Передали нам аль-Хусейн ибн Наср и Фахд ибн Сулейман, сказав: передал нам Абу Ну’айм, сказав: передал нам Суфьян от Хабиба ибн Абу Сабита, от Хумайля, от Нафи’а ибн Абд аль-Хариса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «К счастью человека относятся просторное жилище,
Хадисы передатчика
- Хадис 3172Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о счастье человека в просторном жилище, праведном соседе и удобном средстве передвиженияحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، وَفَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ جَمِيعًا قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ خُمَيْلٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ الْمَسْكَنُ الْوَاسِعُ وَالْجَارُ الصَّالِحُ وَالْمَرْكَبُ الْهَنِيُّ
- Хадис 3207Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о суре «Сад»: есть ли в ней земной поклон (суджуд) или нет3207 وَوَجَدْنَا حُسَيْنَ بْنَ نَصْرٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . وَهَذَا مِنْ عَلِيٍّ فَلَمْ يَقُلْهُ اسْتِنْبَاطًا ، وَلَكِنَّهُ قَدْ قَالَهُ مَا قَدْ عَلِمَهُ بِمَا هُوَ فَوْقَ الِاسْتِنْبَاطِ ، فَدَلَّ ذَلِكَ إِذَا كَانَ مِنَ السُّجُودِ عَزَائِمُ أَنَّ مَعَهَا الْوُجُوبَ ، وَأَنَّ مَا
3207. И мы обнаружили, что Хусейн ибн Наср передал нам, сказав: передал нам Абу Ну‘айм, сказавший: передал нам Суфьян от ‘Асима, затем он упомянул со своим иснадом подобное этому. Это высказывание Али не было сделано путем умозаключения, но он сказал это, зная то, что выше умозаключения. Это указыва
- Хадис 3330Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что сглаз — это реальность, и о совершении полного омовения тем, кто от него пострадалمَا قَدْ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ شَدَّادٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَسْتَرْقِيَ مِنَ الْعَيْنِ
То, что передал нам Хусейн ибн Наср, сказав: передал нам Абу Ну‘айм, сказав: передал нам Суфьян от Ма‘бада ибн Халида, сказав: «Я слышал, как Абдаллах ибн Шаддад рассказывал со слов Аиши (да будет доволен ею Аллах), что она сказала: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приказа
- Хадис 3390Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о тридцати лжецах, которые появятся после него: являются ли они лжемессиями (дадджалями) или нет3390 2956 - وَوَجَدْنَا حُسَيْنَ بْنَ نَصْرٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ ، قَالَ :حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فائدةفَكَانَ فِي هَذِهِ الْأَحَادِيثِ مَا فِيهَا مِمَّا ذَكَرْنَاهُ ، فَاحْتَمَلَ أَنْ يَكُونَ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثُونَ الْمَذْكُورُونَ فِيهَا هُمُ الثَّلَاثُونَ الْمَذْكُورُونَ فِي حَدِيثِ أَب
Мы нашли, что Хусейн ибн Наср передал нам, сказав: передал нам Ахмад ибн Абдуллах ибн Юнус, сказав: передал нам Зухайр ибн Муавия от аль-Асвада ибн Кайса, затем он упомянул со своим иснадом подобное. (Примечание: В этих хадисах содержится то, что мы упомянули. Возможно, что эти тридцать человек, упо
- Хадис 3585Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Коран ниспослан по семи буквам (диалектам)»حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَلَى أَضَاةِ بَنِي غِفَارٍ فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ ، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تَقْرَأَ أَنْتَ وَأُمَّتُكَ عَلَى حَرْفٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَسْأَلُ اللهَ مُعَافَاتَهُ وَمَغْفِرَتَهُ إِنَّ أُمَّتِي
Передал нам Хусейн ибн Наср, который сказал: передали нам Шабаба ибн Саввар и Абдуррахман ибн Зияд, которые сказали: передал нам Шу’ба от аль-Хакама, от Муджахида, от Ибн Аби Лайлы, от Убайя ибн Ка’ба, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, находился у водоема племени Гифар, когда к не
- Хадис 3777Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Если муха упала в еду кого-либо из вас, пусть он погрузит ее целиком, а затем выбросит, ибо в одном ее крыле — исцеление, а в другом — болезнь, и поистине, она сначала подставляет болезнь, а потом исцеление»وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُتْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي شَرَابِ أَحَدِكُمْ ، فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ ثُمَّ يَطْرَحْهُ ، فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ سُمًّا ، وَفِي الْآخَرِ شِفَاءً
