Оценки передатчиков: Суфьян ас-Саури

Сказал Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Аммар аль-Мувасили со слов Яхья ибн Са‘ида аль-Каттана: «Суфьян ас-Саури дурно отзывался об аль-Хасане ибн Хайе».

Сообщил нам Закария ас-Саджи, передал нам Ахмад ибн Мухаммад, сказавший: «Я слышал, как Абу Ну‘айм говорил: "Вошел ас-Саури в пятничный день через Врата слона, а аль-Хасан ибн Салих молится. Он сказал: 'Прибегаем к Аллаху от смирения лицемерия', — взял свои сандалии и пересел к другому столбу"».

Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Я не слышал, чтобы Ибн Махди упоминал этого шейха, а ас-Саури передавал от него и называл его куньей Абу Му‘аз».

Написал мне Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Барри: «Передал нам ‘Амр ибн ‘Али, сказав: «Суфьян ас-Саури рассказывал от Абу Му‘аза, от аль-Хасана, а это и есть Сулейман ибн Аркам». Сказал Мухаммад ибн ‘Абдаллах аль-Ансари: «Мы, будучи молодыми, остерегались сидеть в его собраниях», и упомянул о нём нечто великое (серьёзное).

Суфьян ас-Саури говорил: «Рассказал нам Абу Са‘ид ас-Сулайти», то есть аль-Хасан ибн Динар

Али ибн аль-Мадини сказал: Яхья ибн Саид сказал: «Я сидел вместе с Суфьяном ас-Саури и сказал: «Аль-Барри передал мне от Мансура, от Абу Ваиля, от Абдуллы хадис о «протирании кожаных носков (хуффов)», на что он ответил: «Он солгал».

Яхья сказал: «Я слышал, как аль-Барри говорил до того, как я встретил Суфьяна: «Абу Исхак передал от Муслима ибн Нуфайра», и я сказал ему: «Его зовут Назир». Яхья сказал: «Я спросил Суфьяна, и он ответил: «Муслим ибн Назир более известен, чем это».

Аль-Хасан ибн ‘Али аль-Халляль передал со слов Зайда ибн аль-Хубаба: «Я слышал, как Суфьян ас-Саури говорил: «У Ибн Лахи‘и основы (усуль), а у нас — ответвления (фуру‘)». Он сказал: «И я слышал, как Суфьян говорил: «Я совершал хадж несколько раз, чтобы встретиться с Ибн Лахи‘ой».

Аль-Хасан ибн ‘Али аль-Халляль передал со слов Зайда ибн аль-Хубаба: «Я слышал, как ас-Саури говорил: «У Ибн Лахи‘и основы, а у нас — ответвления». Он сказал: «И я слышал, как он говорил: «Я совершал хадж несколько раз, чтобы встретиться с Ибн Лахи‘ой».

Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Яхья и ‘Абд ар-Рахман не передавали хадисы от него, а Суфьян передавал от него».

И сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Махди: «Сказал Суфьян ибн ‘Са‘ид: “Если бы не Джувайбр, пропало бы знание ад-Даххака ибн Музахима”».

Написал мне Мухаммад ибн аль-Хасан: передал нам ‘Амр ибн ‘Али, который сказал: «Яхья и ‘Абд ар-Рахман не передавали хадисы от Джувайбра ибн Са‘ида, а Суфьян передавал от него». Сказал ‘Амр: «Я слышал, как Яхья однажды рассказал хадис Джувайбра и сказал: “Рассказал Джавваб ат-Тейми”. И некто сказал ему: “Скажи: “рассказал нам””. На это он ответил: “Пиши так, как я тебе говорю”. И не передавали Яхья и ‘Абд ар-Рахман от Суфьяна ничего из переданного им [от Джувайбра]».

И в «Табакат» Ибн Са‘да приведено упоминание об ас-Саури, где он сказал: «Рассказывание историй (аль-касас), рассказывание историй...» — как будто он это порицал.

