Передал нам Саид, (которому) сообщил Хушайм, (которому) сообщил Мугира от Ибрахима о человеке, которого застали с женщиной, с которой он вступал в близость. Он сказал: „Это моя жена“. Она сказала: „Это мой муж“. Он сказал: „С них требуют доказательств этого, а иначе к ним обоим применяется наказание
Хадисы передатчика
- Хадис 2191Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который женится на женщине, входит к ней, а у нее находятся женщины, и он вступает в половую связь с одной из нихحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،فِي رَجُلٍ وُجِدَ مَعَ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا ، فَقَالَ : امْرَأَتِي . فَقَالَتْ : زَوْجِي . فَقَالَ : « يُسْأَلُ الْبَيِّنَةَ عَلَى ذَلِكَ ، وَإِلَّا أُقِيمَ عَلَيْهِمَا الْحَدُّ ، لَوِ اسْتَقَامَ ذَلِكَ لَمْ يُقَمْ حَدٌّ عَلَى فَاجِرٍ
- Хадис 2192Сунан Са‘ид бин МансурГлава о человеке, который женится на женщине, входит к ней, а у нее находятся женщины, и он вступает в половую связь с одной из нихكُنَّا عِنْدَ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ وَالْحَارِثِ الْغَنَوِيِّ ، فَتَذَاكَرُوا هَذَا الْبَابَ ، فَقَالَ حُمَيْدٌ : « يَسْأَلَانِ الْبَيِّنَةَ ، وَإِلَّا أُقِيمَ عَلَيْهِمَا الْحَدُّ » . وَقَالَ الْحَارِثُ الْغَنَوِيُّ : الْقَوْلُ قَوْلُهُمَا ، وَلَا حَدَّ عَلَيْهِمَا . فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ أَ
Передал нам Саид, (которому) сообщил Хушайм, который сказал: «Мы были у Хумайда ат-Тавиля и аль-Хариса аль-Ганави, и они обсуждали этот раздел. Хумайд сказал: „Они должны представить доказательства, иначе к ним обоим применяется наказание“. Аль-Харис аль-Ганави сказал: „Слова принимаются от них обои
- Хадис 2193Сунан Са‘ид бин МансурГлава о человеке, который женится на женщине, входит к ней, а у нее находятся женщины, и он вступает в половую связь с одной из нихحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَكَمَ ، وَحَمَّادًا ، يَقُولَانِ : «الْقَوْلُ قَوْلُهُمَا
«Я слышал, как аль-Хакам и Хаммад говорили: „Слова принимаются от них обоих“».
- Хадис 2194Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который женится на женщине, входит к ней, а у нее находятся женщины, и он вступает в половую связь с одной из нихحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنِ السُّمَيْطِ عَنِ السَّدُوسِيِّ [١]قَالَ : «خَطَبْتُ امْرَأَةً ، فَقَالُوا لِي : لَا نُزَوِّجُكَ حَتَّى تُطَلِّقَ امْرَأَتَكَ ثَلَاثًا . فَقُلْتُ : إِنِّي قَدْ طَلَّقْتُ ثَلَاثًا ، فَزَوَّجُونِي ، ثُمَّ نَظَرُوا فَإِذَا امْرَأَتِي عِنْدِي ، فَقَالُوا : أَلَيْسَ قَدْ طَلَّقْتَ ثَلَاثًا ؟ فَقُلْتُ : بَلَى ، كَانَتْ عِنْدِي فُلَانَةُ بِنْتُ فُلَ
Передал нам Саид, (которому) сообщил Абу Му’авия от Асима аль-Ахваля, от ас-Сумайта, от ас-Садуси, который сказал: «Я посватался к женщине, и они сказали мне: „Мы не выдадим тебя замуж, пока ты не разведешься со своей женой трижды“. Я сказал: „Я уже развелся трижды“, и они выдали её за меня. Затем о
- Хадис 2195Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который женится на женщине, входит к ней, а у нее находятся женщины, и он вступает в половую связь с одной из нихحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ خَطَبَ إِلَى قَوْمٍ ، فَزَوَّجُوهُ عَلَى إِنْ كَانَ لَهُ امْرَأَةٌ فَصَدَاقُ صَاحِبَتِهِمْ أَلْفَانِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ امْرَأَةٌ فَصَدَاقُهَا أَلْفٌ ، فَزَوَّجُوهُ عَلَى ذَلِكَ ، فَوَجَدُوا لَهُ امْرَأَةً ، فَقَالَ الشَّعْبِيُّ : « لَهَا أَخَسُّ الصَّدَاقَيْنِ
