Сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн Камиль аль-Кади, (сообщил) Мухаммад ибн Саад аль-Ауки, (сообщил) Абу Асим, сообщил Ибн Джурайдж, сообщил мне Сулейман аль-Ахваль, что Тавус сообщил ему, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) проходил у Каабы мимо человека, который вел другого ч
Хадисы передатчика
- Хадис 1696Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعАль-Хиджр — часть Каабыأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْقِيُّ [١]، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ الْأَحْوَلُ ، أَنَّ طَاوُسًا أَخْبَرَهُ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِالْكَعْبَةِ بِرَجُلٍ يَقُودُ رَجُلًا بِحِزَامَةٍ فِي أَنْفِهِ ، فَقَطَعَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - بِيَدِهِ ، ثُمَّ أَمَرَهُ أَنْ يَقُودَهُ بِيَدِهِ " قَالَ : " وَمَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَ
- Хадис 1757Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПрощальный обход (таваф аль-вида)حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْعَدْلُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ زَكَرِيَّاءُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :كَانَ النَّاسُ يَنْفِرُونَ مِنْ مِنًى إِلَى وُجُوهِهِمْ ، فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالْبَيْتِ ، وَرَخَّصَ لِلْحَائِضِ
Передал нам Амр ибн Мухаммад ибн Мансур аль-Адль, передал нам Ибрахим ибн Мухаммад ас-Сайдаляни, передали нам Исхак и Мухаммад ибн Рафи, которые сказали: передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Закария ибн Исхак со слов Сулеймана аль-Ахваля, что он слышал, как Тавус рассказывал со слов Ибн Аббаса, да
- Хадис 2034Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعФормула «Бисмиллах» — одно из прекрасных имен Всевышнего Аллахаحَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ التِّنِّيسِيُّ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثَنَا سَلَّامُ بْنُ وَهْبٍ الْجَنَدِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، فَقَالَ : هُوَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللهِ ، وَمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اسْمِ اللهِ الْأَكْبَرِ إِلَّا كَمَا بَيْنَ سَوَادِ الْعَيْنِ وَبَيَاضِهَا مِن
Передал мне Джафар ибн Мухаммад ибн аль-Харис, которому сообщил Али ибн Ахмад ибн Сулейман аль-Мисри, которому передал Джафар ибн Мусафир ат-Тинниси, которому передал Зайд ибн аль-Мубарак ас-Сан’ани, которому передал Саллам ибн Вахб аль-Джанди, которому передал его отец от Тавуса, от Ибн Аббаса, что
- Хадис 2311Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعВерни аянат тому, кто доверил его тебе, и не предавай того, кто предал тебяحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، وَثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا أَبُو الْمُثَنَّى قَالَ : ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً ، أَوْ يَهَبَ هِبَةً فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلَّا الْوَالِدُ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ ، وَمَثَلُ الَّذِي يُعْطِي الْعَطِيَّةَ ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا ، كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَأْكُلُ ، فَإِذَا شَبِعَ قَاءَ ثُمَّ عَادَ فِي قَيْئِهِ
Передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Йакуб аль-Хафиз, передал нам Йахйа ибн Мухаммад ибн Йахйа, и передал нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Абу аль-Мусанна, сказавший: передал нам Мусаддад, передал нам Йазид ибн Зурай’, передал нам Хусейн аль-Му’аллим от Амра ибн Шу’айба, от Тавуса, от Ибн Умара
- Хадис 2542Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПричина ниспослания аята: «Тот, кто надеется на встречу со своим Господом...»أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا جَدِّي ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَقِفُ الْمَوْقِفَ أُرِيدُ وَجْهَ اللهِ ، وَأُرِيدُ أَنْ يُرَى مَوْطِنِي ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا ، حَتَّى نَزَلَتْ ﴿فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلا صَالِحًا وَلا يُشْرِك
