«Са‘ид ибн Джубайр сказал мне: “Пей стоя”».
Хадисы передатчика
- Хадис 24596Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто разрешал пить стояحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ :قَالَ لِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ : اشْرَبْ قَائِمًا
- Хадис 24609Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал пить из горлышка бурдюка (идауа)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَشْرَبُ مِنْ فِي الْإِدَاوَةِ
«Я видел, как Ибн ‘Умар пил из горлышка кожаного сосуда».
- Хадис 24618Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО питье из посуды из золота и серебраحَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ :كَانَ زَاذَانُ وَمَيْسَرَةُ وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ لَا يَشْرَبُونَ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، وَلَا يَدَّهِنُونَ فِي مَدَاهِنِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ
«Зазан, Майсара и Са‘ид ибн Джубайр не пили из золотой и серебряной посуды и не умащались из золотых и серебряных сосудов для благовоний».
- Хадис 24620Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО питье из сосуда, отделанного серебром: кто разрешил этоحَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ :كَانَ زَاذَانُ وَمَيْسَرَةُ وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ يَشْرَبُونَ مِنَ الْآنِيَةِ الْمُفَضَّضَةِ
«Зазан, Майсара и Са‘ид ибн Джубайр пили из посуды, отделанной серебром».
- Хадис 24698Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО питье воды ртом непосредственно из водоема (кар)حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ :أَفَضْتُ مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَشِيَّةَ النَّحْرِ ، فَأَتَى حَوْضًا فِيهِ مَاءُ زَمْزَمَ ، فَغَرَفَ بِيَدِهِ فَشَرِبَ مِنْهُ
«Я совершил ифаду (возвращение из Мины в Мекку) вместе с Саидом ибн Джубайром вечером дня жертвоприношения (ан-нахр). Он подошел к водоему, в котором была вода Замзам, зачерпнул ее рукой и выпил».
- Хадис 24802Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об употреблении в пищу мяса лошадейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَعَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ أَكْلِ الْفَرَسِ ، وَقَالَ وَكِيعٌ : عَنْ أَكْلِ الْخَيْلِ ، فَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿وَالأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ ﴾الْآيَةَ ، قَالَ : فَكَرِهَهَا
«Один человек спросил его об употреблении в пищу конины» (Ваки‘ сказал: «об употреблении в пищу лошадей»), и он прочитал этот аят: «Он также сотворил скот, который прино
- Хадис 24821Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО домашниках ослахحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سَالِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :لُحُومُهَا وَأَلْبَانُهَا حَرَامٌ
«Их мясо и их молоко — харам».
- Хадис 24875Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб употреблении пищи из посуды неверующихحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ الشَّنِّيِّ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ قُدُورِ الْمَجُوسِ ، فَقَالَ : اغْسِلْهَا وَاطْبُخْ فِيهَا
«Я спросил Са’ида ибн Джубайра о котлах огнепоклонников, и он ответил: “Мой их и готовь в них”».
- Хадис 24902Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО сыре и его употребленииحَدَّثَنَا عَبَّادٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ الْجُبْنِ فَقَالَ : مَا صَنَعَ الْمُسْلِمُونَ وَأَهْلُ الْكِتَابِ
«Я спросил Са’ида ибн Джубайра о сыре, и он ответил: “То, что изготовили мусульмане и люди Писания”».
- Хадис 24903Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО сыре и его употребленииحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ :لَا تَأْكُلْ مِنَ الْجُبْنِ إِلَّا مَا صَنَعَ الْمُسْلِمُونَ وَالْيَهُودُ وَالنَّصَارَى ، فَأَمَّا الْمَجُوسُ فَلَا تَحِلُّ لَنَا ذَبَائِحُهُمْ فَكَيْفَ يَحِلُّ لَنَا جُبْنُهُمْ . ؟
«Я слышал, как Са’ид ибн Джубайр говорил: “Не ешь сыр, кроме того, что изготовили мусульмане, иудеи и христиане. Что же касается огнепоклонников, то их мясо нам не дозволено, так как же нам может быть дозволен их сыр?”».
- Хадис 24946Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб употреблении пищи из центра общего блюдаحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِذَا وُضِعَ الطَّعَامُ فَكُلُوا مِنْ حَافَاتِهِ ، وَدَعُوا وَسَطَهُ ، فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ فِي وَسَطِهِ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Когда еда поставлена, ешьте с её краев и оставьте её середину, ибо благодать нисходит в её середину”».