Передал нам Саид, (которому) сообщил Хушайм, (которому) сообщил Исмаил ибн Аби Халид от аш-Ша’би, что его спросили о человеке, который посватался к людям, и они выдали за него (дочь) на условии: если у него есть жена, то её брачный дар — две тысячи, а если у него нет жены, то её брачный дар — тысяча
- Хадис 2196Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который женится на женщине, входит к ней, а у нее находятся женщины, и он вступает в половую связь с одной из нихحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ : «إِذَا كَانَ لِلرَّجُلِ ابْنٌ ، وَكَانَتْ لَهُ امْرَأَةٌ ، وَلَهَا ابْنَةٌ مِنْ غَيْرِهِ ، وَابْنُهُ مِنْ غَيْرِهَا ، فَلَا بَأْسَ أَنْ يَتَزَوَّجَ الِابْنُ ابْنَةَ الْمَرْأَةِ إِنْ كَانَتْ وُلِدَتْ قَبْلَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا الْأَبُ ، وَإِنْ كَانَ بَعْدُ كَرِهَهُ » . وَلَمْ يَرَ بِهِ مُجَاهِدٌ بَأْس
Передал нам Саид, (которому) сообщил Суфьян от Ибн Аби Наджиха, от Тавуса, который сказал: «Если у мужчины есть сын, и у него есть жена, и у неё есть дочь от другого, а у него сын от другой, то нет ничего предосудительного в том, чтобы сын женился на дочери женщины, если она родилась до того, как от
- Хадис 2197Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что передается о том, кто объявил о разводе до того, как стал обладателем [права на это]حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا عَامِرٌ الْأَحْوَلُ ، نَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : «لَا نَذْرَ لِابْنِ آدَمَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ، وَلَا عِتْقَ لَهُ فِيمَا لَا يَمْلِكُ ، وَلَا طَلَاقَ لَهُ فِيمَا لَا يَمْلِكُ
Передал нам Саид, (которому) сообщил Хушайм, (которому) сообщил Амир аль-Ахваль, (которому) сообщил Амр ибн Шу’айб от своего отца, от своего деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет обета у сына Адама в том, чем он не владеет, нет освобождения раба в том, чем
- Хадис 2198Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о том, что передается о том, кто объявил о разводе до того, как стал обладателем [права на это]حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو عَلْقَمَةَ الْفَرْوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَكِيمِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، قَالَ :قَدِمَ عَلَيْنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : كَانَ أَبِي عَرَضَ عَلَيَّ امْرَأَةً يُزَوِّجُنِيهَا ، فَأَبَيْتُ أَنْ أَتَزَوَّجَهَا ، وَقُلْتُ : هِيَ طَالِقٌ أَلْبَتَّةَ يَوْمَ أَتَزَوَّجُهَا ، ثُمَّ نَدِمْتُ فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ وَعُرْوَ
Передал нам Саид, (которому) сообщил Абу Алькама аль-Фарви, который сказал: «Мне сообщил Абдульхаким ибн Абдулла ибн Аби Фарва, который сказал: „К нам приехал Амр ибн Шу’айб, и я спросил его. Он сказал: „Мой отец предложил мне женщину, чтобы выдать её за меня, но я отказался жениться на ней и сказал
- Хадис 2199Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается о том, кто объявил о разводе до того, как стал обладателем [права на это]حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : «لَيْسَ الظِّهَارُ وَالطَّلَاقُ قَبْلَ الْمِلْكِ بِشَيْءٍ
«Зихар и развод до обладания (женой) не имеют силы».
