Хадисы передатчика

Найдено: 119все

Хадис 268Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обтирании части головы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ [١]، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، وَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ ، وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى الْعِمَامَةِ أَوْ مَسَحَ عَلَى الْعِمَامَةِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Ахмад аль-Махбуби в Мерве, передал нам Са‘ид бин Мас‘уд, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Сулейман ат-Тайми, от Бакра, от Ибн аль-Мугиры бин Шу‘бы, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
Хадис 677Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отсутствии необходимости совершать омовение при выходе крови не из естественных путей
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ - ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ بَكْرٍ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيَّ - قَالَ :
رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ عَصَرَ بَثْرَةً فِي وَجْهِهِ ، فَخَرَجَ شَيْءٌ مِنْ دَمٍ ، فَحَكَّهُ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр, то есть ибн Аби Шейба, передал нам Абдульвабхаб, от ат-Тейми, от Бакра, то есть ибн Абдуллаха аль-Музани, который сказал: Я видел Ибн Умара: он выдавил прыщ на своем лиц
Хадис 704Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о сунне подстригать ногти, укорачиватьусы и том, что упоминается наряду с этим, и о том, что ничто из этого не требует малого омовения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ عِيسَى ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ قَالَ :
رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ قَصَّ أَظْفَارَهُ ، فَقُلْتُ : أَلَا تَتَوَضَّأُ ؟ فَقَالَ : مِمَّ أَتَوَضَّأُ ، لَأَنْتَ أَكْيَسُ فِي نَفْسِكَ مِمَّنْ سَمَّاهُ أَهْلُهُ كَيِّسًا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу Амр (оба) сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам ар-Раби‘ ибн Сулейман, передал нам Айюб ибн Сувейд, от Исы, от Сулеймана ат-Тайми, от Абу Мидхляжа, который сказал: Я видел, как Ибн Умар подстригал свои ногти, и сказал
Хадис 933Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о запрете этого
كَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، نَا أَبُو قِلَابَةَ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ [١]، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَاجِبٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
نَهَى أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ وَضُوءِ الْمَرْأَةِ
(Как сообщил нам) Абуль-Хасан бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абу ‘Амр бин ас-Саммак, передал нам Абу Киляба, передал нам Бишр бин ‘Умар, передал нам Шу‘ба от Сулеймана ат-Тайми, который сказал: Я слышал, как Абу Хаджиб передавал от человека из сподвижников Пророка, да благословит ег
Хадис 934Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о запрете этого
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ [١]: عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ ، بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي حَاجِبٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ بَنِي غِفَارٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
نَهَى أَنْ يَتَطَهَّرَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ وَضُوءِ الْمَرْأَةِ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран аль-Адль в Багдаде: передал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ибрахим аль-Харби, передал нам Убайдуллах бин Умар, передал нам Язид бин Зурай, от Сулеймана, от Абу Хаджиба, от человека из числа сподвижников Пророка, да бл
Хадис 968Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете проявлять излишества при совершении омовения (вуду)
حَدَّثَنَا ) أَبُو سَعْدٍ : عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الزَّاهِدُ وَأَبُو الْحَسَنِ : الْعَلَاءُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو سَهْلٍ : بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِشْرٍ التَّمِيمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُصَيْنٍ الْأَصْبَحِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
اتَّقُوا وَسْوَاسَ الْمَاءِ ، فَإِنَّ لِلْمَاءِ وَسْوَاسًا وَشَيْطَانًا
(Передали нам) Абу Са‘д: ‘Абдульмалик бин Аби ‘Усман аз-Захид и Абу-ль-Хасан: аль-‘Ала бин Мухаммад бин Аби Са‘ид аль-Исфараини, — оба сказали: передал нам Абу Сахль: Бишр бин Ахмад бин Бишр ат-Тамими, передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Наджия, передал нам Мухаммад бин Хусайн аль-Асбахи, передал
Хадис 1036Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тайяммуме чистой землей
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ ، بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثَنَا يَزِيدُ ، يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ - يَعْنِي التَّيْمِيَّ - عَنْ سَيَّارٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
فُضِّلْتُ بِأَرْبَعٍ : جُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا ، فَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَتَى الصَّلَاةَ فَلَمْ يَجِدْ مَاءً وَجَدَ الْأَرْضَ مَسْجِدًا وَطَهُورًا ، وَأُرْسِلْتُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مِنْ مَسِيرَةِ شَهْرٍ يَسِيرُ بَيْنَ يَدَيَّ ، وَأُحِلَّتْ
