«Больше всего он нуждается в своем наследстве, когда находится в плену».
Передал нам Джарир от Мансура, со слов Ибрахима, который сказал: «Женщина родила ребенка, и женщины засвидетельствовали, что он дернулся и родился живым, но не засвидетельствовали, что он подал голос. Шурайх сказал: "Живой наследует умершему", а затем аннулировал его наследство, так как они не засви
«Его доказательство — это то, что он его брат».
«Право наследования (вала’) принадлежит её сыну, и выплата дията (за преступление вольноотпущенника) лежит на них (на сыновьях)». Он добавил: «И ‘Амир (аш-Ша’би) говори
«Отцу полагается одна шестая, а остальное — сыну».
«Право наследования (вала’) подобно имуществу».
Передал нам Ваки’, сказал: передал нам Абу ‘Асим от аш-Ша’би, от Шурайха, что он приравнивал право наследования (вала’) к имуществу.
«Право наследования (вала’) возвращается к господам отца, когда он освобождается». И он сообщил, что ‘Умар и ‘Усман вынесли такое решение, и что Шурайх сначала не выносил такого решения, а затем стал выносить.
Передал нам Ваки’, сказал: передал нам Исра’иль от Джабира, от ‘Амира, от Шурайха, что он не выносил решения о переходе права наследования (вала’), пока аль-Асвад не рассказал ему от ‘Абдаллаха, что он вынес такое решение, и тогда Шурайх стал выносить его.
«Али и Зейд отдавали его [право покровительства] старшему».
«Передал нам Мис‘ар от Абу ‘Ауна, что Шурайх вынес решение относительно рода аль-Аш‘аса, что право покровительства распределяется между дядей и братом».
«Каждому из них дается согласно его доле».
«Он больше всего нуждается в своем наследстве, когда он в плену».
«Мусульманин имеет больше прав на то, что он вернул своему брату за плату». (Тот человек) сказал: «Она родила от своего х
«Я слышал, как они упоминали о Шурайхе: он увидел соседей, которые переезжали, и спросил: “Что с вами?” Они ответили: “Мы освободились”. Он сказал: “Разве это то, что приказано свободному?!”».
«Первым, кто спросил о доказательстве (баййина), был Шурайх. Ему сказали: “О Абу Умайя, ты ввел новшество?” Он ответил: “Вы ввели новшество, и я ввел новшество”».
«Кто сломал вещь, тот оставляет её себе и обязан возместить такую же».
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Мухаммада ибн ‘Аджляна, от Абу аз-Зинада, что ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз написал ‘Абд аль-Хамиду, чтобы тот выносил решения на основании клятвы вместе со свидетелем.
«Шурайха спросили о золотом кольце с камнями, и он ответил: “Камни следует вынуть, а затем золото продавать по весу, равное за равное”».
«Я ничего не сообщал и ни о чем не расспрашивал с тех пор, как началась смута». Масрук сказал ему: «Если бы я был подобен тебе, мне было бы радостно умереть». Шурайх ответил: «А как же быть с тем, что еще сильнее этого? Ве