И передал нам аль-Хусайн ибн Наср, сказавший: «Передал нам Саид ибн Аби Марьям, сказавший: «Сообщил нам Мухаммад ибн Джа’фар, сказавший: «Рассказал мне Утба ибн Муслим от Убайда ибн Хунайна, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что
- Хадис 3797Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о причине, по которой было ниспослано: «Если бы не было предшествовавшего от Аллаха писания, вас коснулось бы великое наказание за то, что вы взяли»3797 3311 - وَكَمَا حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ تَعَجَّلَ النَّاسُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَأَصَابُوا مِنَ الْغَنَائِمِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ
И как передал нам аль-Хусейн ибн Наср, сказавший: «Передал нам аль-Фарьяби, сказавший: «Передал нам Кайс ибн ар-Раби' от аль-Амаша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) подобное этому. В день Бадра люди из числа мус
- Хадис 4075Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о верблюдице, которую прокляла ее хозяйкаمَا قَدْ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ الْبَغْدَادِيُّ ، وَسَعِيدُ بْنُ مَرْوَانَ الْأَزْدِيُّ أَبُو عُثْمَانَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي حَزْرَةَ الْمَدَنِيِّ يَعْقُوبَ بْنِ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : أَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، فَحَدَّثَنَا قَالَ :سِرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ بُوَاطَ ، وَهُوَ يَطْلُبُ الْمَجْدِيَّ بْنَ عَمْرٍو الْجُهَنِيَّ ، فَكَانَ النَّاضِحُ يَعْتَقِبُهُ مِنَّا الْخَمْسَةُ وَالسِّتَّةُ وَالسَّبْعَةُ ، فَدَارَتْ عُقْبَةُ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ عَلَى نَاضِحٍ لَهُ ، فَرَكِبَهُ ، ثُم
Передали нам аль-Хусейн ибн Наср аль-Багдади и Саид ибн Марван аль-Азди Абу Усман, сказав: передал нам Махди ибн Джа’фар, сказав: передал нам Хатим ибн Исма’иль со слов Абу Хазры аль-Мадани Якуба ибн Муджахида, а тот — со слов Убады ибн аль-Валида ибн Убады ибн ас-Самита: «Мы пришли к Джабиру ибн Аб
- Хадис 4338Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касательно его слов о новолунии: «Если же оно будет скрыто от вас, то определяйте его исчисление»4338 3779 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . وَوَجَدْنَاهُ مِنْ رِوَايَةِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ كَذَلِكَ أَيْضًا . إِذَا رَأَيْتُمْ
… подобное. Мы также нашли это в передаче Усамы ибн Зайда аль-Лайси со слов Нафи',
- Хадис 4355Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о причинах возникновения любви и ненависти в сердцах людейوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَجِدَ طَعْمَ الْإِيمَانِ ، فَلْيُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ . قَالَ : فَهَذَا قَدْ يُحْمَدُ عَلَيْهِ ، وَذَلِكَ لَا يَكُونُ إِلَّا بِاكْتِسَابِهِ إِيَّاهُ ، وَالَّذِي فِي الْفَصْلِ الْأَوَّلِ مِنْ هَذَا الْبَابِ يَنْفِي أَنْ يَكُونَ لَهُ فِي ذَلِكَ اك
А то, что передал нам Хусейн ибн Наср, сказав: передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Зияд, сказав: передал нам Шу’ба со слов Яхьи ибн Абу Сулейма, который сказал: я слышал, как ‘Амр ибн Маймун передавал со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что
- Хадис 4360Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передал Абу Ма‘мар от Ибн Мас‘уда относительно того, что они произносили в период жизни Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в приветствии (ташаххуд)4360 3801 - وَأَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ نَصْرٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ ، قَالَ :حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْلَمُنَا التَّشَهُّد فِي الصَّلَاةِ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَة مِنْ الْقُرْآنِ التَّحِيَّات لِلهِ وَالصَّلَوَاتِ وَالطَّيِّبَات السَّلَام عَلَيْك أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَة اللهِ و
