Передал нам Хушайм от Яхьи ибн Са’ида, со слов Са’ида ибн аль-Мусаййиба, что он ввел пальцы в нос, и пошла кровь, он вытер её, совершил молитву и не стал совершать омовение.
«Ничто не делает воду нечистой».
«Аллах ниспослал воду чистой, и ничто не делает её нечистой». И иногда он говорил: «Ничто не делает её нечистой». Дауд сказал: «Это было потому, что мы спросили его о водоёмах и бассейнах, из которых лакают собаки».
«Он может пройти через мечеть транзитом, но не должен сидеть в ней».
«Человек в состоянии осквернения проходит через мечеть транзитом, но не сидит в ней».
«Абу аль-‘Алия и Са‘ид ибн аль-Мусайяб считали нежелательным вытирать лицо полотенцем после омовения».
«Он не любил этого (использование полотенца) и сказал: “Оно (полотенце) взвешивается (в деяниях)”».
«Это — очищение женщин».
«Тайаммум — это...»
«Для того, кто прикоснулся к своему половому органу, омовение обязательно».
«Помой свой сосуд после собаки семь раз».
«Са‘ид ибн аль-Мусаййиб сказал: “Если ты надел хуффы, будучи в состоянии чистоты, находясь на месте, то тебе достаточно (обтирать их) до этого же времени на следующий день, а для путника — три дня и три ночи”».
«Дозволено протирать носки (джаураб), если они плотные».
«До меня дошло, что аль-Бара ибн Азиб не видел ничего предосудительного в протирании носков».
«Разве ты не протер их [обувь] и не вошел [в мечеть]!»
«Пять вещей относятся к естеству (фитра): обрезание, сбривание волос на лобке, подстригание ногтей, выщипывание волос в подмышках и подстригание усов».
Передал нам ‘Абда от Мухаммада ибн Исхака, от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Биляль пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы оповестить его о молитве, но ему сказали: “Он спит”. Тогда Биляль во весь голос воскликнул: “Ас-саляту хайрун минан-наум”, и эт
«Они произносят азан и икамат».
«На женщинах нет обязанности совершать азан и икаму».
«Ему достаточно одного такбира».