Хадисы передатчика

Найдено: 55

Хадис 1831Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о повелении совершить молитву коллективно после того, как человек совершил обязательную молитву в одиночку из-за задержки имамом молитвы
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْقَزَّازُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ( يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ ) ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ قَالَ :
أَخَّرَ ابْنُ زِيَادٍ الصَّلَاةَ ، فَأَتَانِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّامِتِ ، فَأَلْقَيْتُ لَهُ كُرْسِيًّا ، فَجَلَسَ عَلَيْهِ ، فَذَكَرْتُ لَهُ صُنْعَ ابْنِ زِيَادٍ ، فَعَضَّ عَلَى شَفَتَيْهِ ، ثُمَّ ضَرَبَ يَدَهُ عَلَى فَخِذِي ، وَقَالَ : إِنِّي سَأَلْتُ أَبَا ذَرٍّ ، فَضَرَبَ فَخِذِي كَمَا ضَرَبْت
Сообщил нам Абу Тахир, сказал: передал нам Абу Бакр, сказал: передал нам Мухаммад б. Башшар и Яхья б. Хаким, которые сказали: передал нам ‘Абдуль-Ваххаб. (И пришел другой путь): И передал нам ‘Имран б. Муса аль-Кеззаз, сказал: передал нам ‘Абдуль-Варис. Они оба сказали: передал нам Айюб. (И пришел д
Хадис 1833Сахих Ибн Хузаймаمرفوع
Глава о запрете совершать молитву коллективно в качестве дополнительной (нафиля) сразу после совершения обязательной молитвы индивидуально
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ( وَهَذَا حَدِيثُ يَحْيَى ) قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي قَوْمٍ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا ؟ فَقَالَ لَهُ : " صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ، فَإِذَا أَدْرَكْتَهُمْ لَمْ يُصَلُّوا فَصَلِّ مَعَهُمْ ، وَلَا تَقُلْ : إِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ ، فَلَا أُصَلِّي
Сообщил нам Абу Тахир, сказал: передал нам Абу Бакр, сказал: передал нам Мухаммад б. Башшар и Яхья б. Хаким (и это хадис Яхьи), которые сказали: передал нам Мухаммад б. Джа‘фар, сказал: передал нам Шу‘ба от Айюба, от Абу аль-‘Алии аль-Барра’а, от ‘Абдуллаха б. ас-Самита, от Абу Зазра, от Пророка, да
Хадис 21943Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Абу аль-Алия аль-Барра от Асмы
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسْنَاءِ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ،
أَنَّ الْحَجَّاجَ ، لَمَّا دَخَلَ عَلَيْهَا قِيلَ لَهَا : هَذَا الْأَمِيرُ الْحَجَّاجُ ، فَقَالَتْ : أَمَا إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ فِي ثَقِيفَ كَذَّابًا وَمُبِيرًا " فَأَمَّا الْكَذَّابُ فَقَدْ رَأَيْنَاهُ ، وَأَمَّا الْمُبِيرُ فَأَنْتَ هُوَ
«Это эмир аль-Хаджжадж». Она сказала: «Поистине, Посланник А
Хадис 4422Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Абдуллах ибн аль-Аббас ат-Таялиси
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَبَّاسِ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : نَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ قَالَ : نَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
يَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ ، فَصَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ، وَاجْعَلْ صَلَاتَكَ مَعَهُمْ نَافِلَةً
Передал нам Абдуллах ибн аль-Аббас ат-Тайалиси, сказав: сообщил нам Хаджжадж ибн аш-Ша’ир, сказав: сообщил нам Абу Ахмад аз-Зубайри, сказав: сообщил нам Суфьян от Юнуса ибн Убейда, от Абу аль-Алии, от Абдуллаха ибн ас-Самита, от Абу Зарра, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который
Хадис 4484Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Абдуллах ибн Ахмад ибн Халлад аль-Басри
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَلَّادٍ الْقَطَّانُ قَالَ : نَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسْنَاءِ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ،
