… подобно хадису Ибн Джурейджа: «Еды на одного хватит н
Хадисы передатчика
- Хадис 2059 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о достоинстве проявления взаимопомощи при малом количестве еды, и о том, что еды на двоих хватает на троих и тому подобномحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ .طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الِاثْنَيْنِ وَطَعَامُ الِاثْنَيْنِ يَكْفِي الْأَرْبَعَةَ وَطَعَامُ الْأَرْبَعَةِ يَكْفِي الثَّمَانِيَةَ
- Хадис 2061 V1Сахих МуслимمرفوعГлава: верующий ест в один кишечник, а неверующий ест в семь кишокحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ .
«Верующий ест одной кишкой, а неверующий ест семью кишками».
- Хадис 2061 V2Сахих МуслимمرفوعГлава: верующий ест в один кишечник, а неверующий ест в семь кишокوَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِمِثْلِهِ. وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ عُمَرَ . الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
«Верующий ест одной кишкой, а неверующий ест семью кишками».
- Хадис 2064 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что не выражают порицания едеوَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، وَعُمَرُ بْنُ سَعْدٍ أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ، كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ.مَا عَابَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا قَطُّ كَانَ إِذَا اشْتَهَى شَيْئًا أَكَلَهُ وَإِنْ كَرِهَهُ تَرَكَهُ
… с этим иснадом подобное: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, никогда не критиковал никакую еду: если он желал чего-то, то ел это,
- Хадис 2066 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете использования сосудов из золота и серебраوَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، وَعَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ بِإِسْنَادِهِمْ ، وَقَالَ: وَإِفْشَاءِ السَّلَامِ ، وَخَاتَمِ الذَّهَبِ ، مِنْ غَيْرِ شَكٍّ .أمرنا رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بسبع ونهانا عَنْ سبع أمرنا باتباع الجنائز وعيادة المريض وتشميت العاطس وإجابة الداعي ونصر المظلوم وإبرار المقسم وَإِفْشَاءِ السَّلَامِ ونهانا عَنْ سبع خاتم الذهب وعن آنية الفضة ولبس الحرير والديباج والإستبرق والميثرة والقسي
«и распространять приветствие, и золотое кольцо» без всяких сомнений. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел нам
- Хадис 2083 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности использования ковров (аль-анмат)وَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ . وَزَادَ: فَأَدَعُهَا .لَمَّا تَزَوَّجْتُ قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَّخَذْتَ أَنْمَاطًا قُلْتُ وَأَنَّى لَنَا أَنْمَاطٌ قَالَ أَمَا إِنَّهَا سَتَكُونُ قَالَ جَابِرٌ وَعِنْدَ امْرَأَتِي نَمَطٌ فَأَنَا أَقُولُ نَحِّيهِ عَنِّي وَتَقُولُ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«...и я оставляю его». «Когда я женился, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: „Ты приобрел анмат?“ Я ответил: „Откуда у нас анмат?“ Он сказал: „Но пои
- Хадис 2107 V11Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что ангелы не входят в дом, где есть собака или изображениеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ وَقَدْ سَتَرْتُ نَمَطًا فِيهِ تَصَاوِيرُ فَنَحَّاهُ ، فَاتَّخَذْتُ مِنْهُ وِسَادَتَيْنِ .
Передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба, передал нам Ваки‘, от Суфьяна, от ‘Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от его отца, от Аиши, которая сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, зашел ко мне, а я повесила полосатую ткань (намат), на которой были изображения, и он отодвинул ее, а я сдела
- Хадис 2125 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете действий женщин, присоединяющих чужие волосы, и тех, кто просит об этом, а также делающих татуировки и просящих об этомحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، ( وَهُوَ ابْنُ مَهْدِيٍّ ) ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ ، ( وَهُوَ ابْنُ مُهَلْهِلٍ ) ، كِلَاهُمَا عَنْ مَنْصُورٍ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمَعْنَى حَدِيثِ جَرِيرٍ ، غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ:الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ
Передали нам Мухаммад бин аль-Мусанна и Ибн Башшар, оба сказали: передал нам Абд ар-Рахман (то есть Ибн Махди), передал нам Суфьян. (И перешел к другому иснаду) И передал нам Мухаммад бин Рафи, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Муфаддаль (то есть Ибн Мухальхиль), — оба они от Мансура с этим исн
- Хадис 2159 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о случайном взглядеوَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، وَقَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، كِلَاهُمَا عَنْ يُونُسَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ.سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَظَرِ الْفُجَاءَةِ فَأَمَرَنِي أَنْ أَصْرِفَ بَصَرِي
… с этим иснадом подобное (и далее приводится текст хадиса и иснады).
