Сообщил мне Харун ибн Абдуллах, который сказал: передал нам Ибн Аби Фудайк от ад-Даххака ибн Усмана, от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от Ибн Мухайриза, что он слышал, как Абу Сирма и Абу Са‘ид аль-Худри говорили: «Мы захватили пленных в битве при аль-Мусталик — это та самая битва, в которой Послан
Хадисы передатчика
- Хадис 9061Ас-Сунан аль-КубраمرفوعВ этом с ним согласился Малик ибн Анасأَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا صِرْمَةَ وَأَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولَانِ :أَصَبْنَا سَبَايَا فِي غَزْوَةِ الْمُصْطَلِقِ ، وَهِيَ الْغَزْوَةُ الَّتِي أَصَابَ فِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُوَيْرِيَةَ ، فَكَانَ مِنَّا مَنْ يُرِيدُ أَنْ يَتَّخِذَ أَهْلًا ، وَمِنَّا مَنْ يُرِيدُ أَنْ يَسْتَمْتِعَ وَيَبِيعَ ، فَتَرَاجَعْنَا فِي الْعَزْلِ ، فَذَكَرْنَا ذ
- Хадис 9062Ас-Сунан аль-КубраمرفوعВ этом с ним согласился Малик ибн Анасأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ قَزَعَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :ذُكِرَ الْعَزْلُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : لِمَ يَفْعَلُ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ ، - وَلَمْ يَقُلْ : فَلَا يَفْعَلْ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ - فَلَيْسَتْ نَفْسٌ مَخْلُوقَةٌ إِلَّا اللهُ خَالِقُهَا
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Язид, который сказал: передал нам Суфьян от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида, от Каза‘и, от Абу Са‘ида, который сказал: «При Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянули о прерывании полового акта, и он сказал: “Зачем кто-то из вас делает э
- Хадис 9066Ас-Сунан аль-КубраمرفوعВ этом с ним согласился Малик ибн Анасأَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنْ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : رَدَّ الْحَدِيثَ ، حَتَّى رَدَّهُ إِلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ . قَالَ :ذُكِرَ ذَلِكَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : وَمَا ذَلِكُمْ ؟ قَالُوا : الرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الْمَرْأَةُ ، فَتُرْضِعُ لَهُ ، فَيُصِيبُ مِنْهَا وَيَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ مِنْهُ ، وَتَكُونُ لَهُ الْجَارِيَةُ فَيُصِيبُ مِنْهَا وَيَكْرَهُ أَنْ تَحْمِلَ مِنْهُ ، قَالَ : ف
Сообщил нам Хумайд ибн Мас’ада от Бишра, который сказал: передал нам Ибн Аун со слов Ибн Сирина, а тот — со слов Абдуррахмана ибн Бишра аль-Ансари, который передал этот хадис, дойдя в цепочке до Абу Саида аль-Худри. Он сказал: «Об этом упомянули в присутствии Посланника Аллаха, да благословит его Ал
- Хадис 9205Ас-Сунан аль-КубраمرفوعСмотрение женщины на обнаженное тело другой женщиныأَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى عُرْيَةِ الرَّجُلِ ، وَلَا تَنْظُرُ الْمَرْأَةُ إِلَى عُرْيَةِ الْمَرْأَةِ ، وَلَا يُفْضِي الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ فِي الثَّوْبِ ، وَلَا تُفْضِي الْمَرْأَةُ إِلَى الْمَرْأَةِ فِي الثَّوْبِ
Сообщил мне Харун ибн Абдаллах, сказав: передал нам Ибн Абу Фудайк, сказав: сообщил нам ад-Даххак ибн Усман от Зайда ибн Аслама, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Саида аль-Худри, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Мужчина не должен смотреть на
- Хадис 9244Ас-Сунан аль-КубраمرفوعТо, что упоминается о женщинахأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي مَسْلَمَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا نَضْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، وَإِنَّ اللهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا لِيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ ، فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ ، فَإِنَّ أَوَّلَ فِتْنَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَتْ فِي النِّسَاءِ
Сообщил нам Мухаммад ибн Башшар, который сказал: передал нам Мухаммад, который сказал: передал нам Шу’ба со слов Абу Масламы, который сказал: я слышал, как Абу Надра рассказывал со слов Абу Саида, со слов Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Мир этот — зеленый и сладки
- Хадис 9373Ас-Сунан аль-КубраمرفوعУпоминание наилучшего благовонияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ خُلَيْدِ بْنِ جَعْفَرٍ - وَهُوَ ثِقَةٌ - عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ امْرَأَةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ اتَّخَذَتْ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ وَحَشَتْهُ مِسْكًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَهُوَ أَطْيَبُ الطِّيبِ