Сообщил нам Абу аль-Хасан б. Бишран аль-‘Адль в Багдаде, передал нам Исмаил б. Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Мухаммад б. Абд аль-Малик, передал нам Язид, то есть сын Харуна, передал нам Сулейман, то есть ат-Тейми, от Сайяра от Абу Умамы о том, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) с
Хадис 1075Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о совершении тайяммума после наступления времени молитвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ : هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ ، بِبَغْدَادَ ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ يَسَارٍ [١]، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ فَضَّلَنِي عَلَى الْأَنْبِيَاءِ " . أَوْ قَالَ : " أُمَّتِي عَلَى الْأُمَمِ بِأَرْبَعٍ : أَرْسَلَنِي إِلَى النَّاسِ كَافَّةً ، وَجَعَلَ الْأَرْضَ كُلَّهَا لِي وَلِأُمَّتِي طَهُورًا وَمَسْجِدًا فَأَيْنَمَا أَدْرَكَتِ الرَّجُلَ مِنْ أُمَّتِي الصَّلَاةُ فَعِنْدَهُ مَسْجِد
(Сообщил нам) Абуль-Фатх Хиляль бин Мухаммад бин Джа‘фар аль-Хатфар в Багдаде, (сообщил нам) аль-Хусейн бин Яхья бин ‘Айяш аль-Каттан, (передал нам) Абуль-Аш‘ас, (передал нам) Язид бин Зурей‘, (а передал нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Бакр бин Исхак, (передал нам) Абуль-Мусанна, (пер
Хадис 1102Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об обтирании повязок и лубочных шин
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثَنَا يَزِيدُ - يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ - أَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ قَالَ :
سَأَلْتُ طَاوُسًا عَنِ الْخَدْشِ يَكُونُ بِالرَّجُلِ فَيُرِيدُ الْوُضُوءَ أَوِ الِاغْتِسَالَ مِنَ الْجَنَابَةِ ، وَقَدْ عَصَبَ عَلَيْهِ خِرْقَةً فَقَالَ : إِنْ كَانَ يَخَافُ فَلْيَمْسَحْ عَلَى الْخِرْقَةِ ، وَإِنْ كَانَ لَا يَخَافُ فَلْيَغْسِلْهَا
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан бин Бишран аль-‘Адль в Багдаде, передал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Малик, передал нам Язид — то есть Ибн Харун, — сообщил нам Сулейман ат-Тейми, сказавший: «Я спросил Тавуса о царапине на теле человека, когда он желает совершить о
Хадис 1158Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доказательстве того, что для каждого органа берут новую воду и не совершают омовение использованной водой
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ ثَمَانِيَةِ رَهْطٍ اغْتَسَلُوا مِنْ حَوْضٍ وَاحِدٍ ، أَحَدُهُمْ جُنُبٌ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Ибрахим бин Марзук, (передал нам) Саид бин ‘Амир, от Шу‘бы, от Сулеймана, от Яхьи бин Я‘мара, от Ибн Аббаса: о том, что его спросили о восьми человеках, которые совершили полное омовение из одного водоем
Хадис 1616Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о женщине с устоявшимся циклом, которая не различает два вида крови
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي التَّيْمِيَّ ، عَنْ طَلْقٍ يَعْنِي ابْنَ حَبِيبٍ قَالَ :
كَتَبَتِ امْرَأَةٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الدَّمِ مُنْذُ سَنَتَيْنِ ، فَكَتَبَتْ إِلَيْهِ تُعَظِّمُ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ عِلْمٌ إِلَّا أَنْبَأَهَا بِهِ فَقَالَ : تَجْلِسُ وَقْتَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي ، فَمَا أَتَى عَلَيْهَا شَهْرَانِ حَتَّى طَهُرَتْ
(Сообщил нам) Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран аль-Адль в Багдаде, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Малик, передал нам Язид, то есть Ибн Харун, передал нам Сулейман, то есть ат-Тейми, от Талька, то есть Ибн Хабиба, который сказал: Одна женщина написа
Хадис 1821Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о причинах, по которым Биляль призывал на молитву ночью
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ الْيَمَانِ [١]، ثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ( ح ) قَالَ وَأَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ أَوْ قَالَ نِدَاءُ بِلَالٍ مِنْ سَحُورِهِ فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ أَوْ قَالَ يُنَادِي لِيَرْجِعَ قَائِمُكُمْ أَوْ لِيَنْتَبِهَ نَائِمُكُمْ " . ثُمَّ قَالَ : " لَيْسَ أَنْ يَقُولَ هَكَذَا أَوْ قَالَ هَكَذَا حَتَّى يَقُولَ هَكَذَا
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абуль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб аль-Асамм, (передал нам) аль-‘Аббас б. Мухаммад ад-Дури, (передал нам) Азхар б. Са‘д б. аль-Яман, (передал нам) Сулейман ат-Тайми, (переход к другому иснаду) и сказал: И сообщил нам Ахмад б. Джа‘фар аль-Кати‘и — текс
Хадис 1937Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о сунне азана и икамы для обязательной молитвы как для молящегося в одиночку, так и в коллективе
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بِبَغْدَادَ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ سَلْمَانَ قَالَ :
لَا يَكُونُ رَجُلٌ بِأَرْضِ فَيْءٍ فَيَتَوَضَّأُ أَوْ يَتَيَمَّمُ صَعِيدًا طَيِّبًا ، فَيُنَادِي بِالصَّلَاةِ ثُمَّ يُقِيمُهَا فَيُصَلِّي - وَفِي حَدِيثِ أَبِي الْعَبَّاسِ فَيُقِيمُهَا - إِلَّا أَمَّ مِنْ جُنُودِ اللهِ مَنْ لَا يُرَى قُطْرَاهُ ، أَوْ قَالَ طَرَفَاهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Абу Бакр Яхья бин Джафар бин Абу Талиб в Багдаде в двести шестьдесят восьмом году, (а затем) сообщил нам Абу аль-Хусейн бин Бишран аль-Адль в Багдаде, сообщил нам Ис
Хадис 1938Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о сунне азана и икамы для обязательной молитвы как для молящегося в одиночку, так и в коллективе
