Хадисы передатчика

«Аллах же оказал нам милость и уберег нас от мучений знойного ветра» (ат-Тур, 27), она говорила: «О Аллах, окажи нам милость и убереги нас от мучений знойного ветра

«Относительно беременной женщины, увидевшей кровь: это не препятствует ей совершать молитву».

Ваки‘ сказал: «Передал нам Хишам ибн ‘Урва от своего отца, от ‘Аиши, что когда ее спрашивали о ребенке, рожденном в прелюбодеянии, она отвечала: “На нем нет никакого греха его родителей”, — [и читала аят]: “Ни одна душа не понесет чужого бремени” (сура “Скот”, 164)».

«Передал нам Хишам ибн ‘Урва от Абу Бакра ибн Абу Мулейки, от ‘Аиши: “Ее мудаббар (раб, которому обещана свобода после смерти хозяина) был ее имамом в молитве”».

«Передал нам Суфьян от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима ибн Мухаммада, от его отца: “ ‘Аиша совершала молитву позади своего раба”».

«‘Аишу спросили: «В чем молится женщина?». Она ответила: «Иди к ‘Али и спроси его, а потом вернись ко мне». Он пришел к ‘Али и спросил его, и тот ответил: «В длинной рубахе (диръ) и химаре». Он вернулся к ней и сообщил ей об

Передал нам Ибн Фудайль от ‘Асима, от Му‘азы, от ‘Аиши, что она встала на молитву в рубахе и головном платке, и к ней подошла служанка и накинула на неё ещё одну одежду.

«Если бы она прикрылась, это было бы лучше». Та ответила: «У неё ещё не начались менструации, и признаки их ещё не проявились».

Абу Усама от Хишама, со слов Мухаммада: Аиша сказала: «Ко мне вошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а у меня была девушка. Он бросил мне часть своего изара (или одежды) и сказал: «Раздели это между этой девушкой и той, что у Умм Саламы, ибо я вижу, что у обеих уже начались

«У неё начались менструации?». Они ответили: «Да».

«Когда у девушки случается поллюция (ихтилям), на неё возлагается то же, что возложено на её мать», имея в виду покрытие тела.

«Аллах не принимает молитву женщины, достигшей возраста менструации, иначе как с покрытой головой (химаром)».

«Когда он ослеп, к нему пришел человек и сказал: «Если ты потерпишь ради меня семь дней, не совершая молитву иначе как лежа, я вылечу тебя, и я надеюсь, что твой глаз исцелится». Ибн Аббас послал к Аише, Аб

Ибн Махди от Суфьяна, от Джабира, от Абу ад-Духи: «У Ибн Аббаса в глазах появилась вода, и ему сказали: «Лежи семь дней и не молись иначе как лежа». Он послал к Аише и Умм Саламе и спросил их, и они запретили ему это».

Передал нам Хафс ибн Гийас от Ибн Джурейджа, от ‘Аты, от ‘Убайда ибн ‘Умайра, от ‘Аиши, которая сказала: «Я не видела, чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спешил к чему-либо из дополнительных молитв так, как он спешил к двум рак‘атам перед утренней молитвой, и даже к вое

«До меня дошло, что ‘Аиша говорила: “Берегите два рак‘ата перед утренней молитвой, ибо в них благо и великие блага”».

Абу Усама передал от Шу‘бы, от Катады, от Зурары ибн Ауфы, от Са‘да ибн Хишама, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Два рак‘ата утренней молитвы лучше, чем весь этот мир”».

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал два рак‘ата во время икамата, между азаном и икаматом».

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал в двух рак‘атах утренней молитвы: “Скажи: “О неверующие!”” и “Скажи: “Он — Аллах Единый””, читая их про себя».

«Передал нам Хишам ибн ‘Урва от своего отца, от ‘Аиши, которая сказала: “Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал два рак‘ата утренней молитвы быстро (облегченно)”».