Сообщил нам ‘Абдур-Рахман ибн Мухаммад ибн Саллям, который сказал: передал нам Шабаба ибн Саввар, который сказал: передал нам Шу‘ба со слов Хулайда ибн Джа‘фара (а он — надежный передатчик), а тот — со слов Абу Надра, а тот — со слов Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Посланник Аллаха (да благос
- Хадис 9374Ас-Сунан аль-КубраمرفوعУпоминание наилучшего благовонияأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ - هُوَ قُرَادٌ - قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ خُلَيْدِ بْنِ جَعْفَرٍ وَالْمُسْتَمِرِّ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :ذَكَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - امْرَأَةً حَشَتْ خَاتَمَهَا بِالْمِسْكِ ، فَقَالَ : وَهُوَ أَطْيَبُ الطِّيبِ
Сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак ас-Сагани, который сказал: передал мне ‘Абдур-Рахман ибн Газван (то есть Курад), который сказал: сообщил нам Шу‘ба со слов Хулайда ибн Джа‘фара и аль-Мустамира аль-Басри, а те — со слов Абу Надра, а тот — со слов Абу Са‘ида, который сказал: «Пророк (да благословит его
- Хадис 9458Ас-Сунан аль-КубраمرفوعУпоминание хадиса Имрана ибн Хусайна о золотом кольцеأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، أَنَّ أَبَا النَّجِيبِ حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ حَدَّثَهُأَنَّ رَجُلًا قَدِمَ مِنْ نَجْرَانَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَلَيْهِ خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنَّكَ جِئْتَنِي وَفِي يَدِكَ جَمْرَةٌ مِنْ نَارٍ
Сообщил нам Ахмад ибн ‘Амр ибн ас-Сарх, который сказал: сообщил нам ибн Вахб, который сказал: сообщил мне ‘Амр ибн аль-Харис от Бакра ибн Савады, что Абу ан-Наджиб передал ему, что Абу Са‘ид аль-Худри передал ему, что один человек пришел из Наджрана к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 9484Ас-Сунан аль-КубраمرفوعНошение кольца из латуниأَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمِصِّيصِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مَنْصُورٍ - مِنْ أَهْلِ الثَّغْرِ ، ثِقَةٌ - قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ أَبِي النَّجِيبِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنَ الْبَحْرَيْنِ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَلَّمَ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ ، وَكَانَ فِي يَدِهِ خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ ، وَجُبَّةٌ جَدِيدَةٌ ، فَأَلْقَاهُمَا ثُمَّ سَلَّمَ ، فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ ، ثُمَّ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَتَيْتُكَ آنِفًا
Сообщил мне Али ибн Мухаммад ибн Али аль-Миссиси, который сказал: передал нам Дауд ибн Мансур (из жителей пограничных земель, надежный), который сказал: передал нам Лайс ибн Саад от Амра ибн аль-Хариса, от Бакра ибн Савады, от Абу ан-Наджиба, от Абу Саида аль-Худри, который сказал: пришел человек из
- Хадис 9557Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЯхья бин Хамза разошелся с ними, передав это от аль-Аузаи от Хамрана от Муавииأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي صَفْوَانَ الْبَصْرِيُّ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ - قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ - كَذَا قَالَ مُحَمَّدٌ - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ ، وَإِنْ دَخَلَ الْجَنَّةَ لَبِسَهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ وَلَمْ يَلْبَسْهُ
Сообщил нам Мухаммад ибн Усман ибн Абу Сафван аль-Басри ас-Сакафи, который сказал: передал нам Яхья (ибн Са’ид), который сказал: передал нам Шу’ба со слов Катады, от Абу Дауда (так сказал Мухаммад), от Абу Са’ида, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Тот, кто наденет
- Хадис 9558Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЯхья бин Хамза разошелся с ними, передав это от аль-Аузаи от Хамрана от Муавииأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ دَاوُدَ السَّرَّاجِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ
Сообщил нам Мухаммад ибн Башшар, который сказал: передал нам Абу Дауд, который сказал: передал нам Шу’ба со слов Катады, от Дауда ас-Сарраджа, от Абу Са’ида аль-Худри, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Тот, кто наденет шелк в этом мире, не наденет его в мире вечно
- Хадис 9559Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЯхья бин Хамза разошелся с ними, передав это от аль-Аузаи от Хамрана от Муавииأَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ دَاوُدَ السَّرَّاجِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ
«Тот, кто наденет шелк в этом мире, не наденет его в мире вечном».
