحَجَرَ الْيَمَانِيَّ " فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : " لَيْ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури, от Ибн Хусайма, от Абу ат-Туфайля, который сказал: Я был с Ибн ‘Аббасом и Му‘авией, когда они совершали обход вокруг Дома. Му‘авия не проходил ни мимо одного угла, чтобы не коснуться его. Ибн ‘Аббас сказал ему: «Посланник Аллаха, да благословит его Ал
- Хадис 9200Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о строительстве Каабыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ :كَانَتِ الْكَعْبَةُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مَبْنِيَّةً بِالرَّضْمِ لَيْسَ فِيهَا مَدَرٌ ، وَكَانَتْ قَدْرَ مَا يَقْتَحِمُهَا الْعَنَاقُ ، وَكَانَتْ غَيْرَ مَسْقُوفَةٍ ، وَإِنَّمَا تُوضَعُ ثِيَابُهَا عَلَيْهَا ، ثُمَّ يُسْدَلُ سَدْلًا عَلَيْهَا ، وَكَانَ الرُّكْنُ الْأَسْوَدُ مَوْضُوعًا عَلَى سُورِهَا ب
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара от Абдуллы со слов Абу ат-Туфайля передал: «В эпоху джахилии Кааба была построена из сухой кладки без использования глины (раджм), и она была размером с то, через что может перемахнуть козочка. У нее не было крыши, и покрывала просто набрасывались на нее, а затем спуска
- Хадис 9212Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о Замзаме и его упоминанииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :خَيْرُ وَادِيَيْنِ فِي النَّاسِ ذِي مَكَّةَ ، وَوَادٍ فِي الْهِنْدِ هَبَطَ بِهِ آدَمُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِيهِ هَذَا الطِّيبُ الَّذِي تَطَّيَّبُونَ بِهِ ، وَشَرُّ وَادِيَيْنِ فِي النَّاسِ وَادِي الْأَحْقَافِ ، وَوَادٍ بِحَضْرَمَوْتَ يُقَالُ لَهُ : بَرَهُوتُ ، وَخَيْرُ بِئْرٍ فِي النَّ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Фурата аль-Қаззаза, от Абу ат-Туфайля, от ‘Али, который сказал: «Лучшие из двух долин среди людей — долина Мекки и долина в Индии, с которой сошел Адам, мир ему и благословение Аллаха, в ней находится это благовоние, которым вы умащаетесь. А худшие из двух долин сред
- Хадис 9214Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о Замзаме и его упоминанииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، أَوْ عَنِ الْعَلَاءِ - شَكَّ أَبُو بَكْرٍ - عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ :كُنَّا نُسَمِّيهَا شُبَاعَةَ - يَعْنِي زَمْزَمَ - ، وَكُنَّا نَجِدُهَا نِعْمَ الْعَوْنُ عَلَى الْعِيَالِ " .
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Хусайхма или от аль-‘Аля (Абу Бакр засомневался), от Абу ат-Туфайля, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: я слышал, как он говорил: «Мы называли ее Шуба‘а (то есть Замзам), и мы находили ее прекрасной помощницей для содержания семьи».
- Хадис 13722Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наказании (хадд) в случае крайней необходимостиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ،أَنَّ امْرَأَةً أَصَابَهَا جُوعٌ ، فَأَتَتْ رَاعِيًا ، فَسَأَلَتْهُ الطَّعَامَ ، فَأَبَى عَلَيْهَا حَتَّى تُعْطِيَهُ نَفْسَهَا قَالَتْ : فَحَثَا لِي ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ مِنْ تَمْرٍ ، وَذَكَرَتْ أَنَّهَا كَانَتْ جُهِدَتْ مِنَ الْجُوعِ ، فَأَخْبَرَتْ عُمَرَ فَكَبَّرَ ، وَقَالَ : " مَهْرٌ مَهْرٌ مَهْرٌ ،
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от аль-Валида бин Абдуллаха, от Абу ат-Туфайля, что женщину постиг сильный голод, и она пришла к пастуху, прося у него еды. Он отказал ей, пока она не отдастся ему. Она сказала: «И он бросил мне три горсти фиников». И она упомянула, что была истощена от голода. [Об этом]
- Хадис 16706Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что мужчина может получить из имущества своего сына и к какой форме содержания он принуждаетсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :وَلَدُهُ كَسْبُهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Хусайма, от Абу ат-Туфайля, от Ибн Аббаса, который сказал: «Ребенок — это его приобретение».