- Хадис 2164 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о запрете первыми приветствовать людей Писания и о том, как отвечать на их приветствиеوَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِثْلِهِ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ:فَقُولُوا وَعَلَيْكَ . إِنَّ الْيَهُودَ إِذَا سَلَّمُوا عَلَيْكُمْ يَقُولُ أَحَدُهُمْ السَّامُ عَلَيْكُمْ فَقُولُوا وَعَلَيْكَ
… подобное этому, но со словами: «Говорите: „Уа 'алейк“. Поистине, иудеи, когда приветствуют вас, говорит один из них: „Ас-саму 'алейкум“. Гов
- Хадис 2167 V2Сахих МуслимموقوفГлава о запрете первыми приветствовать людей Писания и о том, как отвечать на их приветствиеوَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ - كُلُّهُمْ عَنْ سُهَيْلٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَفِي حَدِيثِ وَكِيعٍ " إِذَا لَقِيتُمُ الْيَهُودَ " ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ: فِي أَهْلِ الْكِتَابِ . وَفِي حَدِيثِ جَرِيرٍ " إِذَا لَقِيتُمُوهُمْ " ، وَلَمْ يُسَمِّ أَحَدًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ .إذا لقيتم اليهود فِي الطريق فاضطروهم إلى أضيقها ولا تبدءوهم بالسلام فِي أهل الكتاب لا تبدءوهم بالسلام وإذا لقيتموهم فِي طريق فاضطروهم إلى أضيقها إذا لقيتموهم فلا تبدءوهم بالسلام واضطروهم إلى أضيق الطريق
… с этим иснадом. В хадисе Ваки': «Если вы
- Хадис 2191 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности чтения заговоров (рукья) для больногоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ - كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ قَالَا: حَدَّثَنَا يَحْيَى ( وَهُوَ الْقَطَّانُ ) ، عَنْ سُفْيَانَ - كُلُّ هَؤُلَاءِ عَنِ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادِ جَرِيرٍ. فِي حَدِيثِ هُشَيْمٍ وَشُعْبَةَ: مَسَحَهُ بِيَدِهِ . قَالَ: وَفِي حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ: مَسَحَهُ بِيَمِينِهِ . وَقَالَ فِي عَقِبِ حَدِيثِ يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ: فَحَدَّثْتُ بِهِ مَنْصُورًا فَحَدَّثَنِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ بِنَحْوِهِ .أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان إذا عاد مريضا مسحه بيده وقال أذهب البأس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما فلما مرض مرضه الذي مات فيه قَالَتْ عائشة أخذت بيده فذهبت لأقول فانتزع يده وقال اللهم اغفر لي واجعلني فِي الرفيق الْأعلى كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ
Передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Хушайм. (И по другому пути) передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба и Абу Курайб, оба сказали: передал нам Абу Му‘авия. (И по другому пути) передал мне Бишр бин Халид, передал нам Мухаммад бин Джа‘фар. (И по другому пути) передал нам ибн Башшар, передал нам ибн Аби
- Хадис 2195 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности заговора (рукийи) от дурного глаза, опоясывающего лишая, ядовитых укусов и завистливого взглядаوَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنِي أَنْ أَسْتَرْقِيَ مِنَ الْعَيْنِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел мне читать заговоры от дурного глаза».