«Передал нам Ахмад ибн Абдуллах ибн Юнус, сказав: «Передал нам Зухайр», — после чего он привел тот же иснад и сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обучал нас ташаххуду в молитве так же, как обучал нас суре из Корана: «Приветст
- Хадис 4362Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передал Абу Ма‘мар от Ибн Мас‘уда относительно того, что они произносили в период жизни Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в приветствии (ташаххуд)حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :كَانَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ عَلَى الْمِنْبَرِ كَمَا يُعَلِّمُونَ الصِّبْيَانَ فِي الْكُتَّابِ
Передал нам Хусейн ибн Наср, сказав: «Передал нам Абу Ну‘айм, сказав: «Передал нам Суфьян со слов Зайда аль-Амми, со слов Абу ас-Сиддика ан-Наджи, со слов Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, обучал нас ташаххуду на минбаре так же, как о
- Хадис 4375Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его изречении: «Кто предоставит отсрочку испытывающему трудности должнику или простит его...»4375 3816 - وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، وَسَعِيدُ بْنُ بِشْرٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . مَنْ أُنَظِّرُ مُعْسِرًا أَوْ وَضْع لَهُ أَظَلَّهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي ظِلِّهِ وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْن نَصْر ، وَسَعِيد بْن بِشْر الْأَزْدِيّ ، قَالَا: حَدَّثَنَا مَهْدِيّ بْن جَعْفَر ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَاتِم بْن
«Рассказал нам Махди ибн Джафар, сказав: «Рассказал нам Хатим ибн Исмаил», затем он упомянул со своим иснадом подобное: «Того, кто даст отсрочку несостоятельному должнику или простит ему долг, Аллах Всемогущий и Великий укроет в Св
- Хадис 4406Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Тенью верующего в День воскресения будет его милостыня»وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ ، يَقُولُ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ ، وَكَانَ مِنْ أَفْضَلِ أَهْلِ مِصْرَ ، وَكَانَ لَا يَخْرُجُ مِنَ الْمَسْجِدِ إِلَّا وَفِي كُمِّهِ صَدَقَةٌ ، فَرُبَّمَا أُخْرِجَ مَعَهُ بِكَعْكَةٍ ، وَرُبَّمَا أُخْرِجَ مَعَهُ بِبَصَلَةٍ ، فَأَقُولُ لَهُ : إِنَّ هَذَا يُنْتِنُ ثَوْبَكَ ، فَيَقُولُ : إِنَّ بَعْضَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنِي أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :ظِلُّ الْمُؤْمِنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَدَقَتُهُ
Передал нам аль-Хусейн ибн Наср, сказав: я слышал, как Язид ибн Харун говорил: «Сообщил нам Мухаммад ибн Исхак от Язида ибн Абу Хабиба, от Марсада ибн Абдуллаха аль-Язани, который был одним из лучших жителей Египта. Он не выходил из мечети, не имея при себе садаки в рукаве. Иногда он выходил с лепеш
- Хадис 4613Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, что было велено говорить тому, кто выражает пожелание блага чихнувшему: «Да ведет вас Аллах прямым путем и приведет в порядок ваши дела»مَا قَدْ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ وَالْحُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ جَمِيعًا ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ : الْحَمْدُ لِلهِ وَلْيَقُلْ لَهُ أَخُوهُ أَوْ صَاحِبُهُ : يَرْحَمُكُمُ اللهُ وَلْيَقُلْ : يَهْدِيكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ
Передали нам ар-Раби ибн Сулейман аль-Муради и аль-Хусейн ибн Наср, сказав: передал нам Яхья ибн Хассан, сказав: передал нам Абдуль-Азиз ибн Абу Саляма от Абдуллы ибн Динара, от Абу Салиха ас-Саммана, от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Ал
- Хадис 4614Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, что было велено говорить тому, кто выражает пожелание блага чихнувшему: «Да ведет вас Аллах прямым путем и приведет в порядок ваши дела»4614 4013 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى . عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . وَلَمَّا اخْتَلَفُوا فِي ذَلِكَ هَذَا الِاخْتِلَافَ فَكَانَ مِثْلُ هَذَا غَيْرَ مَدْرُوكٍ بِالنَّظَرِ وَالِاسْتِنْبَاطِ فَنَسْتَعْمِلُ فِيهِ مَا اسْتَعْمَلْنَاهُ فِيمَا سِوَاهُ مِمَّا قَدْ تَقَدَّمَ مِنَّا فِي كِتَابِنَا ه