- Хадис 9560Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЯхья бин Хамза разошелся с ними, передав это от аль-Аузаи от Хамрана от Муавии9560 9537 - أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ الْفَرَجِ النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ دَاوُدَ السَّرَّاجِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَوْلَهُ . قَالَ شُعْبَةُ : وَأَخْبَرَنِي هِشَامٌ - وَكَانَ أَصْحَبَ لَهُ مِنِّي : إِنَّهُ كَانَ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَس
Сообщил нам Са’ид ибн аль-Фарадж ан-Найсабури, который сказал: передал нам Яхья ибн Абу Букайр, который сказал: передал нам Шу’ба со слов Катады, от Дауда ас-Сарраджа, от Абу Са’ида (его слова). Шу’ба сказал: «И сообщил мне Хишам — а он был более близок к нему, чем я — что он возводил это к Пророку,
- Хадис 9561Ас-Сунан аль-КубраمرفوعЯхья бин Хамза разошелся с ними, передав это от аль-Аузаи от Хамрана от Муавииأَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ دَاوُدَ السَّرَّاجِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ ، وَإِنْ دَخَلَ الْجَنَّةَ لَبِسَهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ وَلَمْ يَلْبَسْهُ
Сообщил нам Убайдуллах ибн Са’ид, который сказал: передал нам Му’аз ибн Хишам, который сказал: передал мне мой отец со слов Катады, от Дауда ас-Сарраджа, от Абу Са’ида, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто наденет шелк в этом мире, не наденет его в мире вечно
- Хадис 9654Ас-Сунан аль-КубраمرفوعУпоминание о различии формулировок передатчиков хадиса Абдуррахмана ибн Якуба в этом вопросеأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى أَنْصَافِ السَّاقَيْنِ ، لَا جُنَاحَ عَلَيْهِ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَيْنِ ، فَمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ فَفِي النَّارِ ، لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا
Сообщил нам ‘Али ибн Хаджр от Исма’иля, от аль-‘Аля, от его отца, от Абу Са’ида, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Изар верующего — до середины голеней, нет греха на нем в том, что между этим и щиколотками, а то, что ниже щиколоток — в Огне. Аллах не посмотрит н
- Хадис 9655Ас-Сунан аль-КубраمرفوعУпоминание о различии формулировок передатчиков хадиса Абдуррахмана ибн Якуба в этом вопросеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ : هَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْإِزَارِ شَيْئًا ؟ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ ، لَا جُنَاحَ عَلَيْهِ فِيمَا بَيْنَهُ وَب
«Передал нам Суфьян, который сказал: «Передал нам аль-‘Аля ибн ‘Абдуррахман от своего отца, который сказал: «Я спросил Абу Са’ида аль-Худри: «Слышал ли ты от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) что-либо об изаре?».
- Хадис 9656Ас-Сунан аль-КубраمرفوعУпоминание о различии формулировок передатчиков хадиса Абдуррахмана ибн Якуба в этом вопросеأَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ ، فَمَا كَانَ إِلَى الْكَعْبَيْنِ فَلَا بَأْسَ ، وَمَا تَحْتَ الْكَعْبَيْنِ فَفِي النَّارِ ، وَلَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ
Сообщил нам ‘Иса ибн Хаммад, который сказал: «Передал нам аль-Лайс от Йазида ибн Абу Хабиба, от аль-‘Аля ибн ‘Абдуррахмана, что его отец передал ему, что Абу Са’ид аль-Худри сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Изар верующего — до середины голен
- Хадис 9657Ас-Сунан аль-КубраمرفوعУпоминание о различии формулировок передатчиков хадиса Абдуррахмана ибн Якуба в этом вопросе- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُقَيْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، فَأَتَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، فَقُلْتُ : أَسَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَيْئًا فِي الْإِزَارِ ؟ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى نِصْفِ سَاقَيْهِ ، لَا جُنَا
Сообщил нам Мухаммад ибн ‘Усман аль-‘Укайли, который сказал: «Передал нам ‘Абдуль-А’ля от ‘Убейдаллаха, от аль-‘Аля ибн ‘Абдуррахмана, от его отца, который сказал: «Я прибыл в Медину и пришел к Абу Са’иду аль-Худри и спросил: «Слышал ли ты от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствуе
- Хадис 9686Ас-Сунан аль-КубраمرفوعОкутывание одеждой ас-сама и упоминание различий в формулировках передатчиков хадиса Абу Саида аль-Худри на этот счётأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ ، وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ
Сообщил нам Кутайба, который сказал: передал нам аль-Лайс со слов Ибн Шихаба, а тот — со слов Убайдуллаха ибн Абдуллаха, а тот — со слов Абу Са’ида аль-Худри, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил ношение одежды способом “ас-самма” и сидение в одной оде
- Хадис 9687Ас-Сунан аль-КубраمرفوعОкутывание одеждой ас-сама и упоминание различий в формулировках передатчиков хадиса Абу Саида аль-Худри на этот счётأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ أَبُو عَمَّارٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُبْسَتَيْنِ : اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ ، وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ
Сообщил нам аль-Хусейн ибн Хурайс Абу Аммар, который сказал: сообщил нам Суфьян со слов аз-Зухри, а тот — со слов ‘Ата ибн Язида, а тот — со слов Абу Са’ида аль-Худри, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил два способа ношения одежды: ношение способом “а