«Если кошка полакала из сосуда, то вымой его два или три раза».
Хадисы передатчика
- Хадис 54Шарх ма‘ани аль-асарمقطوعГлава об остатках воды после питья котаحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ: ثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ قَالَ :إِذَا وَلَغَ السِّنَّوْرُ فِي الْإِنَاءِ فَاغْسِلْهُ مَرَّتَيْنِ وَثَلَاثًا
- Хадис 55Шарх ма‘ани аль-асарمقطوعГлава об остатках воды после питья котаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ . قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ قَتَادَةَ . عَنِ الْحَسَنِ . وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِفِي السِّنَّوْرِ يَلَغُ فِي الْإِنَاءِ قَالَ : أَحَدُهُمَا يَغْسِلُهُ مَرَّةً . وَقَالَ الْآخَرُ : يَغْسِلُهُ مَرَّتَيْنِ
«Моют его один раз», а другой сказал: «Моют его два раза».
- Хадис 56Шарх ма‘ани аль-асарمقطوعГлава об остатках воды после питья котаحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْكَيْسَانِيُّ قَالَ : ثَنَا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : كَانَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنُ يَقُولَانِ :اغْسِلِ الْإِنَاءَ ثَلَاثًا
«Са‘ид ибн аль-Мусаййиб и аль-Хасан говорили: “Мой сосуд трижды”».
- Хадис 64Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об остатках воды после питья собакиفَمِنْ ذَلِكَ مَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ : ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ وَحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ : ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ قَالَ: ثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَلَا يُدْخِلُ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يُفْرِغَ عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَحَدُكُمْ أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ
Передал нам Сулейман ибн Шуайб, который сказал: передал нам Бишр ибн Бакр, который сказал: передал нам аль-Аузаи, да помилует его Аллах. Также передал нам Хусейн ибн Наср, который сказал: передал нам аль-Фарьяби, который сказал: передал нам аль-Аузаи, который сказал: передал мне Ибн Шихаб, который с
- Хадис 65Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об остатках воды после питья собаки65 69 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ وَفَهْدٌ قَالَا : ثَنَا أَبُو صَالِحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ قَالَ :حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدٍ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَلَا يُدْخِلُ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يُفْرِغَ عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَحَدُكُمْ أَ
Передали нам Ибн Абу Дауд и Фахд, которые сказали: передал нам Абу Салих, который сказал: передал мне аль-Лайс ибн Саад, который сказал: передал мне Абд ар-Рахман ибн Халид ибн Мусафир, который сказал: передал мне Ибн Шихаб со слов Саида и Абу Саламы, а те — со слов Абу Хурейры, что Посланник Аллаха
- Хадис 308Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто вступает в половую связь, но не испытывает семяизверженияحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :ذَكَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ أَيُوجِبُ الْغُسْلَ ؟ فَقَالَ أَبُو مُوسَى : أَنَا آتِيكُمْ بِعِلْمِ ذَلِكَ ، فَنَهَضَ ، وَتَبِعْتُهُ ، حَتَّى أَتَى عَائِشَةَ ، فَقَالَ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكِ عَنْ شَيْءٍ
Передал нам Раби аль-Муаззин, который сказал: передал нам Асад, который сказал: передал нам Хаммад ибн Салама от Али ибн Зейда, от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обсуждали: если соприкасаются два места обрезания, стано
- Хадис 309Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто вступает в половую связь, но не испытывает семяизвержения309 319 - حَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ :ثَنَا حَمَّادٌ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . ذَكَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ أَيُوجِبُ الْغُسْلَ فَقَالَ أَبُو مُوسَى أَنَا آتِيكُمْ بِعِلْمِ ذَلِكَ فَنَهَضَ وَتَبِعْتُه حَتَّى أَتَى عَائِشَةَ فَقَالَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ إِنِّي أ
… подобное этому: «Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обсуждали: если соприкасаются два места обрезания, становится ли обязательным полное о
- Хадис 315Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто вступает в половую связь, но не испытывает семяизверженияحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا قَعَدَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ ثُمَّ أَلْزَقَ الْخِتَانَ الْخِتَانَ ، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
Передал нам Фахд, который сказал: передал нам Абу Нуайм, который сказал: передал нам Суфьян от Али ибн Зейда, от Саида ибн аль-Мусайяба, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если он расположился между её четырьмя конечностями, а затем соприко
- Хадис 322Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто вступает в половую связь, но не испытывает семяизверженияحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : أَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَعَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا يَقُولُونَ :إِذَا مَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ ، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
Передал нам Юнус, который сказал: передал нам Ибн Вахб, что Малик рассказал ему от Ибн Шихаба, от Саида ибн аль-Мусайяба, что Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, Усман ибн Аффан, да будет доволен им Аллах, и Аиша, да будет доволен ею Аллах, супруга Пророка, да благословит его Аллах и при
- Хадис 324Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, кто вступает в половую связь, но не испытывает семяизверженияحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْجَمَلِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُفْتُونَ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا جَامَعَ الْمَرْأَةَ ، وَلَمْ يُنْزِلْ ، فَلَا غُسْلَ عَلَيْهِ ، وَكَانَ الْمُهَاجِرُونَ ، لَا يُتَابِعُونَهُمْ عَلَى ذَلِكَ
Передал нам Фахд, который сказал: передал нам Али ибн Мабад, который сказал: передал нам Убайдулла ибн Амр от Зейда ибн Аби Унайсы, от Амра ибн Мурры аль-Джамали, от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Некоторые люди из числа ансаров выносили фетвы, что если человек вступает в близость с женщин
- Хадис 393Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, обязывает ли омовение употребление пищи, приготовленной на огнеحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، قَالَ : ثَنَا هَمَّامٌ ، قَالَ : ثَنَا قَتَادَةُ ، قَالَ :قَالَ لِي سُلَيْمَانُ بْنُ هِشَامٍ : إِنَّ هَذَا لَا يَدَعُنَا ( يَعْنِي الزُّهْرِيَّ ) أَنْ نَأْكُلَ شَيْئًا إِلَّا أَمَرَنَا أَنْ نَتَوَضَّأَ مِنْهُ . فَقُلْتُ : سَأَلْتُ عَنْهُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ فَقَالَ : إِذَا أَكَلْتَهُ فَهُوَ طَيِّبٌ ، لَيْسَ عَلَيْكَ فِيهِ وُضُوءٌ ؛ فَإِذَا خَرَجَ فَه
«Этот (имея в виду аз-Зухри) не дает нам съесть что-либо, не приказывая нам брать омовение после этого». Я сказал: «Я спросил об этом Са'ид
- Хадис 468Шарх ма‘ани аль-асарمقطوعГлава о прикасании к половым органам: обязательно ли после этого совершать омовение или нетحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُشَيْشٍ قَالَ : ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : ثَنَا هِشَامٌ قَالَ : ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى فِي مَسِّ الذَّكَرِ وُضُوءًا
Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Хушейш, который сказал: передал нам Муслим ибн Ибрахим, который сказал: передал нам Хишам, который сказал: передал нам Катада со слов Саида ибн аль-Мусаййиба о том, что он не считал обязательным совершение омовения (вуду) при прикосновении к половому органу.
