Хадисы передатчика

«Я спросил Саида ибн аль-Мусайяба: "Человек покупает скот, а я смотрю на его вес, могу ли я купить его по его весу?" Он ответил: "Говорили, что это риба, смешанное с мерой и весом"».

«На это пожаловались ‘Усману, что ребенок, когда он мал, не может вступить во владение. Он счел, что если отец подарил ему и засвидетельствовал это, то он вступил во владение».

«Это риба».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не придерживает продовольствие никто, кроме грешника».

«Ихтикар — это грех».

Передал нам ‘Абда ибн Сулейман от Са‘ида, от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба: он счел нежелательным, чтобы человек, продавая товар с наценкой (мурабаха), брал прибыль за расходы.

Передал нам Ваки‘ от Усамы ибн Зейда, который сказал: «Я слышал, как Са‘ида ибн аль-Мусаййиба спросили о человеке, который купил верблюда, затем покупатель пожалел и захотел вернуть его, вернув вместе с ним восемь дирхамов. Са‘ид сказал: «В этом нет ничего предосудительного, ведь риба бывает только

«Нет ничего предосудительного в обмене верблюда на двух верблюдов».

«Нет ничего предосудительного в обмене одной коптской одежды на две коптские одежды».

«У ‘Умара спросили об обмене овцы на двух овец до наступления хайя — то есть времени изобилия (урожая/приплода), — и он счел это нежелательным».

«Он слышал, как он запрещал две сделки, объединенные в одном договоре».

«Право вала’ подобно родству, оно не продается и не дарится».

Передал нам Ибн ‘Уляйя от Ибн Абу ‘Арубы, от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, который сказал: «Он не видел ничего предосудительного в продаже права вала’, если оно исходило от его мукатаба (раба, заключившего договор о выкупе), но считал это нежелательным, если оно возникло в результате освобожд

«Ибн ‘Умара спрашивали о человеке, который покупает у другого вещь с отсрочкой платежа, не имея ее в наличии? Он не видел в этом ничего предосудительного». Яхья добавил: «А Са‘ид ибн аль-Мусаййиб считал это нежелательным».

Передал нам Ибн аль-Мубарак от аз-Зухри, от Саида ибн аль-Мусаййиба, что он не одобрял торговлю путем переговоров (муравада), когда ты описываешь человеку товар, которого у тебя нет. Также он не одобрял, когда человеку показывают одежду, которая ему не принадлежит, и говорят: «Это то, что тебе нужно

«Если бы мы могли увидеть сделку между Абд ар-Рахманом ибн 'Ауфом и 'Усманом, чтобы посмотреть, кто из них более удачлив в торговле». Абд ар-Рахман купил у 'Усмана лошадей за сорок тысяч и поставил усло

«Если человек сделал свою рабыню мудаббарой, то он может иметь с ней близость».

«Он может иметь с ней близость».

«Дети мудаббары (рабыни, которой обещана свобода после смерти хозяина) в том же положении, что и она».

«‘Умар сказал Абу Бакре: “Если он раскаялся, то принимай его свидетельство”».