И передал мне Абу Айюб Сулейман бин ‘Убайдуллах аль-Гайляни, передал нам Абу ‘Амир, то есть аль-‘Акади, передал нам Рабах, от Кайса бин Са‘да, от Муджахида, который сказал: «Пришел Бушейр аль-‘Адави к Ибн ‘Аббасу и начал рассказывать, говоря: „Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и прив
Хадисы передатчика
- Хадис 7 V6Сахих МуслимمرفوعГлава о слабых передатчиках, лжецах и тех, чьи хадисы отвергаютوَحَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْغَيْلَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، يَعْنِي : الْعَقَدِيَّ ، حَدَّثَنَا رَبَاحٌ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :جَاءَ بُشَيْرٌ الْعَدَوِيُّ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَجَعَلَ يُحَدِّثُ وَيَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَعَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَا يَأْذَنُ لِحَدِيثِهِ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، مَا
- Хадис 93 V2Сахих МуслимمرفوعГлава: «Кто умер, не придавая Аллаху сотоварищей, войдет в Рай, а кто умер многобожником, войдет в Огонь»وَحَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ الْغَيْلَانِيُّ سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَنْ لَقِيَ اللهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ ، وَمَنْ لَقِيَهُ يُشْرِكُ بِهِ دَخَلَ النَّارَ
Передал мне Абу Айюб аль-Гайляни Сулейман бн ‘Убейд Аллах и Хаджжадж бн аш-Ша‘ир, сказавшие: Передал нам ‘Абд аль-Малик бн ‘Амр, передал нам Курра, от Абу аз-Зубайра, передал нам Джабир бн ‘Абд Аллах, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «
- Хадис 1021 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о подобии расходующего на пути Аллаха и скупцаحَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ أَبُو أَيُّوبَ الْغَيْلَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، - يَعْنِي : الْعَقَدِيَّ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلَ الْبَخِيلِ وَالْمُتَصَدِّقِ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُنَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ ، قَدِ اضْطُرَّتْ أَيْدِيهِمَا إِلَى ثُدِيِّهِمَا ، وَتَرَاقِيهِمَا ، فَجَعَلَ الْمُتَصَدِّقُ كُلَّمَا تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ ، انْبَسَطَتْ عَنْهُ حَتَّى تُغَ
Передал мне Сулейман бин ‘Убайдуллах Абу Айюб аль-Гайляни, передал нам Абу ‘Амир (то есть аль-‘Акади), передал нам Ибрахим бин Нафи‘, от Хасана бин Муслима, от Тавуса, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, привел притчу о скупце и дающем милостыню
- Хадис 1208 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности для находящегося в ихраме ставить условием выход из него при болезни и тому подобных причинахوَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَأَبُو أَيُّوبَ الْغَيْلَانِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ خِرَاشٍ ، قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا ، وَقَالَ الْآخَرَانِ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ - وَهُوَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو - ، حَدَّثَنَا رَبَاحٌ - وَهُوَ ابْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ - ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِضُبَاعَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : حُجِّي ، وَاشْتَرِطِي : أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ تَحْبِسُنِي
Передали нам Исхак бин Ибрахим, Абу Айюб аль-Гайлани и Ахмад бин Хираш. Исхак сказал: сообщил нам, а двое других сказали: передал нам Абу ‘Амир — то есть ‘Абд аль-Малик бин ‘Амр, передал нам Рабах — то есть ибн Абу Ма‘руф, от ‘Атаъ, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, что Пророк да бла
- Хадис 1211 V10Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении видов вхождения в состояние ихрама и о том, что дозволено совершать хадж одиночно (ифрад), с умрой (таматту) или совмещать их (кыран)حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ أَبُو أَيُّوبَ الْغَيْلَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَذْكُرُ إِلَّا الْحَجَّ ، حَتَّى جِئْنَا سَرِفَ ، فَطَمِثْتُ ، فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي ، فَقَالَ : مَا يُبْكِيكِ ؟ فَقُلْتُ : وَاللهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ خَرَجْتُ الْعَا
Передал мне Сулейман бин Убайдуллах Абу Аюб аль-Гайляни, передал нам Абу Амир Абд аль-Малик бин Амр, передал нам Абд аль-Азиз бин Абу Саляма аль-Маджишун от Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от его отца, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благ
- Хадис 1211 V11Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении видов вхождения в состояние ихрама и о том, что дозволено совершать хадж одиночно (ифрад), с умрой (таматту) или совмещать их (кыран)وَحَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ الْغَيْلَانِيُّ ، حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :لَبَّيْنَا بِالْحَجِّ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِسَرِفَ حِضْتُ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي ، وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ الْمَاجِشُونِ ، غَيْرَ أَنَّ حَمَّادًا لَيْسَ فِي حَدِيثِهِ ، فَكَانَ الْهَدْيُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ
Передал мне Абу Аюб аль-Гайляни, передал нам Бахз, передал нам Хаммад от Абд ар-Рахмана, от его отца, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Мы произнесли тальбию для хадджа, пока не оказались в Сариф, где у меня начались месячные, и вошел ко мне Посланник Аллаха, да благословит его А
- Хадис 2693 V1Сахих МуслимموقوفГлава о достоинстве тахилиля, тасбиха и мольбы (дуа)حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ أَبُو أَيُّوبَ الْغَيْلَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ يَعْنِي : الْعَقَدِيَّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ وَهُوَ ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ :مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مِرَارٍ كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ أَرْبَعَةَ أَنْفُسٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ .
Передал нам Сулейман ибн Убайдуллах Абу Айюб аль-Гайляни, передал нам Абу Амир, то есть аль-Акади, передал нам Умар, то есть ибн Абу Заида, от Абу Исхака, от Амра бин Маймуна, который сказал: «Кто скажет: „Нет бога, кроме Аллаха, Единственного, у Которого нет сотоварища, Ему принадлежит владычество,
- Хадис 2693 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о достоинстве тахилиля, тасбиха и мольбы (дуа)وَقَالَ سُلَيْمَانُ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ رَبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ بِمِثْلِ ذَلِكَ قَالَ : فَقُلْتُ لِلرَّبِيعِ : مِمَّنْ سَمِعْتَهُ؟ قَالَ : مِنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ : فَأَتَيْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ فَقُلْتُ : مِمَّنْ سَمِعْتَهُ؟ قَالَ : مِنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ : فَأَتَيْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى فَقُلْتُ : مِمَّنْ سَمِعْتَهُ؟ قَالَ : مِنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ يُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ عَشْرَ مِرَارٍ كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ أَرْبَعَةَ أَنْفُسٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيل
И сказал Сулейман: передал нам Абу Амир, передал нам Умар, передал нам Абдуллах ибн Абу ас-Сафар, от аш-Ша‘би, от Раби‘а бин Хусайма подобное этому. Он сказал: «Я спросил Раби‘а: „От кого ты это слышал?“ Он ответил: „От Амра бин Маймуна“. Он сказал: „Тогда я пришел к Амру бин Маймуну и спросил: „От
- Хадис 28Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о дозволении справлять малую нужду в пустыне стояأَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ : أَنْبَأَنَا بَهْزٌ قَالَ : أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ وَمَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَشَى إِلَى سُبَاطَةِ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا . قَالَ سُلَيْمَانُ فِي حَدِيثِهِ : وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
Сообщил нам Сулейман бин ‘Убайдуллах, сказав: сообщил нам Бахз, сказав: сообщил нам Шу‘айб от Сулеймана и Мансура, от Абу Ваиля, от Хузайфы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, подошел к куче мусора за селением и справил малую нужду стоя. Сулейман добавил в своем хадисе: «И он проте
- Хадис 729Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о словах при входе в мечеть и при выходе из нееأَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْغَيْلَانِيُّ ، بَصْرِيٌّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ ، عَنْ رَبِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حُمَيْدٍ ، وَأَبَا أُسَيْدٍ يَقُولَانِ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ ، فَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ ، وَإِذَا خَرَجَ فَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ .
Сообщил нам Сулейман ибн ‘Убайдуллах аль-Гайляни (басриец), сказав: передал нам Абу ‘Амир, сказав: передал нам Сулейман, от Раби‘ы, от ‘Абд аль-Малика ибн Са‘ида, сказав: я слышал, как Абу Хумайд и Абу Усайд говорили: «Посланник Аллаха, да благословит ему Аллах и приветствует, сказал: „Когда кто-ниб
- Хадис 1227Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, что делает тот, кто по забывчивости дал салям после двух ракятов и заговорил/ 4 أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ [١]أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلَاةَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ فَقَالُوا : قَصُرَتِ الصَّلَاةُ ؟ فَقَامَ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ .
Сообщил нам Сулейман ибн Убайд Аллах, сказавший: передал нам Бахз ибн Асад, сказавший: передал нам Шу‘ба, от Са‘да ибн Ибрахима, о том, что он слышал, как Абу Салама рассказывал со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полуденную молитву (зухр) в д
- Хадис 4272Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, если вместе с его собакой обнаружена какая-то другая собакаأَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو الْغَيْلَانِيُّ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ، قَالَ:سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ: أُرْسِلُ كَلْبِي؟ قَالَ: إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ فَسَمَّيْتَ فَكُلْ ، وَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ فَلَا تَأْكُلْ ، فَإِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ ، وَإِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ فَوَجَدْتَ مَعَهُ غَيْرَهُ فَلَا تَأْكُلْ ، فَإِنَّكَ إِنَّمَا
Сообщил нам Сулейман бин Убайдуллах бин Амр аль-Гайляни аль-Басри, сказавший: Передал нам Бахз, сказавший: Передал нам Шу‘ба, сказавший: Передал нам Абдуллах бин Аби ас-Сафар, от ‘Амира аш-Ша‘би, от ‘Ади бин Хатима, сказавший: Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ска
- Хадис 12972Аль-Муджам аль-КабирمرفوعЮсуф ибн Михран со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْغَيْلَانِيُّ ، ثَنَا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " طَافَ بِالْبَيْتِ عَلَى رَاحِلَتِهِ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ
Передал нам Ахмад ибн Амр аль-Баззар, передал нам Сулейман ибн Убайдуллах аль-Гайлани, передал нам Сальм ибн Кутайба, передал нам аль-Хасан ибн Абу Джа’фар от Али ибн Зайда, от Юсуфа ибн Михрана, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал обход вокруг Каабы верхом н
- Хадис 13031Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМаймун ибн Михран со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْغَيْلَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ سَبُعٍ ذِي نَابٍ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Хусайн ибн Мукрам, передал нам Сулейман ибн Убайдулла аль-Гайлани, передал нам Абу Кутайба, передал нам Шу’ба со слов Амра ибн Динара, от Маймуна ибн Михрана, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил употреблять
- Хадис 13698Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмр ибн Динар от Ибн Умараحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكَرَّمٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْغَيْلَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Мукаррам, которому передал Сулейман ибн Убейд Аллах аль-Гайлани, которому передал Абу Кутайба, которому передал Шу'ба от Амра ибн Динара, со слов Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Биляль призывает н
- Хадис 2697Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно касания носом земли при земном поклонеأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ : سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ اللَّخْمِيُّ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُكْرَمٍ [١]، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْغَيْلَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ : سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، وَالثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي ، فَإِذَا سَجَدَ لَمْ يَمَسَّ أَنْفُهُ الْأَرْضَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا يَمَسُّ أَنْفُهُ الْأَرْضَ مَا يَمَسُّ الْجَبِينُ
Сообщил нам Абу ль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил Абу ль-Касим Сулейман бин Ахмад бин Айюб ал-Лахми, рассказал мне Мухаммад бин аль-Хасан бин Мукрам, передал нам Сулейман бин Убайдуллах аль-Гайлани, передал нам Абу Кутайба Салм бин Кутайба, передал нам Шуба и ас-Саури, от Асима аль-Ахваля, о
- Хадис 2402Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Абдуллы ибн Амр ибн аль-Асаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ قَالَا : أَخْبَرَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، وَيَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِمَا ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ رَكْعَتَيْنِ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ
Передал нам Мухаммад бин Аль-Мусанна и Сулейман бин Убайдуллах, которые сказали: сообщил нам Му‘аммаль бин Исма‘ил от Суфьяна, сказавший: сообщил нам ‘Ата бин Ас-Саиб и Йа‘ля бин ‘Ата от их обоих отцов, от Абдуллаха бин Амра, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: «Во времена Посланника
- Хадис 2879Муснад аль-БаззараمرفوعПередача аль-А‘маша от Абу Ваиля от Хузайфы2879 2876 - وَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْغَيْلَانِيُّ ، وَالْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ ، وَاللَّفْظُ لِسُلَيْمَانَ قَالَا : أَخْبَرَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ ، قَالَ :أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ وَأَنْ نَشْرَبَ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَقَالَ هِيَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَكُمْ فِي الْآخِرَةِ
И сообщил нам Сулейман бин ‘Убайдуллах аль-Гайлани и аль-Джаррах бин Махляд (причем текст принадлежит Сулейману), сказавшие: сообщил нам Абу Кутайба, сказавший: сообщил нам Шу‘ба от Сулеймана, от Абу Вайля, от Хузайфы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: он запретил надевать шелк и
- Хадис 5589Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умараوَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْغَيْلَانِيُّ ، نَا أَبُو قُتَيْبَةَ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ;أَنَّ رَجُلًا نَادَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ ؟ قَالَ : لَا تَلْبَسُوا الْقُمُصَ ، وَلَا الْعَمَائِمَ ، وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ ، وَلَا الْبَرَانِسَ ، وَلَا الْخِفَافَ إِلَّا أَلَّا يَكُونَ نِعَالٌ فَخُفَّيْنِ دُونَ الْكَعْبَيْنِ ، وَلَا ثَ
«Какую одежду надевать находящемуся в ихраме?» Он сказал
- Хадис 5803Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умараوَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْغَيْلَانِيُّ ، نَا أَبُو قُتَيْبَةَ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ : مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ ؟ قَالَ : لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ ، وَلَا السَّرَاوِيلَ ، وَلَا الْخُفَّيْنِ ، إِلَّا أَلَّا يَجِدَ نَعْلَيْنِ ، وَلَا ثَوْبًا مَسَّهُ زَعْفَرَانٌ أَوْ وَرْسٌ
«Какие одежды надевает находящийся в состоянии ихрама?» Он ответил: «Не надевает ни рубашку, ни шаровары, ни ихваны