«Зейд бин Сабит разделил это [наследство] на четыре части».
Хадисы передатчика
- Хадис 2904Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о муже, родителях, жене и родителях (в вопросах наследства)أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ الرِّشْكُ قَالَ : سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْرَجُلٍ تَرَكَ امْرَأَتَهُ وَأَبَوَيْهِ ، فَقَالَ : قَسَّمَهَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ مِنْ أَرْبَعَةٍ .
- Хадис 2908Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о муже, родителях, жене и родителях (в вопросах наследства)حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ قَالَفِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ زَوْجَهَا وَأَبَوَيْهَا : لِلزَّوْجِ النِّصْفُ ، وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ .
«Мужу — половина, а матери — треть от того, что осталось».
- Хадис 2937Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о деде (в наследственном праве)أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى ، عَنْ سَعِيدٍأَنَّ عُمَرَ كَانَ كَتَبَ مِيرَاثَ الْجَدِّ حَتَّى إِذَا طُعِنَ دَعَا بِهِ فَمَحَاهُ ، ثُمَّ قَالَ : سَتَرَوْنَ رَأْيَكُمْ فِيهِ .
«Вы еще выскажете свое мнение на этот счет».
- Хадис 2971Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о бабушкахحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّ عُمَرَ وَرَّثَ جَدَّةً مَعَ ابْنِهَا .
Передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Суфьян, от Ибн Джурейджа, от Ибрахима бин Майсары, от Са‘ида бин аль-Мусайяба: что ‘Умар выделил наследство бабушке вместе с ее сыном.
- Хадис 2992Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследстве ребенка женщины, обвиненной в прелюбодеянии (лиан)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍفِي مِيرَاثِ ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ : لِأُمِّهِ الثُّلُثُ ، وَالثُّلُثَانِ لِبَيْتِ الْمَالِ .
«Матери — одна треть, а две трети — бейт аль-малю (казне)».
- Хадис 3046Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о покровительстве освобожденного раба (валя')حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا عَبَّادٌ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍفِي رَجُلٍ تَرَكَ أَبَاهُ وَابْنَ ابْنِهِ فَقَالَ : الْوَلَاءُ لِابْنِ الِابْنِ .
Передал нам Мухаммад бин Иса, передал нам Аббад, от Умара бин Амира, от Катады, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от Зайда бин Сабита (относительно) человека, который оставил своего отца и внука (сына сына): Право на наследование по причине освобождения (аль-валя’) принадлежит внуку».
- Хадис 3131Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о наследстве военнопленногоحَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ : أَنَّهُكَانَ لَا يُوَرِّثُ الْأَسِيرَ
Передал нам аль-Му‘алла бн Асад, передал нам Вухайб от Дауда, от Са‘ида бн аль-Мусайяба, что он не давал пленному право на наследство.
- Хадис 3172Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о женитьбе свободного человека на невольницеحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سَعِيدٍ أَنَّ عُمَرَ قَالَ :أَيُّمَا حُرٍّ تَزَوَّجَ أَمَةً ، فَقَدْ أَرَقَّ نِصْفَهُ ، وَأَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ حُرَّةً ، فَقَدْ أَعْتَقَ نِصْفَهُ .
Передал нам Язид бн Харун, передал нам Яхья, от Са‘ида, что ‘Умaр сказал: Какой бы свободный человек ни женился на рабыне, он тем самым сделал половину себя рабом, и какой бы раб ни женился на свободной женщине, он тем самым освободил половину себя.