- Хадис 25000Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб произнесении имени Аллаха перед приемом пищиحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :أَنَّهُ كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ قَالَ : اللَّهُمَّ أَشْبَعْتَ وَأَرْوَيْتَ فَهَنِّئْنَا ، وَرَزَقْتَنَا فَأَكْثَرْتَ وَأَطْيَبْتَ فَزِدْنَا
«Он, когда заканчивал свою еду, говорил: “О Аллах, Ты насытил и напоил, так сделай же это благодатным для нас. Ты наделил нас, так приумножь же, и Ты сделал это приятным, так добавь же нам”».
- Хадис 25001Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб произнесении имени Аллаха перед приемом пищиحَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُ قَالَ :إِذَا وُضِعَ الطَّعَامُ فَسَمَّيْتَ بِكُلِّ مَا جِيءَ بِهِ فَإِنَّهُ يُجْزِئُكَ التَّسْمِيَةُ الْأُولَى
«Сообщил нам ‘Аммар ибн Рузейк от Ибрахима ибн Абу Хафсы, от Са’ида ибн Джубайра, который сказал: “Если перед тобой поставили еду, и ты помянул имя Аллаха над всем, что принесли, то тебе достаточно первого поминания имени Аллаха”».
- Хадис 25060Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб употреблении в пищу саранчиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الضَّبِّيِّ عَنِ الْأَخْضَرِ بْنِ الْعَجْلَانِ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ الْجَرَادِ فَقَالَ : كُلْهُ مَقْلِيًّا بِزَيْتٍ
«Я спросил Саида ибн Джубайра о саранче, и он ответил: "Ешь её жареной на масле"».
- Хадис 25076Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО бегеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ الْجِرِّيِّ فَقَالَ : هُوَ مِنَ السَّمَكِ ، إِنْ أَعْجَبَكَ فَكُلْهُ
«Я спросил Саида ибн Джубайра об угре, и он ответил: "Это рыба, если она тебе нравится, то ешь её"».
- Хадис 25145Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении шелка и порицании этогоحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ [أَبِي] [١]الْمُغِيرَةِ الْعَبْسِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :قَدِمَ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ مِنْ سَفَرٍ وَقَدْ كُسِيَ وَلَدُهُ الْحَرِيرَ فَنَزَعَ مِنْهُ مَا كَانَ عَلَى ذُكُورِ وَلَدِهِ ، وَتَرَكَ مِنْهُ مَا كَانَ عَلَى بَنَاتِهِ
«Хузайфа ибн аль-Йаман вернулся из поездки, а его дети были одеты в шёлк. Он снял его с тех, кто был мужского пола, и оставил на своих дочерях».
- Хадис 25239Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб одежде, окрашенной квасцами или шафраном (муасфар), для женщинحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :أَنَّهُ رَأَى بَعْضَ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَعَلَيْهَا ثِيَابٌ مُعَصْفَرَةٌ
«Он видел некоторых жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, совершающих обход вокруг Каабы в одежде, окрашенной сафлором».
- Хадис 25262Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО ношении меховой одежды (фараحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ عَنِ ابْنِ جَبْرٍ ، قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ مُسْتُقَةَ فِرَاءٍ ، فَقَالَ : مَا لَبِسْتُهَا إِلَّا لِتُرَى عَلَيَّ أَوْ لِأُسْأَلَ عَنْهَا
«Я видел на Са‘иде ибн Джубайре меховую накидку, и он сказал: "Я надел её только для того, чтобы её увидели на мне или чтобы меня спросили о ней"».
- Хадис 25264Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО ношении меховой одежды (фараحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَلَّامِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو حَصِينٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :خَرَجْتُ مَعَ أَبِي وَائِلٍ حَتَّى أَتَيْنَا الْفَرَّائِينَ ، فَاشْتَرَى فَرْوًا فَقَالَ صَاحِبُ الْفَرْوِ : أَمَا إِنِّي أَزِيدُكَ يَا أَبَا وَائِلٍ ، إِنَّهُ ذُكِّيَ ، فَقَالَ : مَا يَسُرُّنِي أَنِّي اشْتَرَيْتُ الَّذِي قُلْتَ بِقِيرَاطٍ . قَالَ أَبُو حَصِينٍ : وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ يَقُولُ ذَلِكَ
Передал нам Юнус ибн Мухаммад от Салляма ибн Аби Мути‘а, который сказал: «Рассказал мне Абу Хасин от аш-Ша‘би, который сказал: "Я вышел вместе с Абу Ва’илем, пока мы не пришли к скорнякам. Он купил меховую одежду, и владелец сказал: "О Абу Ва’иль, я добавлю тебе: она была заколота по шариату". Он от
- Хадис 25270Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб изделиях из шкур животных, не прошедших шариатское заклание, если они дубленыеحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :دِبَاغُهَا طَهُورُهَا
«Её дубление — это её очищение».