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَ :
لَا يَكُونُ رَجُلٌ بِأَرْضِ فَيْءٍ فَيَتَوَضَّأُ إِنْ وَجَدَ مَاءً وَإِلَّا يَتَيَمَّمُ ، فَيُنَادِي بِالصَّلَاةِ ثُمَّ يُقِيمُهَا إِلَّا أَمَّ مِنْ جُنُودِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا لَا يُرَى طَرَفَاهُ ، أَوْ قَالَ طَرَفُهُ
(И сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Бишран, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Малик, передал нам Язид бин Харун, передал нам Сулейман от Абу Усмана от Салмана, который сказал: Не окажется мужчина в пустынной земле и не совершит омовение, если найдет воду, а ес
Хадис 2199Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что это послеполуденная молитва (аср)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُنَادِي ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْعَصْرِ
(И сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Бишран, сообщил Абу Джафар ар-Раззаз, передал нам Мухаммад бин Убайдуллах, (и сообщил нам) Абу аль-Хасан бин аль-Фадль аль-Каттан, сообщил Абу Амр бин ас-Саммак, передал нам Мухаммад бин Убайдуллах, то есть сын аль-Мунади, передал нам Абдуль-Ваххаб бин Ата, передал
Хадис 2200Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал, что это послеполуденная молитва (аср)
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
2200 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ فَذَكَرَهُ مَوْقُوفًا . صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْعَصْرِ أَخْبَرَنَا أَبُو
2200 - (Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Бишран, сообщил Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ибрахим бин Абдуллах аль-Басри, передал нам аль-Ансари, рассказал мне Сулейман ат-Тайми, — и он упомянул это как маукуф (восходящее к сподвижнику): «Средняя молитва — молитва аср». Сообщил нам Абу аль-
Хадис 2201Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал, что это послеполуденная молитва (аср)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ التَّيْمِيِّ فَذَكَرَهُ مَوْقُوفًا . قَالَ عَبْدُ اللهِ : قَالَ أَبِي : لَيْسَ هُوَ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ وَلَا بَاذَامُ ، هَذَا بَصْرِيٌّ أُرَاهُ مِيزَانٌ يَعْنِي اسْمُهُ مِيزَانٌ . ( قَالَ الشَّيْخُ ) : وَهَذَا قَوْلُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي أَصَحِّ الرِّوَايَتَيْنِ عَنْهُ ، وَقَوْلُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَأَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي ، وَإِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَعَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - وَرُوِيَ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ وَهُوَ مِنَ التَّابِعِينَ : أَنَّهَا صَلَاةُ الْمَغْرِبِ . صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْعَصْرِ ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا:
ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ
2201 - (И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал, рассказал мне мой отец, передал нам Яхья бин Саид от ат-Тайми, — и он упомянул это как маукуф. Абдуллах сказал: Мой отец сказал: «Это
Хадис 2796Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что следует говорить между двумя земными поклонами
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، قَالَ : بَلَغَنِي
أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يَقُولُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ : رَبِّ اغْفِرْ لِي ، وَارْحَمْنِي ، وَارْفَعْنِي ، وَاجْبُرْنِي
Сообщил нам Абу аль-Хусайн бин Бишран аль-Адль, передал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Яхья бин Абу Талиб, передал нам Абдуль-Ваххаб, передал нам Сулейман ат-Тейми, который сказал: «До меня дошло, что Али, да будет доволен им Аллах, говорил между двумя земными поклонами: „Господи, пр
Хадис 2933Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что молящийся позади имама (мамум) оставляет чтение в тех молитвах, в которых имам читает вслух
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَلِيٍّ : الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي غَلَّابٍ ، عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ قَالَ :
صَلَّيْنَا مَعَ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَفِيهِ : فَإِذَا كَبَّرَ الْإِمَامُ فَكَبِّرُوا ، وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا
(Сообщил нам) Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ‘Али аль-Хусейн бин ‘Али аль-Хафиз, (передал нам) Ибрахим бин Аби Талиб, (передал нам) Исхак бин Ибрахим, передал нам Джарир, от Сулеймана ат-Тейми, от Катады, от Абу Галляба, от Хиттана бин ‘Абдуллаха ар-Ракаши, который сказал: Мы сове
Хадис 2972Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»
( وَمِنْهَا مَا أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ قَالَ : حُدِّثْتُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَتَقْرَءُونَ خَلْفِي ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : " فَلَا تَفْعَلُوا إِلَّا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
Среди них то, что сообщил нам Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран в Багдаде, передал нам Али бин Мухаммад аль-Мисри, передал нам Малик бин Яхья, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Сулейман ат-Тайми, который сказал: мне было рассказано со слов Абдуллаха бин Абу Катады от его отца о том, что