«Когда проходят четыре месяца, это окончательный развод».
Хадисы передатчика
- Хадис 18867Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который дает клятву ила в отношении своей жены, и проходят четыре месяца — те, кто говорит, что это является разводомحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَا :إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ ، فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ
- Хадис 18898Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «По истечении четырех месяцев при иля жена обязана выждать срок идды»حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَا :إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فِي الْإِيلَاءِ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ ، وَعَلَيْهَا أَنْ تَعْتَدَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ
«Когда проходят четыре месяца ила, это считается окончательным разводом (ба’ин), и она должна выждать срок (‘идда) в три менструальных цикла».
- Хадис 19673Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ مُوسَى أَبِي جَعْفَرٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ سَبْرَةَ بْنِ [١]أَبِي فَاكِهَةَ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ [٢]صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِنَّ الشَّيْطَانَ قَعَدَ لِابْنِ آدَمَ بِأَطْرُقِهِ فَقَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الْإِسْلَامِ ، فَقَالَ : تُسْلِمُ وَتَدَعُ دِينَكَ وَدِينَ آبَائِكَ ؟ ثُمَّ قَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الْهِجْرَةِ فَقَالَ : تُهَاجِرُ وَتَدَعُ مَوْلِدَكَ فَتَكُونُ كَالْفَرَسِ فِي طِوَلِهِ ؟ ثُمَّ قَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الْجِهَا
Передал нам Мухаммад ибн Фудайль со слов Мусы Абу Джа‘фара ас-Сакафи, а тот — со слов Салима ибн Абу аль-Джа‘да, передавшего от Сабры ибн Абу Факихи — а он был из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит ег
- Хадис 19709Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ قُطْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ :أُرِيَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّوْمِ ، فَرَأَى جَعْفَرًا مَلَكًا ذَا جَنَاحَيْنِ مُضَرَّجًا بِالدِّمَاءِ ، وَزَيْدًا مُقَابِلَهُ عَلَى السَّرِيرِ ، وَابْنُ رَوَاحَةَ جَالِسٌ مَعَهُمْ كَأَنَّهُمَا مُعْرِضَانِ عَنْهُ
Передал нам Яхья ибн Адам от Кутбы ибн ‘Абд аль-‘Азиза, от аль-А‘маша, от ‘Ади ибн Сабита, от Салима ибн Аби аль-Джа‘да, который сказал: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) увидел их во сне: он увидел Джа‘фара в виде ангела с двумя крыльями, обагренного кровью, Зейда напротив него на л
- Хадис 19730Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ قَالَ : قُلْنَا لِكَعْبِ بْنِ مُرَّةَ : حَدِّثْنَا يَا كَعْبُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاحْذَرْ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :ارْمُوا ، مَنْ بَلَغَ الْعَدُوَّ بِسَهْمٍ رَفَعَهُ اللهُ بِهِ دَرَجَةً ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أُمِّ النَّحَّامِ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا الدَّرَجَةُ ؟ قَالَ : " أَمَا إِنَّهَا لَيْسَتْ بِعَتَبَةِ أَبِيكَ وَلَكِنْ مَا بَيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ مِائَةُ عَامٍ . يَا كَعْبُ ، حَدِّثْنَا ع
Передал нам Абу Муавия от аль-Амаша, от Амра ибн Мурры, от Салима ибн Абу аль-Джа'да, от Шурахбиля ибн ас-Симта, который сказал: «Мы сказали Ка'бу ибн Мурре: “Расскажи нам, о Ка'б, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и будь осторожен [в передаче]”. Он сказал: “Я слышал, ка
- Хадис 19829Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ حُصَيْنٍ [١]عَنْ سَالِمٍ يَرْفَعُهُ إِلَى مُعَاذٍ قَالَ :مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللهِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ رَفَعَهُ اللهُ بِهِ دَرَجَةً
«Кто поседел, сражаясь на пути Аллаха, для того это будет светом в День воскресения, и кто выпустил стрелу на пути Аллаха, того Аллах возвысит за это на одну степень».