أَنَّ الْحَجَّاجَ لَمَّا دَخَلَ عَلَيْهَا ، قِيلَ لَهَا : هَذَا الْأَمِيرُ الْحَجَّاجُ ، قَالَتْ : أَمَا إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فِي ثَقِيفَ كَذَّابٌ وَمُبِيرٌ ، فَأَمَّا الْكَذَّابُ فَقَدْ رَأَيْنَاهُ ، وَأَمَّا الْمُبِيرُ فَأَنْتَ هُوَ
Передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Халлад аль-Каттан, сказав: сообщил нам Наср ибн ‘Али, сказав: сообщил мне мой отец, сказав: сообщил нам аль-Хасан ибн Абу аль-Хасна, со слов Абу аль-‘Алии аль-Барра, со слов Асмы бинт Абу Бакр: «Когда аль-Хаджжадж вошел к ней, ей сказали: „Это эмир аль-Хаджжадж“. О
Хадис 605Аль-Муджам ас-Сагырمرفوع
Те, чье имя Абдаллах
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَبَّاسِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
يَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ ، فَصَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ، وَاجْعَلْ صَلَاتَكَ مَعَهُمْ نَافِلَةً
Передал нам Абдуллах ибн аль-'Аббас ат-Тайалиси, передал нам Хаджжадж ибн аш-Ша'ир, передал нам Абу Ахмад аз-Зубайри, передал нам Суфьян ас-Саури от Юнуса ибн 'Убайда, от Абу аль-'Алии, от Абдуллаха ибн ас-Самита, от Абу Зарра, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и привет
Хадис 3650Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто говорил: «Нет молитвы без открывающей Книгу [суры аль-Фатиха]», а также те, кто говорил: «...и еще чего-либо с ней»
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ قَالَ :
قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : أَفِي كُلِّ رَكْعَةٍ أَقْرَأُ ؟ فَقَالَ : " إِنِّي لَأَسْتَحْيِي مِنْ رَبِّ هَذَا الْبَيْتِ أَنْ لَا أَقْرَأَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، وَمَا تَيَسَّرَ
«Я спросил Ибн ‘Умара: “Должен ли я читать [Коран] в каждом ракаате?” Он ответил: “Поистине, я стыжусь Господа этого Дома, если не прочту в каждом ракаате Фатихат аль-Китаб и то, что [еще] удастся [прочесть]”».
Хадис 6783Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О молитве после витра
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
رَأَيْتُهُ يَسْجُدُ بَعْدَ وَتْرِهِ سَجْدَتَيْنِ
«Я видел, как он совершал два земных поклона после своего витра».
Хадис 10152Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто говорил, что с амбры нет закята
حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ أُذَيْنَةَ : سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ :
لَيْسَ الْعَنْبَرُ بِرِكَازٍ ، وَإِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ دَسَرَهُ الْبَحْرُ لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ
«Амбра не является кладом (риказом), это лишь то, что выбросило море, и с неё ничего не взимается».
Хадис 10153Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто говорил, что с амбры нет закята
وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ أُذَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
لَيْسَ فِي الْعَنْبَرِ زَكَاةٌ إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ دَسَرَهُ الْبَحْرُ
Ваки‘ от Суфьяна ас-Саури, от ‘Амра, от Узайны, от Ибн ‘Аббаса: «С амбры не взимается закят, ибо это лишь то, что выбросило море».
Хадис 2648Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о чтении Мамب Корана (суры «Аль-Фатиха»)
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ :
إِنِّي لَأَسْتَحْيِي مِنْ رَبِّ هَذِهِ الْبَنِيَّةِ أَنْ أُصَلِّيَ صَلَاةً لَا أَقْرَأُ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَشَيْءٍ مَعَهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Айюба и Абу аль-‘Алии передал: «Я слышал, как Ибн Умар говорил: «Поистине, мне стыдно перед Господом этого здания [Каабы] совершить молитву, в которой я не прочитал Мать Корана и что-либо вместе с ней»».
