Передал нам Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан от Суфьяна, от аш-Шайбани, от аш-Ша‘би, от ‘Амира ибн Матара, от ‘Абдуллаха относительно человека, который совершил прелюбодеяние с рабыней своей жены: «Если он принудил её, то она становится свободной, и он должен возместить её стоимость её госпоже. А если она
Хадисы передатчика
- Хадис 29143Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что нет хадда в отношении невольницы женыحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ مَطَرٍ عَنْ عَبْدِ اللهِفِي الرَّجُلِ يَقَعُ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ ، قَالَ : إِنِ اسْتَكْرَهَهَا ؛ فَهِيَ حُرَّةٌ ، وَعَلَيْهِ مِثْلُهَا لِسَيِّدَتِهَا ، وَإِنْ كَانَتْ طَاوَعَتْهُ فَهِيَ لَهُ ، وَعَلَيْهِ مِثْلُهَا لِسَيِّدَتِهَا
- Хадис 29149Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, вышедшей замуж в период ожидания (идда): полагается ли за это наказаниеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ وَعَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي امْرَأَةٍ نَكَحَتْ فِي عِدَّتِهَا ، قَالَا : لَيْسَ عَلَيْهَا حَدٌّ
«На ней нет наказания (хадд)».
- Хадис 29208Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПередания о мародере (раскапывающем могилы): какое наказание ему полагаетсяحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ قَالَا :يُقْطَعُ سَارِقُ أَمْوَاتِنَا كَمَا يُقْطَعُ سَارِقُ أَحْيَائِنَا
«Вор, обкрадывающий наших мертвых, наказывается отсечением руки так же, как наказывается вор, обкрадывающий живых».
- Хадис 29211Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПередания о мародере (раскапывающем могилы): какое наказание ему полагаетсяسَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنِ النَّبَّاشِ ؟ فَقَالَ : يُقْطَعُ ، وَسَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ ؟ فَقَالَ : يُقْطَعُ
«Я спросил аль-Хасана о могильном воре, и он ответил: “Ему отсекают руку”. Я спросил аш-Ша‘би, и он ответил: “Ему отсекают руку”».
- Хадис 29216Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПередания о мародере (раскапывающем могилы): какое наказание ему полагаетсяحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ حَجَّاجٍأَنَّ مَسْرُوقًا وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ وَالشَّعْبِيَّ وَزَاذَانَ وَأَبَا زُرْعَةَ بْنَ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ كَانُوا يَقُولُونَ فِي النَّبَّاشِ : يُقْطَعُ
«Ему отсекают руку».
- Хадис 29221Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПередания о том, когда наказывается пьяный: когда протрезвеет или в состоянии опьяненияحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا سَكِرَ الْإِمَامُ جُلِدَ وَهُوَ لَا يَعْقِلُ ، فَإِنَّهُ إِنْ عَقَلَ امْتَنَعَ
«Если правитель опьянел, его подвергают наказанию, даже если он не в своем уме, ибо если он будет в своем уме, он воспротивится».
- Хадис 29235Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым бритье головы в качестве наказанияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :حَلْقُ الرَّأْسِ فِي الْعُقُوبَةِ : بِدْعَةٌ
«Бритье головы в качестве наказания — это нововведение (бид‘а)».
- Хадис 29243Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым приводить в исполнение установленные наказания (худуд) в мечетяхكَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يُقِيمُوا الْحُدُودَ فِي الْمَسَاجِدِ
«Они (сподвижники) не любили приводить в исполнение наказания (худуд) в мечетях».
- Хадис 29246Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал порицаемым приводить в исполнение установленные наказания (худуд) в мечетяхحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :شَهِدْتُهُ وَضَرَبَ رَجُلًا افْتَرَى عَلَى رَجُلٍ فِي قَمِيصٍ ، وَلَمْ يَضْرِبْهُ فِي الْمَسْجِدِ
«Я был свидетелем того, как он (судья) наказал человека, который оклеветал другого, (ударяя его) в рубахе, и он не стал бить его в мечети».
- Хадис 29263Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО вероломстве и том, что полагается за негоحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى شُرَيْحٍ فَقَالَ : إِنَّ هَذَا سَرَقَ مِنِّي ، فَقَالَ : وَمَنْ هَذَا ؟ قَالَ : أَجِيرِي ، قَالَ : لَيْسَ بِسَارِقٍ مَنِ ائْتَمَنْتَهُ عَلَى بَيْتِكَ
«Человек пришел к Шурайху и сказал: "Этот человек обокрал меня". Он спросил: "А кто это?" Тот ответил: "Мой наемный работник". Шурайх сказал: "Он не вор, если ты доверил ему свой дом"».