- Хадис 19910Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о военном походе: является ли он обязательнымحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ عَطِيَّةَ - مَوْلَى بَنِي عَامِرٍ - عَنْ يَزِيدَ بْنِ بِشْرٍ السَّكْسَكِيِّ قَالَ :قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ ، فَقَالَ : يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، مَا لَكَ تَحُجُّ وَتَعْتَمِرُ ، وَقَدْ تَرَكْتَ الْغَزْوَ فِي سَبِيلِ اللهِ ؟ قَالَ : وَيْلَكَ ، إِنَّ الْإِيمَانَ بُنِيَ عَلَى خَمْسٍ : تَعْبُدُ اللهَ
Передал нам Джарир от Мансура, от Салима ибн Аби аль-Джада, от Атии — вольноотпущенника Бану Амир — от Язида ибн Бишра ас-Саксаки, который сказал: «Я приехал в Медину и вошел к Абдулле ибн Умару. К нему пришел человек из жителей Ирака и сказал: "О Абдулла ибн Умар, почему ты совершаешь хадж и умру,
- Хадис 21260Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который заводит с кем-то разговор о какой-то вещи, после чего ему делают подарокسَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ عَنِ السُّحْتِ ؟ فَقَالَ : " الرَّجُلُ يَطْلُبُ الْحَاجَةَ لِلرَّجُلِ ، فَيُهْدِي إِلَيْهِ فَيَقْبَلُهَا
«Я спросил ‘Абдуллаха о “сухте” (незаконном доходе), и он ответил: “Это когда человек просит о нужде для другого, а тот дарит ему подарок, и он принимает его”».
- Хадис 22634Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЗапрещенные виды клятвحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ زِيَادٍ ابْنِ أَخِي سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ سَالِمٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ :الْأَيْمَانُ لِقَاحُ الْبُيُوعِ ، وَتَمْحَقُ الْكَسْبَ
«Ибн Мас‘уд сказал: “Клятвы — это закваска торговли, но они стирают заработок”».
- Хадис 22680Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, что передается относительно вознаграждения за заем и предоставление животного во временное пользование (маниха)حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ : قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ :لَأَنْ أُقْرِضَ رَجُلًا دِينَارَيْنِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهِمَا ، إِنِّي إِذَا أَقْرَضْتُهُمَا وَرُدَّا عَلَيَّ فَأَتَصَدَّقُ بِهِمَا فَيَكُونُ لِي أَجْرَانِ
Передал нам Убайда ибн Хумайд от Мансура, от Салима ибн Аби аль-Джа‘да, который сказал: «Абу ад-Дарда говорил: “Для меня предпочтительнее дать человеку в долг два динара, чем раздать их в качестве милостыни (садака). Ведь если я дам их в долг, а затем мне их вернут, и я раздам их в качестве милостын
- Хадис 22743Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о торговле салям в отношении продовольствия и финиковحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عُثْمَانَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا سَمَّيْتَ فِي السَّلَمِ قَفِيزًا وَأَجَلًا فَلَا بَأْسَ
«Если ты оговорил в саляме меру (кафиз) и срок, то нет в этом ничего предосудительного».
- Хадис 24416Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о напитках в сосудахحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الظُّرُوفِ ، فَشَكَتْ إِلَيْهِ الْأَنْصَارُ فَقَالُوا : لَيْسَ لَنَا أَوْعِيَةٌ ، فَقَالَ : فَلَا إِذَنْ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил [использовать] сосуды. Ансары пожаловались ему и сказали: “У нас нет других сосудов”. Он ответил: “Тогда не пейте”».
