«Они должны принести жертву (хадь) в том же году».
«Когда наступит следующий год, они должны войти в состояние ихрама из того места, откуда они входили в него для своего хаджа, который они испортили».
Передал нам Хушайм от Абу Бишра, который сказал: «Я был у Саида ибн аль-Мусаййиба, и один человек сказал ему: "Я хочу войти в состояние ихрама, и у меня есть одежда, окрашенная шафраном, но я постирал ее так, что цвет шафрана ушел". Саид спросил: "У тебя есть другая одежда?" Тот ответил: "Нет". Саид
«Он должен постирать ее и войти в ней в состояние ихрама».
«Нет на нем ничего в добровольном хадье, если только он не даст распоряжение относительно него, или не съест, или не накормит им. Если же он сделает это, то должен заменить его».
«На нем овца».
«Если они убиты в Мекке, то за них полагается овца».
«В этом нет ничего предосудительного».
«‘Аиша совершала ‘умру в конце зуль-хиджа, а также совершала ‘умру из Медины в раджабе, вступая в состояние ихрама из зуль-Хулайфы».
«Поистине, милость Аллаха объемлет их обоих».
«Я спросил Са‘ида ибн аль-Мусайяба о посте в день ‘Арафа, и он сказал: "‘Абдаллах ибн ‘Умар не постился в этот день"».
«Если он постоял ночью на Арафате, то он совершил хадж, даже если не застал людей в Джам’е».
«Кто застал Арафат до рассвета, тот совершил хадж».
«Нет ничего плохого в том, чтобы приносить в жертву самца верблюда».
«Са‘ид ибн аль-Мусайяб сказал: “Произнесение тальбии в хадже продолжается до тех пор, пока ты не отправишься к месту стояния (на Арафате) вечером дня Арафа”».
«Са‘ид ибн аль-Мусайяб сказал: “Произнесение тальбии в ‘умре продолжается до тех пор, пока он не увидит постройки Мекки”».
«Я спросил его: «Откуда нам входить в состояние ихрама?» Он ответил: «Из аль-Байды, оттуда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в состояние ихрама для своего хаджа, и отт
«Каабу разрушит Зу-с-Сувайкатайн (человек с тонкими голенями) из Эфиопии».
Передал нам Хатим ибн Исмаил от Абд ар-Рахмана ибн Хармалы, что он видел Саида ибн аль-Мусайяба вечером дня Арафа: он опирался спиной на максуру (ограждение) и был обращен лицом в сторону Шама (Сирии), пока не зашло солнце.
«Я слышал, как сподвижники Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, произносили тальбию для умры и хаджа вместе».