«Один человек спросил Саида ибн аль-Мусайяба: “Как ты считаешь, достаточно ли мне полного омовения (гусль) по причине осквернения (джанаба) вместо омовения (вуду)?” Он ответил: “Да, но омой свои стопы”».
Хадисы передатчика
- Хадис 764Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который моет ноги при совершении полного омовенияحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ : أَرَأَيْتَ إِذَا اغْتَسَلْتُ أَيَكْفِينِي الْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ ، مِنَ الْوُضُوءِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَلَكِنِ اغْسِلْ قَدَمَيْكَ
- Хадис 774Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который разделяет свое полное омовение от осквернения (джанаба)حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَأَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِهِ اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ ، وَنَسِيَ أَنْ يَغْسِلَ رَأْسَهُ ، قَالَ : فَأَمَرَنِي أَنْ أَسْأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ ذَلِكَ ، فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : فَلْيَرْجِعْ فَلْيَغْسِلْ رَأْسَهُ ، قَالَ : فَذَهَبْتُ ، فَسَكَبْتُ عَلَيْهِ مِنَ الْوَضُوءِ حَتَّى غَسَلَ ر
Передал нам Хатим ибн Исмаил от Абд ар-Рахмана ибн Хармалы, что один из его родственников совершил полное омовение после состояния осквернения и забыл помыть голову. Он сказал: «Он велел мне спросить об этом Саида ибн аль-Мусайяба, и я спросил его. Он ответил: „Пусть вернется и помоет голову“. Я пош
- Хадис 839Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который согревается женой после совершения полного омовенияحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :يُبَاشِرُهَا وَلَيْسَ عَلَيْهِ وُضُوءٌ
«Он может вступать в близость с ней, и на нем нет обязанности совершать омовение (вуду)».
- Хадис 885Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО женщине, которая видит во сне то же, что видит мужчинаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ أَنَّهَاسَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ ؟ فَقَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْهَا غُسْلٌ حَتَّى تُنْزِلَ ، كَمَا أَنَّ الرَّجُلَ لَيْسَ عَلَيْهِ غُسْلٌ حَتَّى يُنْزِلَ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от ‘Али ибн Зайда, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, от Хаули бинт Хаким, что она спросила Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о женщине, которая видит во сне то же, что видит мужчина. Он ответил: “На ней нет обязанности совершать полное омовение, пока не произ
- Хадис 899Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который опускает руку в сосуд с водой, находясь в состоянии оскверненияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ عَمَّنْ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :لَا بَأْسَ أَنْ يَغْمِسَ الْجُنُبُ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы человек в состоянии осквернения опустил руку в сосуд, прежде чем помыть её».
- Хадис 908Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который оказывается в состоянии малого осквернения в одежде, ищет ее, но не находитحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِفِي الْجَنَابَةِ فِي الثَّوْبِ قَالَ : إِنْ رَأَيْتَهُ فَاغْسِلْهُ ، وَإِنْ أَضْلَلْتَ فَانْضَحْ
«Если ты видишь его, то вымой его, а если не можешь найти, то окропи водой».
- Хадис 934Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто сказал: «Когда соприкасаются два обреза, становится обязательным полное омовение»حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا جَلَسَ بَيْنَ الشُّعَبِ الْأَرْبَعِ ، ثُمَّ أَلْزَقَ الْخِتَانَ بِالْخِتَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
Передал нам Исма‘иль ибн ‘Улайя от ‘Али ибн Зайда ибн Джуд‘ана, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если он усаживается между четырьмя частями тела (женщины) и соприкасаются обрезанные места, то полное омовение (
- Хадис 945Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал: «Когда соприкасаются два обреза, становится обязательным полное омовение»حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَا أُوتَى بِرَجُلٍ فَعَلَهُ - يَعْنِي : جَامَعَ ثُمَّ لَمْ يُنْزِلْ وَلَمْ يَغْتَسِلْ - إِلَّا نَهِكْتُهُ عُقُوبَةً
«‘Умар сказал: “Если мне приведут человека, который совершил это” — то есть вступил в половой акт, но не изверг семя и не совершил омовение — “то я подвергну его суровому наказанию”».
- Хадис 1046Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который находится в путешествии вместе со своей семьейحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ :أَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا إِذَا كَانَ الرَّجُلُ فِي سَفَرٍ وَلَيْسَ مَعَهُ أَنْ يُصِيبَ مِنْ أَهْلِهِ ، ثُمَّ يَتَيَمَّمَ
«Они не видели ничего предосудительного в том, чтобы человек, находясь в пути и не имея при себе воды, вступил в близость со своей женой, а затем совершил таяммум».