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передали нам Саид ибн Амир и Вахб ибн Джарир; и передал нам Хусейн ибн Наср, сказав: передал нам Абдуррахман ибн Зияд, сказав: передали нам Шу'ба от Мухаммада ибн Абдуррахмана ибн Абу Лейли, от его брата, от его отца Абдуррахмана ибн Абу Лейли, от Абу Айюба ал
- Хадис 4615Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, что было велено говорить тому, кто выражает пожелание блага чихнувшему: «Да ведет вас Аллах прямым путем и приведет в порядок ваши дела»وَذَكَرَ فِي ذَلِكَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ الدَّيْلَمِ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ . عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :كَانَتِ الْيَهُودُ يَتَعَاطَسُونَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَاءَ أَنْ يَقُولَ يَرْحَمُكُمُ اللهُ ، فَكَانَ يَقُولُ : يَهْدِيكُمُ اللهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ
В связи с этим передал нам Хусейн ибн Наср, сказав: передал нам Абу Ну'айм, сказав: передал нам Суфьян от Хакима ибн ад-Дейляма, от Абу Бурды, от Абу Мусы, который сказал: «Иудеи чихали в присутствии Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, надеясь, что он скажет: "Ярхамукуму-Ллах" (Да поми
- Хадис 4681Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поистине, среди вас есть тот, кто будет сражаться с людьми за толкование Корана, подобно тому, как я сражался с ними за его ниспослание»كَمَا حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ ، عَنْ رَجَاءٍ الزُّبَيْدِيِّ . عَنِ الْبَرَاءِأَنَّهُ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ
Как передал нам Хусейн ибн Наср, сказав: передал нам Абу Ну‘айм, сказав: передал нам Суфьян, от Яхьи ибн Хани’, от Раджа’ аз-Зубайди, со слов аль-Бара’, что он совершал протирание (масх) поверх носков и сандалий.
- Хадис 4702Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в продолжительности срока, который Абу Бкр, да будет доволен им Аллах, провел вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в пещереوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْعَتَّابِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ جَمِيعًا ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى . وَكَمَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ وَالْحُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، وَنَصَّارُ بْنُ حَرْبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَرْدِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ الْبَغْدَادِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْكُوفِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ( ح ) وَكَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ الْبَاغَنْدِيُّ أَيْضًا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ . وَكَمَا حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْعَوَقِيُّ ، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمِنْقَرِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، ثُمَّ اجْتَمَعُوا جَمِيعًا قَالُوا : حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ :أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ قَالَ : نَظَرْتُ إِلَى أَقْدَامِ الْمُشْرِكِينَ وَهُمْ عَلَى رُؤُوسِنَا وَنَحْنُ فِي الْغَارِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ إِلَى تَحْتِ قَدَمِهِ ، أَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمِهِ ، فَقَالَ : يَا أَبَا بَكْر
«Передал нам Хаббан ибн Хиляль, сказавший: «Передал нам Хаммам ибн Яхья». Также передали нам Язид ибн Синан, аль-Хусейн ибн Наср, Нассар ибн Харб, Мухаммад ибн аль-Вард ибн Занджувайх аль-Багдади и Али ибн Абд ар-Рахман
- Хадис 4835Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, что произошло с пеньком финиковой пальмы, у которого он произносил проповеди людям, когда он перешел от него к минбару4835 4181 - وَحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ :أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ حَفْصِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . كَانَ جِذْع يَقُومُ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا وَضَعَ الْمِنْبَر سَمْعنَا لِلْجِذْعِ مِثْلَ أَصْوَاتٍ الْعِشَار حَتَّى نَزَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى الله
… подобное: «Был ствол, к которому подходил