Передал нам Ваки’, сказав: передал нам Суфьян от ‘Абд аль-А’ля, от Шурайха, что он разрешал возврат товара из-за скрытого дефекта (аль-‘асар).
Передал нам Ибн ‘Аун от Ибн Сирина, от Шурайха, что он разрешал возврат (раба) из-за привычки к бродяжничеству (иддифан), но не разрешал возврат из-за побега (ибак).
«Я судился у Шурайха из-за мула, который оказался ослом, и он разрешил вернуть его».
Передал нам Ваки’, сказав: передал нам Суфьян от Аш’аса, от Ибн Сирина, от Шурайха, что он разрешал возврат товара из-за любого дефекта.
«У Шурайха судились из-за овцы, которая ела мух. Он сказал: “Молоко хорошее, а корм бесплатный”, и признал сделку законной».
«Передал нам Исра’иль от Абу Исхака, от Шурайха, который сказал: “Упрямство (в долгах) — это часть несправедливости”».
«Упрямство (в долгах) — это часть несправедливости».
Передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам от Аш‘аса, от аш-Ша‘би, от Шурайха, о человеке, который арендовал дом на несколько месяцев — или он сказал: “на определенный срок” — и пожил в нем, а затем захотел съехать? Он сказал: “Когда он принесет ключи, он свободен от обязательств, но на нем лежит плата за то
… подобно хадису ‘Аббада — о человеке, который арендовал дом на несколько месяцев или на определенный срок, пожил в нем, а затем захотел съехать? Он сказал: “Когда он принесет ключи, он свободен от обязательств, но на н
«На нем лежит плата за то время, что он прожил».
«Свидетельство иудея и христианина не принимается, кроме как в путешествии, и не принимается, кроме как относительно завещания».
«салям» (авансовый платеж) на поставку свежего зерна, но не получил его, пока это зерно не стало старым. Он сказал: «Ему полагается зерно того года, в который он его получил».
«Он должен отдать ему зерно того года, в который он его требует».
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от Джабира, от аль-Касима, от Шурайха и ‘Абдуллаха, которые говорили о человеке, построившем что-либо на прилегающей к чужим домам территории без их разрешения: «Он имеет право забрать свои материалы (разобрать постройку), а если он построил с их разрешения, то ему должн
«Передал нам аль-Мас‘уди от аль-Касима ибн ‘Абдуррахмана, от Шурайха, который сказал: “Тот, кто построил что-либо на чужой земле без разрешения владельцев, имеет право разобрать постройку, а тот, кто построил с их разрешения, имеет право на возмещение своих расходов”».
Передал нам Ваки‘: «Передал нам Суфйан от Хишама Абу Кулайба, от Ибрахима, что один человек одолжил другому стену, и тот построил на ней что-то, а затем (владелец) захотел, чтобы он убрал свою постройку. Шурайх сказал владельцу стены: “Ставь свою ногу где хочешь”, имея в виду, что он может снести ег
«Передал нам Исра’иль от Аш‘аса ибн Абу аш-Ша‘са’, что один человек одолжил другому стену, и тот построил на ней что-то. Шурайх сказал владельцу стены: “Верни ему его расходы”».
«Тебе полагается хорошая, качественная и добротная монета, а если нет высшего качества, то оставь низшее».
«Для меня предпочтительнее в валютном обмене (сарф), чтобы они разошлись, не имея между собой никаких неясностей».
«Если он продал его, а у него есть имущество, то имущество принадлежит покупателю».