- Хадис 3181Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о праве женщин на покровительство (валя')حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا أَبُو سُفْيَانَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ :تُوُفِّيَ رَجُلٌ وَتَرَكَ مُكَاتَبًا ، ثُمَّ مَاتَ الْمُكَاتَبُ وَتَرَكَ مَالًا ، فَجَعَلَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا بَقِيَ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ بَيْنَ بَنِي مَوْلَاهُ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ عَلَى مِيرَاثِهِمْ ، وَمَا فَضَلَ مِنَ الْمَالِ بَعْدَ كِتَابَتِهِ ، ف
Передал нам Мухаммад бн ‘Иса, передал нам Абу Суфьян, от Ма‘мара, от Яхьи бн Аби Касира, который сказал: Умер мужчина и оставил мукатаба, а затем мукатаб умер и оставил имущество. И ибн аль-Мусаййиб и Абу Саляма бн ‘Абдуррахман разделили то, что осталось от его договора мукабата, между сыновьями и д
- Хадис 3184Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о праве женщин на покровительство (валя')وَحَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، الْوَلَاءُ لِلْكُبْرِ وَلَا يَورِثُونَ النِّسَاءَ مِنْ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ أَوْ كَاتَبْنَ
И передал нам ибн Вахб, от Юнуса, от аз-Зухри, от Са‘ида бн аль-Мусаййиба: Право покровительства принадлежит ближайшим родственникам по мужской линии, и они не дают женщинам наследовать из права покровительства ничего, кроме того, что они освободили или заключили по договору мукабата.
- Хадис 3199Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о продаже права валя (покровительства)حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّهُمَا كَرِهَا بَيْعَ الْوَلَاءِ .
Передал нам Муслим, передал нам Хаммам, передал нам Катада, от аль-Хасана и Саида бин аль-Мусайяба, что они считали порицаемым продажу права покровительства (аль-валя').
- Хадис 3303Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о человеке, который делает завещание в пользу такого-то, а когда тот умирает — в пользу другогоحَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِفِي رَجُلٍ قَالَ : سَيْفِي لِفُلَانٍ ، فَإِنْ مَاتَ فُلَانٌ فَلِفُلَانٍ ، فَإِنْ مَاتَ فُلَانٌ فَمَرْجِعُهُ إِلَيَّ . قَالَا : هُوَ لِلْأَوَّلِ . قَالَ : وَقَالَ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : يُمْضِي كَمَا قَالَ
«Этот мой меч принадлежит такому-то, а если такой-то умрет, то такому-то, а если такой-то умрет, то он возвращается ко мне». Они оба сказали: «Он принадле
- Хадис 3467Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о достоинстве суры «Скажи: „Он — Аллах Один...“»حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو عَقِيلٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ : إِنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ قَرَأَ : ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾عَشْرَ مَرَّاتٍ ، بُنِيَ لَهُ بِهَا قَصْرٌ فِي الْجَنَّةِ ، وَمَنْ قَرَأَهَا عِشْرِينَ مَرَّةً ، بُنِيَ لَهُ بِهَا قَصْرَانِ فِي الْجَنَّةِ ، وَمَنْ قَرَأَهَا ثَلَاثِينَ مَرَّةً بُنِيَ لَهُ بِهَا ثَلَاثَةُ قُصُورٍ فِي الْجَنَّةِ ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّاب
«Сообщил мне Абу Акиль, что он слышал, как Саид бн аль-Мусаййиб говорил: „Поистине, Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто прочитает: «Скажи: „Он — Аллах Один“...» десять раз, тому за это будет построен дв
- Хадис 3504Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о том, чему равен кинтайрحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :الْقِنْطَارُ أَرْبَعُونَ أَلْفًا
«Кинтар — это сорок тысяч».
