Хадисы передатчика

«Двое мужчин засвидетельствовали перед Шурайхом что-то в пользу другого человека» — аль-А‘маш сказал: «Мне кажется, он сказал: на мула». Они сказали: «Мы свидетельствуем, что этот купил это у того».

«Один человек пришел к Шурайху и позвал своего свидетеля. Шурайх спросил: «Где Раби‘а аль-Кувайфир?» Тот подошел к нему, и Шурайх сказал: «Ты признал его Кувайфиром (презрительное прозвище)

«Если я не принесу тебе твое право к такому-то сроку, то мой дом принадлежит тебе». Шурайх сказал: «Если его рука ошиблась (не выполнил обязательство), он несет ответственность».

«Один человек пришел к Шурайху и сказал: «Я оставил этому человеку вещь на хранение, и она пропала, пока он смотрел». Шурайх сказал: «Приведи свидетелей, что она пропала, пока он смотрел».

«Шурайх отправлял лжесвидетеля в мечеть его народа или на его рынок, говоря: «Мы признали свидетельство этого человека фальшивым».

«Аль-Касим сел рядом со мной и спросил: «Что делал Шурайх с лжесвидетелем, когда ловил его?» Я ответил: «Он записывал его имя у себя, и если тот был из арабов, то отправлял его в мечеть его народа, а если из чи

«Я видел, как Шурайх нанес лжесвидетелю несколько ударов и снял с его головы чалму».

«Когда к Шурайху приводили лжесвидетеля, он наносил ему несколько ударов и снимал с него чалму».

«Шурайх признавал признания, сделанные в письменных документах (касас)».

«Я видел, как Шурайху подали документ, и он сказал: «Я не читаю письма».

«Да обезобразит Аллах твое доказательство, если ты не поклянешься в своем праве!»

«Он требовал клятву вместе с доказательством».

«Один человек представил доказательства против другого, и его противник сказал: «Его клятва мне дороже, чем его свидетели». Он потребовал от него клятвы, но тот отказался. Шурайх сказал: «Плохо же ты отозвался о своих свидетелях

«Истина — это новое, и долгий срок (бездействия) не делает ее недействительной».

Передал нам Яхья ибн Адам от Хасана ибн Салиха, сказав: «Я спросил аль-Джа‘да ибн Заквана: "Ты был свидетелем того, как Шурайх говорил: "Я допускаю свидетельство свидетеля против свидетеля"?" Он ответил: "Да, если он является справедливым (‘адль)".

Передал нам Яхья ибн Адам от аль-Хасана, от ‘Абдуль-А‘ля, от Шурайха, что он допускал свидетельство свидетеля против свидетеля, если тот свидетельствовал против них обоих.

Передал нам Ваки‘, передал нам Исра’иль от Джабира, от ‘Амира, от Шурайха, что он не допускал свидетельство свидетеля (против свидетеля), пока тот жив, даже если он находится в Йемене.

«О Абу Умайя, я освободила эту свою рабыню». Он ответил: «Я слышу, что ты говоришь». Она сказала: «И я поставила ей условием служить мне, пока я жива». Шур

Передал нам Хушайм от Ханаша ибн аль-Хариса, от Али ибн Мудрика ан-Нахаи: «Один человек купил у другого рабыню и обнаружил, что у нее нет зубов. Он подал на него жалобу Шурайху, и Шурайх сказал: "Представь доказательство того, что он продал ее тебе, когда у нее не было зубов, иначе он должен покляст

Передал нам Джарир от Мугиры, от аш-Шааби, который сказал: «Шурайх заставлял клясться в обязательном порядке (аль-батта) в случае, когда на отца человека заявляли долг: если он клялся, то хорошо, а если нет, то с него взыскивали. А если у твоего отца был долг перед кем-то, который ты требуешь, то ты