Сообщил мне Исмаил ибн Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Мухаммад аш-Шарани, передал нам мой дед, передал нам Нуайм ибн Хаммад, передал нам Ибн аль-Мубарак, сообщил нам Мамар, со слов Абдулькарима аль-Джазари, со слов Тавуса, со слов Ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах), который сказал: «Один человек ск
- Хадис 2685Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعКто обнажил свой меч, а затем вложил его в ножны, его кровь пролита напрасно (махв)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :مَنْ شَهَرَ سَيْفَهُ ، ثُمَّ وَضَعَهُ ، فَدَمُهُ هَدَرٌ
Передал нам Мухаммад ибн Салих ибн Хани, передал нам ас-Сари ибн Хузайма, передал нам Муса ибн Исмаил, передал нам Вухайб от Ма’мара ибн Рашида, от Абдуллаха ибн Тавуса, от его отца, от Ибн аз-Зубайра, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 2692Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعДля любящих друг друга не найдено ничего лучше бракаأَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ فِرَاسٍ الْفَقِيهُ بِمَكَّةَ ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :لَمْ يُرَ لِلْمُتَحَابَّيْنِ مِثْلُ التَّزَوُّجِ
Сообщил мне Ибрахим ибн Фирас аль-Факих в Мекке, передал нам Бакр ибн Сахль ад-Димьяти, передал нам Абдуллах ибн Юсуф, передал нам Мухаммад ибн Муслим ат-Таифи от Ибрахима ибн Майсары, от Тавуса, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его
- Хадис 2809Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعКнига о разводеأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :كَانَ الطَّلَاقُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - ، وَأَبِي بَكْرٍ ، وَسَنَتَيْنِ مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ ، طَلَاقُ الثَّلَاثِ وَاحِدَةٌ ، فَقَالَ عُمَرُ : " إِنَّ النَّاسَ قَدِ اسْتَعْجَلُوا فِي أَمْرٍ ، كَانَتْ لَهُمْ فِيهِ أَنَاةٌ ، فَلَوْ أَمْضَيْنَاهُ عَلَيْه
Сообщил нам Абу Закария Яхья ибн Мухаммад аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абдус-Салям, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Абдур-Раззак, сообщил нам Мамар, сообщил мне Ибн Тавус со слов своего отца, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: "Во времена Посланника
- Хадис 2834Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعВопрос о зихаре и рассказ Саламы бин Сахраحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ،أَنَّ رَجُلًا ظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ ، فَرَأَى خَلْخَالَهَا فِي ضَوْءِ الْقَمَرِ ، فَأَعْجَبَهُ فَوَقَعَ عَلَيْهَا ، فَأَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : قَالَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ﴾، فَقَالَ : قَدْ كَانَ
Передал нам Абу-ль-Валид аль-Факих, сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, передали нам Аммар ибн Халид и Мухаммад ибн Муавия, которые сказали: передал нам Али ибн Хашим, передал нам Исмаил ибн Муслим, со слов Амра ибн Динара, со слов Тавуса, со слов Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), что од
- Хадис 2963Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОбстоятельства ниспослания аята: «О те, которые уверовали! Когда вы выступаете на пути Аллаха, то проявляйте осмотрительность»هَكَذَا أَخْبَرَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْمُقْرِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مِهْرَانَ الْأَيْلِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ -قَرَأَ : ( لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفَسِكُمْ ) يَعْنِي مِنْ أَعْظَمِكُمْ قَدْرًا