- Хадис 51Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания Избранником, да благословит его Аллах и приветствует, Мусы, Исы и Ибрахима, мир им, когда он увидел их в ночь исраأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي لَقِيتُ مُوسَى رَجِلَ الرَّأْسِ ، كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ ، وَلَقِيتُ عِيسَى ، فَإِذَا رَجُلٌ أَحْمَرُ ، كَأَنَّهُ خَرَجَ مِنْ دِيمَاسٍ يَعْنِي مِنْ حَمَّامٍ ، وَرَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ وَأَنَا أَشْبَهُ وَلَدِهِ بِهِ ، فَأُتِيتُ بِإِنَاءَيْنِ : أَحَدُهُمَا خَمْرٌ ، وَالْ
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар, от зу-Зухри, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В ночь, когда я был перенесен, я встрет
- Хадис 52Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что под словами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, «сказано: ты наставлен к фитре», подразумевалось, что Джибриль сказал ему эти словаأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ بِحِمْصَ ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمَذْحِجِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ :أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ بِقَدَحَيْنِ مِنْ خَمْرٍ وَلَبَنٍ ، فَنَظَرَ إِلَيْهِمَا ، ثُمَّ أَخَذَ اللَّبَنَ ، فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : هُدِيتَ الْفِطْرَةَ ، وَلَوْ أَخَذْتَ الْخَمْرَ غَوَتْ أُمَّتُكَ
Сообщил нам Мухаммад бин Убейдаллах бин аль-Фадль аль-Кла‘и в Хомсе, передал нам Касир бин Убейд аль-Мадхиджи, передал нам Мухаммад бин Харб, от аз-Зубайди, от зу-Зухри, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в
- Хадис 109Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на дозволенность возражения ученика учителю в передаваемых им знанияхأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خَلِيلٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ :قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، نَعْمَلُ فِي شَيْءٍ نَأْتَنِفُهُ ، أَمْ فِي شَيْءٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ ؟ قَالَ : بَلْ فِي شَيْءٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ ، قَالَ : فَفِيمَ الْعَمَلُ ؟ قَالَ : يَا عُمَرُ ، لَا يُدْرَكُ ذَاكَ إِلَّا بِالْعَمَلِ ، قَالَ : إِذًا نَجْتَهِ
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Халиль, передал нам Хишам ибн ‘Аммар, передал нам Анас ибн ‘Ияд, передал нам аль-Авза‘и от Ибн Шихаба, от Са‘ида ибн аль-Мусаийба, который слышал, как Абу Хурайра говорил: ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «О Посланник Аллаха, совершаем л
- Хадис 131Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего слова того, кто утверждал, будто в передаче этого сообщения уединился Хумейд ибн Абд ар-Рахманأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ وَيُمَجِّسَانِهِ ، كَمَا تَنْتِجُونَ إِبِلَكُمْ هَذِهِ ، هَلْ تُحِسُّونَ فِيهَا مِنْ جَدْعَاءَ ؟ ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ : فَاقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ : ﴿فِطْرَتَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا ت
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Абдурраззак, сообщил нам Ма’мар от аз-Зухри, от Са’ида бин аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Каждый младенец рождается в своем первородно
- Хадис 154Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что союз «вау» в приведенном нами хадисе Абу Зарра не является соединительным союзом, а означает «затем»أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ اللَّخْمِيُّ بِعَسْقَلَانَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الْإِيمَانُ بِاللهِ ، قَالَ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، قَالَ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : ثُمَّ حَجٌّ مَبْرُورٌ
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутайба ал-Лахми в Аскалане: «Передал нам Ибн Аби ас-Сарри, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма’мар от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, который сказал: „Один человек спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 188Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание второго предания, разъясняющего, что употребление слова, смысл которого заключается в отрицании названия вещи из-за несовершенства, а не вынесение буквального сужденияأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، كُلُّهُمْ يُحَدِّثُونَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ يَرْفَعُ الْمُسْلِمُونَ إِلَيْهَا أَبْصَارَهُمْ وَهُوَ حِينَ يَنْتَهِبُهَا مُؤْمِنٌ
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди: сказал: передал нам Исхак бин Ибрахим: сказал: сообщил нам аль-Валид бин Муслим от аль-Авза‘и, от аз-Зухри: сказал: сообщили мне Са‘ид бин аль-Мусаййиб, Абу Саляма бин ‘Абдуррахман и Абу Бакр бин ‘Абдуррахман бин аль-Харис бин Хишам, — все они передают от