- Хадис 29271Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПередания о нанесении ударов при исполнении хадаحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَاصِمٍ قَالَ :شَهِدْتُ الشَّعْبِيَّ وَضَرَبَ نَصْرَانِيًّا قَذَفَ مُسْلِمًا فَقَالَ : وَأَعْطِ كُلَّ عُضْوٍ حَقَّهُ ، وَلَا يُرَيَنَّ إِبْطُكَ
«Я был свидетелем того, как аш-Ша‘би наказал христианина, который оклеветал мусульманина, и сказал: "Дай каждой части тела её долю, и пусть не будет видна твоя подмышка"».
- Хадис 29292Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО четырех свидетелях, обвинивших женщину в прелюбодеянии, один из которых — ее мужحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :يُقَامُ عَلَيْهِ الْحَدُّ
«Над ним приводится в исполнение установленное наказание (хадд)».
- Хадис 29302Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО лжесвидетеле: как его наказываютحَدَّثَنَا عَبَّادٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :شَاهِدُ الزُّورِ يُضْرَبُ مَا دُونَ الْأَرْبَعِينَ خَمْسَةً وَثَلَاثِينَ ، سِتَّةً وَثَلَاثِينَ ، وَسَبْعَةً وَثَلَاثِينَ
«Лжесвидетель подвергается наказанию менее сорока ударов: тридцать пять, тридцать шесть или тридцать семь».
- Хадис 29310Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО свидетельстве женщин в делах о наказаниях (худуд)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ النِّسَاءِ فِي الْحُدُودِ
«Свидетельство женщин не принимается в делах об установленных наказаниях (худуд)».
- Хадис 29311Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО свидетельстве женщин в делах о наказаниях (худуд)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ وَوَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّا عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ امْرَأَةٍ فِي حَدٍّ ، وَلَا شَهَادَةُ عَبْدٍ
«Не принимается свидетельство женщины в деле об установленном наказании (хадд), как и свидетельство раба».
- Хадис 29327Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, говорящем другому: «Ты не сын такой-то»لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ
«На него не налагается установленное наказание (хадд)».
- Хадис 29329Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «Пусть не овладевает вами жалость к ним ради религии Аллаха»حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :فِي الضَّرْبِ
«Относительно телесного наказания».
- Хадис 29345Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который женится на женщине из числа людей Писания, а затем совершает прелюбодеяниеحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّفِي الْحُرِّ يَتَزَوَّجُ الْيَهُودِيَّةَ وَالنَّصْرَانِيَّةَ ، ثُمَّ يَفْجُرُ فَقَالَا : يُجْلَدُ وَلَا يُرْجَمُ
«Его секут плетьми, но не побивают камнями».
- Хадис 29361Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСколько раз следует требовать признания от прелюбодея и как поступать с ним после его признанияحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ الْمُجَالِدِ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّهُ قَدْ زَنَى ، فَقَالَ : أَمَا لِهَذَا أَحَدٌ ؟ فَرَدَّهُ ثُمَّ جَاءَ ثَلَاثَ مِرَارٍ ، فَقَالَ : أَمَا لِهَذَا أَحَدٌ ، فَرَدَّهُ ، فَلَمَّا كَانَتِ الرَّابِعَةُ قَالَ : ارْجُمُوهُ ، فَرَمَاهُ وَرَمَيْنَاهُ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Муджалида, от Аш-Ша‘би, от Джабира, который сказал: «Ма‘из ибн Малик пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал, что он совершил прелюбодеяние. [Пророк] спросил: „А есть ли у него кто-нибудь [кто мог бы заступиться]?“ — и отправил его обрат
- Хадис 29364Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСколько раз следует требовать признания от прелюбодея и как поступать с ним после его признанияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنِ ابْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ قَالَ :أَتَى مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقَرَّ عِنْدَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَقُلْتُ : إِنْ أَقْرَرْتَ عِنْدَهُ الرَّابِعَةَ ! فَأَمَرَ بِهِ فَحُبِسَ ، يَعْنِي : يُرْجَمُ
Передал нам Ваки‘ от Исраила, от Джабира, от ‘Амира, от Ибн Абзы, от Абу Бакра, который сказал: «Ма‘из ибн Малик пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и признался ему три раза. Я сказал: „Если ты признаешься ему в четвертый раз...“ И он приказал заключить его под стражу, то есть