- Хадис 18793Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о неверии после верыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ ، يَقُولُ :بَعَثَ عَلِيٌّ مَعْقِلَ السُّلَمِيَّ إِلَى بَنِي نَاجِيَةَ فَوَجَدَهُمْ ثَلَاثَةَ أَصْنَافٍ : صِنْفٌ كَانُوا نَصَارَى فَأَسْلَمُوا ، وَصِنْفٌ ثَبَتُوا عَلَى النَّصْرَانِيَّةِ ، وَصِنْفٌ أَسْلَمُوا ثُمَّ رَجَعُوا عَنِ الْإِسْلَامِ إِلَى النَّصْرَانِيَّةِ ، فَجَعَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَصْحَابِهِ عَلَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак и сказал: Сообщил нам Ибн ‘Уейна от ‘Аммара ад-Духни, который сказал: Я слышал, как Абу ат-Туфайль говорил: ‘Али отправил Ма‘киля ас-Сулами к племени Бану Наджия, и он застал их в трех состояниях: одна часть были христианами и приняли ислам, другая часть осталась верна хрис
- Хадис 18903Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который делает пролом в доме, и из него похищают имуществоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَبْجَرَ [١]، قَالَ :شَهِدْتُ عَلِيًّا وَأُتِيَ بِرَجُلٍ سُرِقَ مِنْهُ ثَوْبٌ ، فَوَجَدَهُ مَعَ السَّارِقِ ، فَأَقَامَ عَلَيْهِ الْبَيِّنَةَ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : ادْفَعْ إِلَى هَذَا ثَوْبَهُ ، وَاتَّبِعْ أَنْتَ مَنِ اشْتَرَيْتَ مِنْهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Исраила, от Симака бью Харба, от Хаджжаджа бин Абджара, который сказал: Я присутствовал при том, как к Али привели человека, у которого украли одежду, и он нашел её у вора, и представил ясное доказательство (бейину). Али сказал: «Верни этому человеку его одежду, а сам тр
- Хадис 19778Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о великих грехах (аль-кабаир)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ وَبَرَةَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ الطُّفَيْلِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ الْإِشْرَاكُ بِاللهِ ، وَالْأَمْنُ مِنْ مَكْرِ اللهِ ، وَالْقُنُوطُ مِنْ رَحْمَةِ اللهِ ، وَالْيَأْسُ مِنْ رَوْحِ اللهِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак: сообщил нам Ма‘мар от Абу Исхака, от Вабары, от ‘Амира бин ат-Туфайля, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Крупнейшими тяжкими грехами являются: придание Аллаху сотоварищей, чувство безопасности от хитрости Аллаха, отчаяние в милости Аллаха и потеря надежды на благодеяние Алл
- Хадис 19966Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о племенахأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، قَالَ :خَرَجْتُ أَنَا وَعَمْرُو بْنُ صُلَيْعٍ الْمُحَارِبِيُّ ، حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى حُذَيْفَةَ ، فَإِذَا هُوَ مُحْتَبٍ عَلَى فِرَاشِهِ يُحَدِّثُ النَّاسَ قَالَ : فَغَلَبَنِي حَيَاءُ الشَّبَابِ ، فَقَعَدْتُ فِي أَدْنَاهُمْ ، وَتَقَدَّمَ عَمْرٌو مُجْتَنِئًا عَلَى عُودِهِ حَتَّى قَعَدَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ :
Сообщил нам ‘Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Вахба бин ‘Абд Аллаха, от Абу ат-Туфайля, который сказал: Мы вышли вместе с ‘Амром бин Суляйцем аль-Мухариби и вошли к Хузайфе, а он сидел, обхватив колени руками (в мутахарипе), на своем постеле и рассказывал людям. (Передатчик) сказал: Меня одолела юношеск
- Хадис 21021Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о встрече торговцев (при въезде в город)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ وَاثِلَةَ [١]أَنَّ نَافِعَ بْنَ عَبْدِ الْحَارِثِ ، تَلَقَّى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ إِلَى عُسْفَانَ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : مَنِ اسْتَخْلَفْتَ عَلَى أَهْلِ الْوَادِي ؟ - يَعْنِي أَهْلَ مَكَّةَ - قَالَ : ابْنَ أَبْزَى ، قَالَ : مَنِ ابْنُ أَبْزَى ؟ قَالَ : رَجُلٌ مِنْ مَوَالِيَّ ، قَالَ : اسْتَخْلَفْتَ عَلَيْهِم
«Кого ты оставил наместником над жителями долины?» — имея в виду жителей Мекки. Тот ответил: «Ибн Абза». Умар спроси