- Хадис 2200Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается о том, кто объявил о разводе до того, как стал обладателем [права на это]حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍأَنَّ رَجُلًا قَالَ : إِنْ تَزَوَّجْتُ فُلَانَةَ فَهِيَ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي . فَتَزَوَّجَهَا ، فَسَأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : « لَا تَقْرَبْهَا حَتَّى تُكَفِّرَ كَفَّارَةَ الظِّهَارِ
«Если я женюсь на такой-то, то она для меня подобна спине моей матери». Затем он женился на ней и спросил Умара ибн аль-Хаттаба, на что тот ответил: «Не приближай
- Хадис 2201Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о том, кто объявил о разводе до того, как стал обладателем [права на это]حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ : «لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ
«Нет развода, кроме как после брака».
- Хадис 2202Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается о том, кто объявил о разводе до того, как стал обладателем [права на это]حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ : إِنْ تَزَوَّجْتُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ ، فَقَالَ : « لَيْسَ بِشَيْءٍ ، لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ مِلْكٍ
«Если я женюсь на такой-то, то она разведена». Он ответил: «Это ничего не значит, нет
- Хадис 2203Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается о том, кто объявил о разводе до того, как стал обладателем [права на это]حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، قَالَ : «الطَّلَاقُ بَعْدَ النِّكَاحِ ، وَالْعِتْقُ بَعْدَ الْمِلْكِ
«Развод — после брака, а освобождение раба — после обладания им».
- Хадис 2204Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается о том, кто объявил о разводе до того, как стал обладателем [права на это]حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : «لَا طَلَاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ ، وَلَا عِتْقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مِلْكٍ
«Нет развода, кроме как после брака, и нет освобождения раба, кроме как после обладания им».
- Хадис 2205Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается о том, кто объявил о разводе до того, как стал обладателем [права на это]حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، نَا عُبَيْدَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ رَوَاحٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ : «لَا طَلَاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ
«Нет развода, кроме как после брака».
- Хадис 2206Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о том, кто объявил о разводе до того, как стал обладателем [права на это]حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ وَعَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ «عَنِ الطَّلَاقِ ، قَبْلَ النِّكَاحِ ، فَلَمْ يَرَيَاهُ شَيْئًا
Передал нам Саид, сообщил нам Суфьян от Сулеймана ибн Абу аль-Мугиры, который сказал: я спросил Саида ибн Джубайра и Али ибн Хусейна о разводе до брака, и они не сочли это чем-либо (имеющим силу).
- Хадис 2207Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается о том, кто объявил о разводе до того, как стал обладателем [права на это]حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا جُوَيْبِرٌ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي النَّزَّالُ بْنُ سَبْرَةَ الْهِلَالِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ : «لَا وِصَالَ وَلَا رَضَاعَ بَعْدَ فِطَامٍ ، وَلَا يُتْمَ بَعْدَ الْحُلُمِ ، وَلَا صَمْتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ ، وَلَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ
Передал нам Саид, сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Джувайбир от ад-Даххака, который сказал: сообщил мне ан-Наззал ибн Сабра аль-Хиляли, сказав: я слышал, как Али, да будет доволен им Аллах, говорил: «Нет висаля (поста без разговения), нет кормления грудью после отлучения, нет сиротства после
- Хадис 2208Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о том, кто объявил о разводе до того, как стал обладателем [права на это]حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مَنْصُورٌ ، وَيُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ مِلْكٍ
«Нет развода, кроме как после обладания (правом на брак)».
- Хадис 2209Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о том, кто объявил о разводе до того, как стал обладателем [права на это]حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : «لَا طَلَاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ
«Нет развода, кроме как после брака».
- Хадис 2210Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается о том, кто объявил о разводе до того, как стал обладателем [права на это]حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا حَمَّادُ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، فَقَالَ : إِنِّي قُلْتُ : يَوْمَ أَتَزَوَّجُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ . فَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ ﴾قَالَ عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ : « لَا أَ
«Я сказал: в день, когда я женюсь на такой-то, она разведена». Тогда он прочитал этот аят: «О те, которые уверовали! Если вы вступаете в брак с верующими женщинами, а з