Так сообщил мне Абу аль-Хусайн ибн Я‘куб аль-Хафиз, сообщил нам аль-‘Аббас ибн аль-Фадль аль-Мукри, передал нам Ибрахим ибн Михран аль-Айли, передал нам ‘Али ибн аль-Хусайн ибн ‘Абдуррахман ад-Димашки, передал нам Муслим ибн Халид аз-Занджи от ‘Абдуллаха ибн Тавуса, от его отца, от Ибн ‘Аббаса (да б
- Хадис 3105Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование значения: «Они — одеяние для вас, а вы — одеяние для них»أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -﴿هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ ﴾قَالَ : هُنَّ سَكَنٌ لَكُمْ ، وَأَنْتُمْ سَكَنٌ لَهُنَّ
«Они — одеяние для вас, а вы — одеяние для них», — он сказал: «Он
- Хадис 3161Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفТолкование суры «Семейство Имрана»حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَجَلِيُّ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقْرَأُ : ﴿وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا اللهُ ﴾وَيَقُولُ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ : ﴿آمَنَّا بِهِ ﴾
Рассказал мне Мухаммад ибн Салих ибн Хани, передал нам аль-Хусейн ибн аль-Фадль аль-Баджали, передал нам Зухайр ибн Харб, передал нам Суфьян ибн Уйейна от Ма’мара, от Абдаллаха ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Я слышал, как Ибн Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах, читал: «...и не знает
- Хадис 3198Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعТолкование суры «Женщины»أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الصَّنْعَانِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : ﴿وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ ﴾قَالَ :إِنَّ الرَّحِمَ لَتُقْطَعُ ، وَإِنَّ النِّعْمَةَ لَتُكْفَرُ ، وَإِنَّ اللهَ إِذَا قَارَبَ بَيْنَ الْقُلُوبِ لَمْ يُزَحْزِحْهَا شَيْءٌ أَبَدًا ، ثُمَّ قَرَأَ : ﴿لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ﴾
Сообщил мне Абу Абдуллах Мухаммад ибн Али ибн Абдульхамид ас-Сан’ани в Мекке, передал нам Исхак ибн Ибрахим ибн Аббад, сообщил нам Абдурраззак, сообщил нам Ма’мар со слов Абдуллаха ибн Тавуса, а тот — со слов своего отца, а тот — со слов ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, относительно ая
- Хадис 3206Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفКаляля — это тот, у кого нет детейوَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلَ ، يُحَدِّثُ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :كُنْتُ آخِرَ النَّاسِ عَهْدًا بِعُمَرَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : الْقَوْلُ مَا قُلْتُ . قُلْتُ : وَمَا قُلْتَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : الْكَلَالَةُ مَنْ لَا وَلَدَ لَهُ
И сообщил нам Али ибн Мухаммад ибн Укба, передал нам аль-Хайсам ибн Халид, передал нам Абу Ну’айм, передал нам ибн Уйейна, который сказал: «Я слышал, как Сулейман аль-Ахваль рассказывал со слов Тавуса, который сказал: “Я слышал, как ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, говорил: “Я был после
- Хадис 3238Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفИбн Умм Абд — один из тех, кто ближе всего к Аллаху по степени приближенияأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :إِنَّهُ لَيْسَ بِالْكُفْرِ الَّذِي يَذْهَبُونَ إِلَيْهِ ، إِنَّهُ لَيْسَ كُفْرًا يَنْقُلُ عَنِ الْمِلَّةِ ، ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْـزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ ﴾، كُفْرٌ دُونَ كُفْرٍ
Сообщил нам Ахмад ибн Сулейман аль-Маусили, передал нам Али ибн Харб, передал нам Суфьян ибн Уяйна от Хишама ибн Худжаира, от Тавуса, который сказал: «Ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Это не то неверие, о котором они думают. Это не то неверие, которое выводит из религии: «Те же