Я видел в книге ‘Али: «Я упомянул Яхье хадис Абу ‘Уваны от аль-А‘маша от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, который сказал: «Аиша знала наизусть молитву так же хорошо, как свой перстень»». Тот ответил: «Суфьян гневался из-за этого и отвергал его».

Передал аль-Харис ибн Мискин от Ибн ‘Уяйны, что он сказал: «Я часто видел, как ас-Саури сидел на коленях перед Хаммадом ибн Зайдом, долго я это наблюдал».

Передал Фадль ибн Зияд: «Я сказал Ахмаду ибн Ханбалю: «Передал нам Абу Бакр ибн Аби аль-Асвад от ‘Абд ар-Рахмана ибн Махди, что он сказал: «Я не видел никого, кто лучше описывал бы вещи, чем Шихаб ибн Хураш. Когда он говорил, ас-Саури прислушивался к нему и говорил: «Что ты скажешь?». Он был у меня не таким, и это восхитило его».

Передал нам Закария ас-Саджи: передал мне Ахмад бин аль-‘Аббас аль-Джундисабури, сказавший: «Я слышал, как Абу Ну‘айм говорил: «Суфьян ас-Саури никого не обвинял во лжи, кроме Му‘алли ибн Хиляля»».

И сказал Абу Бакр ибн Абу аль-‘Аввам ар-Рияхи со слов своего отца: «Я слышал, как Шу‘айб ибн Харб говорил: «Суфьян говорил: «Я желал бы в течение всей своей жизни быть хоть один год похожим на ‘Абдуллаха ибн аль-Мубарака, но не могу быть им даже три дня»»».

И сказал Шу‘айб ибн Харб со слов Суфьяна: «Я желал бы в течение всей своей жизни быть хоть один год похожим на Ибн аль-Мубарака, но не могу быть им и трех дней».

И сказал также со слов ‘Abbad ibn Musa: «Дошло до меня со слов Sufyan ath-Thawri, что он сказал: «Если спасется кто-то из членов моей семьи, то это ‘Ammar»».

Хафс ибн Гийас сказал: «Я слышал, как Суфьян, когда его спрашивали об Абу Халиде аль-Ахмаре, говорил: «Прекрасный человек Абу Хишам ‘Абдаллах ибн Нумайр»».

Сказал ‘Абд ар-Раззак: «Как же сильно он нравился Суфьяну ибн Са‘иду!»

Передал нам ‘Абд ар-Рахман: рассказал мне мой отец, рассказал нам ‘Али бин Майсара, передал нам Салих бин Абу Халид, который сказал: ‘Усман бин Абу Заида сказал: «Я сказал Суфьяну: „У кого мне сидеть (за знаниями) после тебя?“ Он ответил: „Тебе не возбраняется записывать хадис от троих: от Заиды бин Кудамы, Абу Бакра бин ‘Айяша и Ибн ‘Уйайны“».

Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Ахмад бин Синан аль-Васити, передал нам Муса бин Дауд, который сказал: я слышал, как ‘Усман бин Заида сказал: «Я сказал Суфьяну: „У кого, по твоему мнению, мне слушать (хадисы)?“ Он ответил: „У Заиды бин Кудамы и Суфьяна бин ‘Уйайны“. Я спросил: „А где же Абу Бакр бин ‘Айяш?“ Он ответил: „Если тебе нужен тафсир, то он у него“».

Сказал ‘Абдаллах ибн аль-Мубарак: «Суфьяна ас-Саури спросили о Суфьяне ибн ‘Уяйне, и он сказал: «Это один из двух уникальных людей, как же он был необычен!»

Нам передал ‘Абд ар-Рахман, нам передал аль-Хаджадж ибн Хамза, нам передал ‘Али ибн аль-Хасан ибн Шафик, нам передал ‘Абдаллах ибн аль-Мубарак: «Суфьяна ас-Саури спросили о Суфьяне ибн ‘Уяйне, и он сказал: «Это один из двух уникальных людей».