- Хадис 2196 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о желательности заговора (рукийи) от дурного глаза, опоясывающего лишая, ядовитых укусов и завистливого взглядаوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا حَسَنٌ ( وَهُوَ ابْنُ صَالِحٍ ) ، كِلَاهُمَا عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ:رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرُّقْيَةِ مِنَ الْعَيْنِ وَالْحُمَةِ وَالنَّمْلَةِ
И передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Яхья бин Адам от Суфьяна. (И передал мне) Зухайр бин Харб, передал нам Хумайд бин Абд ар-Рахман, передал нам Хасан (то есть ибн Салих), оба — от Асима от Юсуфа бин Абдуллаха от Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и прив
- Хадис 2203 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о прибегании к защите от наущений шайтана во время молитвыوَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيِّ قَالَ:قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ - ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمْ . قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ حَالَ بَيْنِي وَبَيْنَ صَلَاتِي وَقِرَاءَتِي يَلْبِسُهَا عَلَيَّ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاكَ شَيْطَانٌ يُقَالُ لَهُ خَنْزَبٌ فَإِذَا أَحْسَسْتَهُ فَتَعَوَّ
«Я сказал: „О Посланник Аллаха...“» — затем он упомянул подобное их хадису. Я сказал: «О Посланник Ал
- Хадис 2207 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что от каждой болезни есть лекарство, и желательности леченияوَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ - كِلَاهُمَا عَنِ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يَذْكُرَا " فَقَطَعَ مِنْهُ عِرْقًا " .مرض أبي بن كعب مرضا فأرسل إليه النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طبيبا فكواه على أكحله
«и перерезал ему вену». Убай бн Ка‘б тяжело заболел, и Пророк, да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 2212 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что от каждой болезни есть лекарство, и желательности леченияحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ ، قَالُوا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ ، حَدَّثَنِي رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:الْحُمَّى مِنْ فَوْرِ جَهَنَّمَ ، فَابْرُدُوهَا عَنْكُمْ بِالْمَاءِ
Передали нам Абу Бкр бн Абу Шейба, Мухаммад бн аль-Мусанна, Мухаммад бн Хатим и Абу Бкр бн Нафи‘, которые сказали: передал нам ‘Абд ар-Рахман бн Махди, от Суфьяна, от своего отца, от ‘Абаи бн Рифа‘и, передал мне Рафи‘ бн Хадидж, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Алла
- Хадис 2213Сахих МуслимمرفوعГлава о порицании лечения закапыванием лекарства в рот (людуд)حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ أَبِي عَائِشَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:لَدَدْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ ، فَأَشَارَ أَنْ لَا تَلُدُّونِي ، فَقُلْنَا كَرَاهِيَةُ الْمَرِيضِ لِلدَّوَاءِ ، فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ: لَا يَبْقَى أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَّا لُدَّ غَيْرُ الْعَبَّاسِ فَإِنَّهُ لَمْ يَشْهَدْكُمْ
Передал мне Мухаммад бн Хатим, передал нам Яхья бн Sa‘ид, от Суфьяна, передал мне Муса бн Абу ‘Аиша, от ‘Убайдуллаха бн ‘Абдуллаха, от ‘Аиши, которая сказала: Мы влили лекарство в рот Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время его болезни, и он сделал знак, чтобы мы не влив
- Хадис 2218 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о чуме, дурных предзнаменованиях, гадании и тому подобномوَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أُسَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:إِنَّ هَذَا الطَّاعُونَ رِجْزٌ سُلِّطَ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَوْ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ ، فَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ فَلَا تَخْرُجُوا مِنْهَا فِرَارًا مِنْهُ ، وَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ فَلَا تَدْخُلُوهَا
Передал нам Мухаммад бин Абдулла бин Нумайр, передал нам мой отец, передал нам Суфьян от Мухаммада бин аль-Мункадира, от ‘Амира бин Са‘да, от Усамы, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, эта чума — наказание, ниспосланное на тех, кто был до ва
- Хадис 2218 V10Сахих МуслимمرفوعГлава о чуме, дурных предзнаменованиях, гадании и тому подобномوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ وَخُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، قَالُوا:قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَى حَدِيثِ شُعْبَةَ. إن هذا الوجع رجز عذب به من كان قبلكم فإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها وإذا وقع بأرض ولستم بها فلا تأتوها
… подобное хадису Шу‘бы: «Поистине, эта болячка — наказани