Хадисы передатчика

Передал нам Ибн ‘Уляйя от Юнуса, от Мутаррифа ибн ‘Утбы, со слов его отца, который был другом Шурайха, что он сказал: «Я сказал Шурайху: “Я прихожу на рынок, покупаю одежду и ставлю условие, что у меня есть право выбора, затем ухожу. Если я продам ее, то забираю прибыль, а если нет — возвращаю ее?”

«Я слышал, как Шурайх говорил: “Залог пропадает вместе с тем, что в нем (в счет долга)”».

«Залог (покрывает) то, что в нем».

«Залог пропадает вместе с тем, что в нем».

«То же самое. О человеке, который отдает залог, и залог погибает, он сказал: “Залог пропадает вместе с тем, что в нем”».

«Залог (покрывает) то, что в нем». Шу‘ба сказал: «Я спросил аль-Хакама о его словах: “Если он меньше или больше — это одно и то же?” Он ответил: “Да”».

«Я судился перед Шурайхом из-за золотого перстня, и он сказал: “Залог (покрывает) то, что в нем”».

Передал нам Абдуррахман ибн Абдуллах, вольноотпущенник Амра ибн Хурайса, от своего отца, который сказал: «Прибыл бедуин с десятью верблюдами. Ему предлагали за верблюда сто тридцать, сто двадцать, но он отказывался. К нему подошел торговец и сказал: „Я беру их у тебя за тысячу, не глядя“. Он продал

«Поручитель — должник».

Передал нам Ибн Абу Заида от Ибн Ауна, от Мухаммада, который сказал: «Я сказал Шурайху: „Мой поручитель был отстранен, мое имущество было взыскано в определенном размере, а имущество моего должника было разделено без меня“. Он ответил: „Если поручитель был выбран, то он должник. Если твое имущество

Передал нам ‘Али ибн Мусхир от аль-Аджлаха, от аш-Ша‘би, от Шурайха, который сказал: «Я отвергаю свидетельство шестерых: противника, того, кто вызывает подозрение, того, кто пытается избежать штрафа (или долга), партнера в пользу своего партнера, наемного работника в пользу того, кто его нанял, и ра

Передал нам Хафс от Аш‘аса, от Ибн Сирина, который сказал: «Шурайх говорил: “Я не принимаю свидетельство противника, того, кто вызывает подозрение, того, кто пытается избежать штрафа, партнера в пользу своего партнера, наемного работника в пользу того, кто его нанял, и раба в пользу своего господина

«Не принимается свидетельство сына в пользу отца, отца в пользу сына, жены в пользу мужа и мужа в пользу жены».

«Я был свидетелем того, как Шурайх принял свидетельство мужа в пользу своей жены. Ему сказали: “Ведь он — её муж!” На что он ответил: “А кто же будет свидетельствовать в пользу женщины, если не её муж?”».

«Он принял свидетельство...» (текст обрывается).

«Он принимал свидетельство людей Писания друг против друга».

«Я был свидетелем того, как Шурайх принял свидетельство группы многобожников друг против друга».

«Они сказали: “Раб не может выступать поручителем”».

Передал нам Ибн Аби За’ида от Аш‘аса, от аш-Ша‘би, который сказал: «Перед Шурайхом засвидетельствовал человек, которому отсекли руку (за воровство), и он отозвался о нем хорошо. Шурайх сказал: “Мы принимаем свидетельство того, кто понес наказание (хадд), если в день свидетельства он является справед

«Он принял свидетельство того, кому отсекли руку».