Хадис 3809Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава об эмирах, которые откладывают молитву
عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ [١]قَالَ :
سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الصَّامِتِ ، وَهُوَ ابْنُ أَخِي أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ الْأُمَرَاءِ إِذَا أَخَّرُوا الصَّلَاةَ ، فَضَرَبَ رُكْبَتِي ، فَقَالَ : سَأَلْتُ أَبَا ذَرٍّ عَنْ ذَلِكَ ، فَفَعَلَ بِي كَمَا فَعَلْتُ بِكَ ، وَضَرَبَ رُكْبَتِي ، وَحَدَّثَنِي أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ ع
Абд ар-Раззак сказал: «Сообщил нам Ма'мер от Айюба, от Ибн Сирина, от Абу аль-'Алии: „Я спросил Абдуллу бин ас-Самита, племянника Абу Зарра по сестре, о правителях, когда они откладывают молитву. Он ударил меня по колену и сказал: «Я спросил об этом Абу Зарра, и он поступил со мной так же, как я пос
Хадис 3810Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава об эмирах, которые откладывают молитву
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ :
أَخَّرَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ الصَّلَاةَ ، فَسَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ صَامِتٍ ، فَضَرَبَ فَخِذِي ، ثُمَّ قَالَ : سَأَلْتُ خَلِيلِي أَبَا ذَرٍّ ، فَضَرَبَ فَخِذِي ، ثُمَّ قَالَ : سَأَلْتُ خَلِيلِي - يَعْنِي - النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَضَرَبَ فَخِذِي ، فَقَالَ : صَلِّ ال
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Айюба, от Абу аль-'Алии передал: «Убайдуллах бин Зияд отложил молитву, и я спросил об этом Абдуллу бин Самита. Он ударил меня по бедру, а затем сказал: „Я спросил своего возлюбленного Абу Зарра, и он ударил меня по бедру, а затем сказал: „Я спросил своего возлюблен
Хадис 7031Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава об амбре
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ أُذَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :
لَا نَرَى فِي الْعَنْبَرِ خُمُسًا يَقُولُ : شَيْءٌ دَسَرَهُ الْبَحْرُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Амр ибн Динар от Узейны, от Ибн Аббаса, что он сказал: „Мы не считаем, что с амбера причитается одна пятая часть“. Он говорил: „Это то, что море выбросило на берег“».
Хадис 2947Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал, что за имамом вообще не читают [аль-Фатиху]
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا ابْنُ عُثْمَانَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي الْأَزْهَرِ الضُّبَعِيِّ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ ، فَذَكَرَ قِصَّةً وَفِيهَا :
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ صَفْوَانَ قَالَ لِابْنِ عُمَرَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَفِي كُلِّ صَلَاةٍ تَقْرَأُ ؟ قَالَ : إِنِّي لَأَسْتَحْيِي مِنْ رَبِّ هَذِهِ الْبَنِيَّةِ أَنْ أَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ لَا أَقْرَأُ فِيهِمَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَزَائِدًا ، أَوْ قَالَ فَصَاعِدًا
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан бин аль-Фадль аль-Каттан, передал нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам Ибн Усман, передал нам Абдуллах — то есть Ибн аль-Мубарак, передал нам Кяхмас бин аль-Хасан, от Абу аль-Азхара ад-Дуба‘и, от Абу аль-‘Алии аль-Барра‘а (и он упомянул ист
Хадис 2948Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал, что за имамом вообще не читают [аль-Фатиху]
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ يَعْقُوبُ : وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ : ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، ثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ
نَحْوَهُ . فَكَأَنَّهُ كَانَ يَرَى الْقِرَاءَةَ خَلْفَ الْإِمَامِ فِيمَا يُسِرُّ الْإِمَامُ فِيهِ بِالْقِرَاءَةِ ، وَعَلَى ذَلِكَ وَضَعَهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ بِخِلَافِهِ . أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ صَفْوَانَ قَالَ لِابْنِ عُمَرَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَفِي كُلِّ صَلَاةٍ
2948 — Сказал Я‘куб: и передал нам Амр бин ‘Асым: передал нам Сулейман бин аль-Мугира, передал нам Са‘ид аль-Джурайри, передал нам Абу аль-Азхар, от Абу аль-‘Алии аль-Барра‘а подобное. И он, судя по всему, считал обязательным чтение за имамом в тех молитвах, в которых имам читает про себя, и на этом
Хадис 3695Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который молится один, а затем застает эту же молитву с имамом
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ :
كَانَ أَمِيرٌ مِنَ الْأُمَرَاءِ يُؤَخِّرُ الصَّلَاةَ ، فَسَأَلْتُ أَبَا ذَرٍّ ، فَضَرَبَ فَخِذِي فَقَالَ : سَأَلْتُ خَلِيلِي - يَعْنِي النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَضَرَبَ فَخِذِي فَقَالَ : صَلِّ الصَّلَاةَ لِمِيقَاتِهَا ، فَإِنْ أَدْرَكْتَ فَصَلِّ مَعَهُمْ ، وَلَا تَقُلْ : إِنِّي
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран аль-Адль в Багдаде, сообщил нам Абу Али Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Кабиса бин Укба, передал нам Суфьян ас-Саури от Айюба, от Абу аль-Алии, от Абдуллы бин ас-Самита, который с
Хадис 3696Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который молится один, а затем застает эту же молитву с имамом
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ أَسِيدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ عَنْ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ :
أَخَّرَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ الصَّلَاةَ ، فَلَقِيتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الصَّامِتِ فَسَأَلْتُهُ ، فَضَرَبَ فَخِذِي وَقَالَ : سَأَلْتُ خَلِيلِي أَبَا ذَرٍّ فَضَرَبَ فَخِذِي ، وَقَالَ : سَأَلْتُ خَلِيلِي - يَعْنِي النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَضَرَبَ فَخِذِي فَقَالَ : صَلِّ الص
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас (то есть аль-Асамм), сообщил нам Асыд бин Асым, передал нам аль-Хусейн бин Хафс от Суфьяна, передал мне Айюб ас-Сэхтияни от Абу аль-Алии, который сказал: Убейдullah бин Зияд отложил намаз, и я вст
Хадис 5421Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о внимании и подчинении имаму, пока он не прикажет совершить грех, такой как откладывание молитвы после ее времени
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ وَبُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَفَعَهُ قَالَ :
ضَرَبَ فَخِذِي وَقَالَ : كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي قَوْمٍ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا ؟ . ثُمَّ قَالَ : " صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ثُمَّ اخْرُجْ . فَإِنْ كُنْتَ فِي الْمَسْجِدِ فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَصَلِّ مَعَهُمْ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусайн аль-‘Аляви, сообщил нам Абу Хамид бин аш-Шарки, передал нам Мухаммад бин Яхья, передал нам ‘Абдус-Самад бин ‘Абдуль-Варис, передал нам Шу‘ба, от Айюба и Будайля бин Майсары, от Абуль-‘Алии, от ‘Абдуллаха бин ас-Самита, от Абу Зарра, возведя этот хади
Хадис 7688Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, с чего не выплачивается заклят из того, что добывают из моря, например серой амбры и прочего
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي وَغَيْرُهُ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أُذَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ ، قَالَ :
لَيْسَ فِي الْعَنْبَرِ زَكَاةٌ إِنَّمَا هُوَ شَيْءٌ دَسَرَهُ الْبَحْرُ
Сообщил нам Абу Закарийя бин Абу Исхак аль-Музакки и другие, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Суфьян от ‘Амра бин Динара, от Узайны, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Нет закята в серой амбре (‘анбар),