«Я слышал, как аль-Касим говорил: “Имамом для ‘Аиши был раб, который читал по свитку”».
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Хишам ибн ‘Урва, от Абу Бакра ибн Абу Мулейки, что ‘Аиша освободила своего раба, который был её имамом в Рамадан, читая по свитку.
«Должна ли женщина, у которой были месячные, восполнять молитву?» Аиша ответила ей: «Ты что, из харуритов?! Мы переживали менструацию во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветству
Ваки от Шу’бы, от Язида ар-Ришка, от Муазы аль-Адавийи, которая сказала: «У Аиши спросили: «Должна ли женщина, у которой были месячные, восполнять молитву?» Она ответила: «Жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, переживали менструацию, разве они восполняли её?» — то есть: они не воспо
Мухаммад ибн Фудайль от аль-Аля ибн аль-Мусайяба, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, от своего отца, от Аиши, которая сказала: «Четыре ракаата после ночной молитвы равны по достоинству такому же количеству из ночи Предопределения».
Абу Усама и Ибн Нумайр передали от Са‘да ибн Са‘ида: сообщила мне ‘Амра от ‘Аиши: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил две молитвы: молитву после восхода фаджра, пока солнце не взойдет и не поднимется, ибо оно восходит между рогами шайтана, и молитву после асра, пока
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, никогда не оставлял два рак‘ата после ‘асра в моем доме».
Передал нам ‘Аффан, который сказал: «Передал нам Абу ‘Авана, который сказал: “Передал нам Ибрахим ибн Мухаммад ибн аль-Мунташир, от своего отца, что он совершал два рак‘ата после ‘асра”. Его спросили об этом, и он ответил: “Если бы я не совершал их ни по какой другой причине, кроме того, что видел,
«Мне рассказала ас-Сиддика (правдивейшая), дочь ас-Сиддика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, никогда не входил к ней после ‘асра, не совершив двух рак‘атов».
Передал нам ‘Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи, от Хабиба, от ‘Аты, который сказал: «Мне рассказал ‘Урва ибн аз-Зубайр, что люди совершали обход вокруг Каабы после рассвета, а затем садились у проповедника. Когда наступало время восхода солнца, они вставали молиться. ‘Аиша сказала: “Они сидели, а когда насту
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Сабита ибн ‘Убайды, от аль-Касима ибн Мухаммада, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: “Подай мне молитвенный коврик (хумру) из мечети”. Я ответила: “Я в состоянии менструации”. Он сказал: “Твоя ме
«Передал нам Хишам от своего отца, от ‘Аиши: “Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) соскоблил слюну в стороне киблы мечети”».
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Молитва в моей мечети лучше, чем тысяча молитв в других мечетях, кроме Запретной мечети”».
Передал нам Хашим ибн аль-Касим, передал нам Шайбан от Хиляля ибн Абу Хумайда аль-Ансари, от ‘Урвы ибн аз-Зубайра, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал во время своей болезни, от которой он не оправился: “Да проклянет Аллах иудеев и христиан,
Передал нам Ваки‘, передал нам Хишам ибн ‘Урва от своего отца, от ‘Аиши, что они вспоминали у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время его болезни, и Умм Саляма или Умм Хабиба упомянула церковь, которую она видела в Эфиопии, в которой были изображения. Пророк, да благосло
«Аллах проклял народы, которые превратили могилы своих пророков в места для поклонения (мечети)».
Передал нам Абдуллах ибн Нумайр от ибн Абу Арубы, от Катады, от Аиши, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, считал нежелательным совершать молитву в местах их (людей) поклонения.
Передали нам Абу Халид и ‘Абда ибн Сулейман со слов Яхьи ибн Са‘ида, от ‘Амры, от ‘Аиши, которая сказала: «Если бы Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) увидел то, что женщины совершили (нововведения) после него, он запретил бы им посещать мечети, как это было запрещено женщинам сынов Изр
«‘Аиша увидела, как я поминаю Аллаха с помощью камешков, и сказала: "Где же свидетели?" — имея в виду пальцы».
Абу Усама передал от Ибн Джурейджа, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от Аиши, которая сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не совершал молитву духа». Она добавила: «Он оставлял некоторые вещи, опасаясь, что они станут обязательной сунной для людей».