- Хадис 1100Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал человеку в состоянии джанаба читать Коранحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :يَقْرَأُ الْجُنُبُ الْقُرْآنَ ، قَالَ : فَذَكَرْتُهُ لِإِبْرَاهِيمَ فَكَرِهَهُ
«Человек в состоянии джунуб читает Коран». [Передатчик] сказал: «Я упомянул об этом Ибрахиму, и он счел это нежелательным».
- Хадис 1109Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, читающем Коран в состоянии малого или большого оскверненияحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَخْرُجُ مِنَ الْمَخْرَجِ ثُمَّ يَحْدُرُ السُّورَةَ
«Абу Хурайра выходил из отхожего места, а затем читал суру».
- Хадис 1279Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек прикасается к сырому мясуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :يُتَوَضَّأُ مِنَ اللَّحْمِ النِّيءِ .
«Следует совершать омовение после сырого мяса».
- Хадис 1324Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал мочиться стояحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ :رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَبُولُ قَائِمًا ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ تَبُولُ قَائِمًا ؟ أَمَا تَخْشَى أَنْ يُصِيبَكَ ؟ فَقَالَ لِي : أَمَا تَبُولُ أَنْتَ قَائِمًا ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : ذَاكَ أَدْوَى لَكَ
«Я видел, как Саид ибн аль-Мусайяб мочился стоя, и сказал: «О Абу Мухаммад, ты мочишься стоя? Не боишься ли ты, что [брызги] попадут на тебя?» Он ответил мне: «А разве ты не мочишься стоя?» Я ответил: «
- Хадис 1351Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМоча попадает на бедро человека или на какой-либо участок его кожиحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :الرَّشُّ بِالرَّشِّ وَالصَّبُّ بِالصَّبِّ
«Сообщил нам Хаммад ибн Салама от Катады, от Са'ида ибн аль-Мусаййиба, который сказал: «Окропление — для окропления, а омовение (полное) — для омовения».
- Хадис 1361Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКак следует поступать женщине, страдающей маточным кровотечениемحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ الْمُسْتَحَاضَةِ ؟ فَقَالَ : مَا أَحَدٌ أَعْلَمُ بِهَذَا مِنِّي ، إِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَلْتَدَعِ الصَّلَاةَ ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَلْتَغْتَسِلْ وَلْتَغْسِلْ عَنْهَا الدَّمَ وَلْتَوَضَّأْ لِكُلِّ صَلَاةٍ
Передал нам Ибн Фудайль от Яхьи ибн Са'ида, от аль-Ка'ка'а ибн Хакима, который сказал: «Я спросил Са'ида ибн аль-Мусаййиба о женщине с постоянным кровотечением. Он ответил: «Никто не знает об этом лучше меня. Когда наступает менструация, пусть оставляет молитву, а когда она проходит, пусть совершит
- Хадис 1363Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКак следует поступать женщине, страдающей маточным кровотечениемحَدَّثَنَا حَاتِمٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :فِي الْمَرْأَةِ الَّتِي تُسْتَحَاضُ فَتُطَاوِلُهَا حَيْضَتُهَا تَغْتَسِلُ فَتَسْتَنْقِي ، ثُمَّ تَجْعَلُ كُرْسُفًا كَمَا يَجْعَلُ الرَّاعِفُ وَتَسْتَثْفِرُ بِثَوْبٍ ، ثُمَّ تُصَلِّي
Передал нам Хатим от 'Абдуррахмана ибн Хармалы, от Са'ида ибн аль-Мусаййиба относительно женщины, у которой постоянное кровотечение, и чья менструация затягивается: «Она совершает полное омовение, очищается, затем помещает вату (или ткань), как это делает человек с носовым кровотечением, подвязывает
- Хадис 1366Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКак следует поступать женщине, страдающей маточным кровотечениемحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :تَغْتَسِلُ مِنَ
«Она совершает полное омовение от...»
- Хадис 1367Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКак следует поступать женщине, страдающей маточным кровотечениемحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سُمَيٍّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِمِثْلَهُ . فِي الْمَرْأَةِ الَّتِي تُسْتَحَاضُ فَتُطَاوِلُهَا حَيْضَتُهَا تَغْتَسِلُ مِنَ الظهْرِ إِلَى الظهْرِ
… подобное этому: относительно женщины, у которой постоянное кровотечение, и чья менструация затягивается — она совершает полное омовение от зухра до зухра.
- Хадис 1400Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал совершать омовение морской водойحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :إِذَا أُلْجِئْتَ إِلَيْهِ فَلَا بَأْسَ بِهِ
«Если ты вынужден (использовать её), то нет в этом ничего предосудительного».
- Хадис 1432Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Если уснул, пусть совершит омовение»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ قَالَا :إِذَا خَالَطَ النَّوْمُ قَلْبَهُ قَائِمًا أَوْ جَالِسًا تَوَضَّأَ
«Если сон овладел его сердцем, будь он стоя или сидя, пусть совершит омовение».