- Хадис 3256Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفЧто-то было дозволено, что-то запрещено, а о чем умолчали — то прощеноأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ : الشَّرُّ لَيْسَ بِقَدَرٍ . فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : بَيْنَنَا وَبَيْنَ أَهْلِ الْقَدَرِ : ﴿سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلا آبَاؤُنَا ﴾، حَتَّى بَلَغَ : ﴿فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ ﴾. قَالَ ابْنُ عَ
Сообщил нам Абу Закария аль-Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абдус-Салям, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Абдурраззак, сообщил нам Ма’мар, со слов Абдуллаха ибн Тавуса, со слов его отца, со слов Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что он слышал, как один человек сказал: «Зло не
- Хадис 3287Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفОбстоятельства ниспослания аята: «Если вы молили о победе, то победа уже пришла к вам»أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنَّ الرَّحِمَ لَتُقْطَعُ ، وَإِنَّ النِّعْمَةَ لَتُكْفَرُ ، وَإِنَّ اللهَ إِذَا قَارَبَ بَيْنَ الْقُلُوبِ لَمْ يُزَحْزِحْهَا شَيْءٌ ، ثُمَّ قَرَأَ : ﴿لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ ﴾
Сообщил нам Абу Закария аль-‘Анбари, передал нам Мухаммад ибн Абдус-Салям, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Абдур-Раззак, сообщил нам Ма‘мар со слов ибн Тавуса, со слов его отца, со слов ибн Аббаса, который сказал: «Поистине, родственные связи разрываются, и милость [Аллаха] отвергается, н
- Хадис 3353Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفОсторожность не спасает от предопределенияحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ مَحْمُودٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ ، ثَنَا حَنْظَلَةُ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :لَا يَنْفَعُ الْحَذَرُ مِنَ الْقَدْرِ ، وَلَكِنَّ اللهَ يَمْحُو بِالدُّعَاءِ مَا يَشَاءُ مِنَ الْقَدَرِ
Передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб аль-Хафиз, которому передал Хамид ибн Махмуд, которому передал Исхак ибн Сулейман ар-Рази, которому передал Ханзаля со слов Тавуса, передавшего от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Осторожность не спасает от предопределения, однако Ал
- Хадис 3386Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفИстория аль-Хаджара аль-Мадри, которого принудили проклясть Али, после чего он проклял того, кто отдал этот приказ, сделав это изящными словамиحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ بِمَرْوَ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عُبَيْدُ بْنُ قُنْفُذَ الْبَزَّارُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ حُجْرُ بْنُ قَيْسٍ الْمَدَرِيُّ مِنَ الْمُخْتَصِّينَ بِخِدْمَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ يَوْمًا : يَا حُجْرُ ، إِنَّكَ تُقَامُ بَعْدِي فَتُؤْمَرُ بِلَعْنِي ، فَالْعَنِّي وَلَا تَبْرَأْ مِنِّي
Передал нам Абу Ахмад Бакр ибн Мухаммад ибн Хамдан ас-Сайрафи в Мерве из оригинала его книги, передал нам Абу Мухаммад Убайд ибн Кунфуз аль-Баззар, передал нам Яхья ибн Абдульхамид аль-Химмани, передал нам Суфьян ибн Уйайна, от Абдуллаха ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Худжур ибн Кайс аль-
- Хадис 3392Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفДжибриль своим пальцем проткнул камень и привязал к нему Бурака[ ... ] الْأَعْمَشُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، وَمَعَنَا رَجُلٌ مِنَ الْقَدَرِيَّةِ ، فَقُلْتُ : إِنَّ أُنَاسًا يَقُولُونَ : لَا قَدَرَ . قَالَ : أَوَفِي الْقَوْمِ أَحَدٌ مِنْهُمْ ؟ قُلْتُ : لَوْ كَانَ مَا كُنْتَ تَصْنَعُ بِهِ ؟ قَالَ : لَوْ كَانَ فِيهِمْ أَحَدٌ مِنْهُمْ ، لَأَخَذْتُ بِرَأْسِ
Аль-Амаш, от Абдульмалика ибн Майсары, от Тавуса, который сказал: «Я был у Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, и с нами был человек из числа кадаритов. Я сказал: “Люди говорят, что нет предопределения (кадар)”. Он спросил: “Есть ли среди присутствующих кто-то из них?” Я ответил: “Если бы