- Хадис 553Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об упоминании человека в состоянии джанаба, женщины во время менструации и человека без омовения, и чтения ими Курнаحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَأَلْتُ قَتَادَةَ عَنِ الرَّجُلِ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ غَيْرُ طَاهِرٍ . فَقَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ :كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رُبَّمَا قَرَأَ السُّورَةَ وَهُوَ غَيْرُ طَاهِرٍ
Передал нам Сулейман ибн Шу'айб, сказав: передал нам 'Абдуррахман ибн Зияд, сказав: передал нам Шу'ба, сказав: «Я спросил Катаду о человеке, который читает Коран, будучи без омовения. Он ответил: "Я слышал, как Са'ид ибн аль-Мусайяб говорил: "Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, порой читал суру,
- Хадис 554Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об упоминании человека в состоянии джанаба, женщины во время менструации и человека без омовения, и чтения ими Курна554 581 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ :ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِثْلَهُ . كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رُبَّمَا قَرَأَ السُّورَةَ وَهُوَ غَيْرُ طَاهِرٍ
«Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, порой читал суру, будучи без омовения».
- Хадис 555Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об упоминании человека в состоянии джанаба, женщины во время менструации и человека без омовения, и чтения ими Курна555 582 - حَدَّثَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ :ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ... فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فَقَدْ ثَبَتَ بِتَصْحِيحِ مَا رَوَيْنَا ، نَسْخُ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَمَنْ تَابَعَهُ ، وَثُبُوتُ حَدِيثِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى مَا قَدْ شَدَّهُ مِنْ أَقْوَالِ الصَّحَابَةِ . فَبِذَلِكَ نَأْخُذُ
… подобное со своим иснадом. Достоверностью того, что мы передали, подтверждается отмена хадиса Ибн 'Аббаса, да будет доволен им Аллах, и тех, кто последовал за ним, и подтверждается хадис 'Ал
- Хадис 569Шарх ма‘ани аль-асарمقطوعГлава о статусе мочи мальчика и девочки до того, как они начали употреблять пищуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّهُ قَالَ : (الرَّشُّ بِالرَّشِّ ، وَالصَّبُّ بِالصَّبِّ ، مِنَ الْأَبْوَالِ كُلِّهَا
«Окропление — для окропления, а смывание — для смывания, что касается всех видов мочи».
- Хадис 820Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, что человеку желательно говорить при услышанном азане820 882 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ( ح ) . 883 - وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ قَالَ : ثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ :ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا تَشَهَّدَ الْمُؤَذِّنُ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ " . وَأَمَّا مَا رُوِيَ عَنِ الن
«Передал нам Ибрахим ибн Мухаммад аш-Шафи‘и, который сказал: “Передал нам ‘Абдуллах ибн Раджа’ от ‘Аббада ибн Исхака, от Ибн Шихаба”». Также передал нам Ахмад, сказав: «Передал нам Мусаддад, который сказал: “Передал нам Бишр ибн аль-Муфаддаль от ‘Абдуррахмана ибн
- Хадис 870Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о временных интервалах молитвحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا وَهْبٌ قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْجَابِيَةِ أَنْ صَلُّوا الْمَغْرِبَ قَبْلَ أَنْ تَبْدُوَ النُّجُومُ
«Совершайте вечернюю молитву (магриб) до того, как появятся звезды».
- Хадис 930Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о средней молитве и о том, какая это молитва930 995 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا عَفَّانُ قَالَ :ثَنَا هَمَّامٌ ؛ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، مِثْلَهُ . كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَجِيرِ أَوْ قَالَ بِالْهَاجِرَةِ وَكَانَتْ أَثْقَلَ الصَّلَوَاتِ عَلَى أَصْحَابِهِ فَنَزَلَتْ حَافِظُ
… подобное: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал зухр в полуденный зной, или он сказал: в полдень, и это была самая тяж
- Хадис 941Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о средней молитве и о том, какая это молитваحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادٌ قَالَ : أَنَا عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : (كَانَتِ الصَّلَاةُ الَّتِي أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُحَرِّقَ عَلَى مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا صَلَاةَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передал нам Аффан, сказав: передал нам Хаммад, сказав: передал нам Ата аль-Хурасани от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Молитва, которую Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, хотел сжечь вместе с теми, кто её пропускал, — это ночная молитв