«'Умар проводил нас до Сирара, совершил омовение и омыл всё по два раза».
«Я слышал, как Умар говорил: “Омовение совершается по три раза, но и двух раз достаточно”».
«Умар совершал омовение, промывая всё по два раза».
Передал нам Ваки‘ от Исра’иля, от Джабира, от ‘Амира, Мухаммада ибн ‘Али, Муджахида и аль-Касима, что они протирали свои бороды, но не прочесывали их пальцами.
«То, что обращено вперед у ушей — от лица, а то, что обращено назад — от головы».
«Это лишь протирание стоп. Разве ты не видишь, что то, что подлежало мытью, было заменено на таяммум, а то, что подлежало протиранию, было оставлено и не было заменено на таяммум?»
«Джибриль ниспослал предписание о протирании стоп».
«Джибриль ниспослал предписание о протирании».
«Я видел, как аш-Ша‘би совершал омовение, сняв чалму».
«Я видел, как аш-Ша‘би совершал молитвы с одним омовением».
«Нет ничего предосудительного в остатках воды после мула».
«Нет ничего предосудительного в остатках воды после питья женщины в период менструации, человека в состоянии осквернения (джунуб) или многобожника».
«Мужчина и его жена могут совершать омовение из одного сосуда».
«При отрыжке (калас) необходимо совершить омовение».
«Я спросил: “Должен ли я совершать полное омовение после кровопускания?” Они ответили: “Нет”. Абу Джа‘фар сказал: “Промой места от банок”».
«Мне все равно, поцеловал ли я её или поцеловал свою руку».
«Если поцеловал с вожделением, омовение нарушается».
Хушайм и Ваки‘ от Закарии, от аш-Ша‘би подобное этому: «Если поцеловал с вожделением, омовение нарушается».
«Поцелуй нарушает омовение».
«Если человек прикоснулся или поцеловал [женщину] из страсти, то это нарушает омовение».