- Хадис 24554Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО вине и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ وَمُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ وَلَا مُدْمِنٌ وَلَا مَنَّانٌ
Передал нам ‘Абдуррахим ибн Сулейман от Язида ибн Абу Зияда, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да и Муджахида, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Не войдет в Рай непокорный родителям, пристрастившийся к вину и попрекающий (своими бла
- Хадис 24641Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал пить за один вдохحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سَالِمٍ عَنْ عَطَاءٍ : أَنَّهُكَانَ لَا يَرَى بِالشُّرْبِ بِالنَّفَسِ الْوَاحِدِ بَأْسًا
Передал нам ‘Абдулла ибн аль-Мубарак от Салима, от ‘Аты: что он не видел ничего предосудительного в том, чтобы пить за один вдох.
- Хадис 24937Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО слизывании пальцевلَا يَصْلُحُ لِمُسْلِمٍ إِذَا أَكَلَ طَعَامًا أَنْ يَمْسَحَ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا
«Умар сказал: “Мусульманину, когда он поест, не подобает вытирать руку, пока он не оближет её сам или не даст облизать другому”».
- Хадис 24950Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который выходит из уборной и ест до того, как совершит омовениеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، [عَنْ أَبِيهِ] [١]أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ دَعَا رَجُلًا إِلَى طَعَامِهِ ، فَقَالَ : إِنِّي قَدْ بُلْتُ ، قَالَ : إِنَّكَ لَمْ تَبُلْ فِي يَدِكَ
«Ибн Масуд пригласил человека к своей еде, а тот сказал: “Я помочился”. Он ответил: “Ты ведь не мочился себе в руку”».
- Хадис 24951Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который выходит из уборной и ест до того, как совершит омовениеحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :دَعَا عَبْدُ اللهِ رَجُلًا إِلَى طَعَامِهِ ، فَقَالَ : إِنِّي قَدْ بُلْتُ ، قَالَ : بَوْلُكَ لَيْسَ فِي يَدِكَ
«Абдулла пригласил человека к своей еде, а тот сказал: “Я помочился”. Он ответил: “Твоя моча не у тебя в руке”».
- Хадис 24975Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто испытывал отвращение к употреблению в пищу чеснокаحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :إِنَّكُمْ لَتَأْكُلُونَ شَجَرَتَيْنِ لَا أُرَاهُمَا إِلَّا خَبِيثَتَيْنِ ، هَذَا الثُّومُ وَهَذَا الْبَصَلُ ، كُنْتُ أَرَى الرَّجُلَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُوجَدُ رِيحُهُ مِنْهُ فَيُؤْخَذُ بِيَدِهِ حَتَّى يُخْرَجَ بِهِ إِلَى الْبَقِيعِ ، فَمَنْ كَانَ آكِلَهُم
Передал нам Ибн ‘Улейя от Са’ида, от Катады, от Салима ибн Абу аль-Джа’да, от Ма’дана ибн Абу Тальхи, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Вы едите два растения, которые я считаю не иначе как скверными: это чеснок и лук. Во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) я видел, ка
- Хадис 25597Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто следует говорить человеку при надевании новой одеждыحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ :إِذَا لَبِسَ الْإِنْسَانُ الثَّوْبَ الْجَدِيدَ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا ثِيَابًا مُبَارَكَةً نَشْكُرُ فِيهَا نِعْمَتَكَ ، وَنُحْسِنُ فِيهَا عِبَادَتَكَ ، وَنَعْمَلُ فِيهَا بِطَاعَتِكَ ، لَمْ يُجَاوِزْ تَرْقُوَتَهُ حَتَّى يُغْفَرَ لَهُ
Передал нам Хусейн ибн Али от Абу Вахба, от Мансура, со слов Салима ибн Абу аль-Джада, который сказал: «Если человек надевает новую одежду и говорит: „О Аллах, сделай её благословенной одеждой, чтобы мы благодарили Тебя за Твою милость, совершали в ней Твоё поклонение и трудились в ней в Твоём повин
- Хадис 25916Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о благочестии по отношению к родителямحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ وَمُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلَا مَنَّانٌ
Передал нам Абдуррахим ибн Сулейман от Язида ибн Абу Зийада, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да и Муджахида, от Абу Са‘ида, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не войдет в Рай тот, кто проявляет непочтительность к родителям, тот, кто пристрастился к вину, и