مُحَدِّث
Передатчики · #6935

Абу Бальдж Яхья ибн Сулейм аль-Фазари

أبو بلج يحيى بن سليم الفزاري

Правдивый, иногда ошибавшийся (садук рубима ахто)

صدوق ربما أخطأ

Его признали надёжным (вассакаху) Ибн Ма‘ин и ад-Даракутни, а Абу Хатим сказал: «Нет в нём проблем (ла ба‘са биhi)», и аль-Бухари сказал: «В нём есть сомнение (фиhi назар)»

وثقه ابن معين والدارقطني ، وقال أبو حاتم : لا بأس به ، وقال البخاري : فيه نظر

Сведения

Полное имя
Яхья ибн Сулейм ибн Бальдж; также говорится: ибн Абу Сулейм; также говорится: Яхья ибн Абу аль-Асвадيحيى بن سليم بن بلج ، ويقال : ابن أبي سليم ، ويقال : يحيى بن أبي الأسود
Кунья
Абу Бальджأبو بلج
Происхождение
аль-Фазари, аль-Куфи, аль-Васитиالفزاري ، الكوفي ، الواسطي

Формы имени в иснадах · 21

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبِي بَلْجٍ63
  • أَبُو بَلْجٍ16
  • يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ4
  • أَبُو بَلْجٍ يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ3
  • أَبِي بَلْجٍ يَحْيَى بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ2
  • يَحْيَى بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ2
  • أَبَا بَلْجٍ1
  • أَبُو بَلْجٍ - وَهُوَ يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ -1
  • أَبُو بَلْجٍ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ1
  • أَبُو بَلْجٍ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمِ بْنِ بَلْجٍ1
  • أَبِي بَلَحٍ يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ1
  • أَبِي بَلْجٍ الْفَزَارِيِّ1
  • أَبِي بَلْجٍ وَاسْمُهُ يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ1
  • أَبِي بَلْجٍ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ1
  • يَحْيَى1
  • يَحْيَى - وَهُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمٍ أَبُو بَلْجٍ1
  • يَحْيَى - وَهُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمٍ أَبُو بَلْجٍ -1
  • يَحْيَى بْنِ أَبَى سُلَيْمٍ1
  • يَحْيَى بْنِ أَبِي سُلَيْم1
  • يَحْيَى بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ وَهُوَ أَبُو بَلْجٍ1
  • يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ أَبِي بَلْجٍ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 16 — похвала 9 · смешанное 2 · порицание 4 · сведения 1
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Исхак бин Мансур передал от Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». Также сказали Мухаммад ибн Са‘д, ан-Насаи и ад-Даракутни

    قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال محمد بن سعد ، والنسائي ، والدارقطني

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Ибн Абд аль-Барр и Ибн аль-Джаузи передали, что Ибн Ма‘ин ослабил его

    ونقل ابن عبد البر ، وابن الجوزي أن ابن معين ضعفه

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Нам рассказал ‘Абдуррахман, он сказал: мой отец упомянул от Исхака бин Мансура со слов Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Абу Бальдж — надёжный (сика)»

    نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : أبو بلج ثقة

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    И Ахмад сказал: «Он передал один манкур-хадис»

    وقال أحمد : روى حديثا منكرا

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    И аль-Бухари сказал: «В нём есть сомнение (фиhi назар)»

    وقال البخاري : فيه نظر

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    И аль-Бухари сказал: «В нём есть сомнение (фиhi назар)»

    وقال البخاري : فيه نظر

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: аль-Бухари сказал: «Яхья ибн Аби Сулейм Абу Бальдж аль-Фазари, слышавший Мухаммада бин Хатиба и ‘Амру бин Маймуна — в нём есть сомнение (фиhi назар)».

    سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : يحيى بن أبي سليم أبو بلج الفزاري ، سمع محمد بن حاطب وعمرو بن ميمون ، فيه نظر .

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Его признали надёжным Ибн Ма‘ин и ад-Даракутни, а Абу Хатим сказал: «Нет в нём проблем». И аль-Бухари сказал: «В нём есть сомнение (фиhi назар)»

    وثقه ابن معين والدارقطني ، وقال أبو حاتم : لا بأس به . وقال البخاري : فيه نظر

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    И Абу Хатим сказал: «Хороший в хадисах (салих аль-хадис), нет в нём проблем (ла ба‘са биhi)»

    وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، لا بأس به

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    И Абу Хатим сказал: «Хороший в хадисах, нет в нём проблем»

    وقال أبو حاتم : صالح الحديث لا بأس به

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Нам рассказал ‘Абдуррахман, он сказал: я спросил моего отца об Абу Бальдже [Яхья] бин Аби Сулейме, и он сказал: «[Он — благочестивый], нет в нём проблем»

    نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي بلج [ يحيى ] بن أبي سليم فقال : [ هو صالح ] ، لا بأس به

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.

    И Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» и сказал: «Ошибается»

    وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : يخطئ

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И от Абу Бальджа передавали не только то, что я упомянул, и от Абу Бальджа передавали выдающиеся люди; такие как: Шу‘ба, Абу ‘Авана и Хушайм. И нет проблем в его хадисах.

    ولأبي بلج غير ما ذكرت ، وقد روى عن أبي بلج أجلة الناس ؛ مثل : شعبة ، وأبو عوانة ، وهشيم . ولا بأس بحديثه .

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Ибн Ма‘ин, Ибн Са‘д, ан-Насаи и ад-Даракутни сказали: «Надёжный (сика)»

    قال ابن معين ، وابن سعد ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Ибн Ма‘ин, Ибн Са‘д, ан-Насаи и ад-Даракутни сказали: «Надёжный (сика)»

    قال ابن معين ، وابن سعد ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Ибн Ма‘ин, Ибн Са‘д, ан-Насаи и ад-Даракутни сказали: «Надёжный (сика)»

    قال ابن معين ، وابن سعد ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة

  • Язид ибн Харун118 — 206 г.х.

    И Мухаммад ибн Са‘д сказал: Язид бин Харун сказал: «Я видел Абу Бальджа, и он был нашим соседом. Он завел голубей, чтобы находить в них утешение, и очень много поминал Аллаха». И он сказал: «Если настанет Час, я войду в Рай», имея в виду поминание Всемогущего и Великого Аллаха

    وقال محمد بن سعد : قال يزيد بن هارون : قد رأيت أبا بلج وكان جارا لنا ، وكان يتخذ الحمام يستأنس بهن ، وكان يذكر الله كثيرا ، وقال : لو قامت القيامة لدخلت الجنة ، يقول لذكر الله عز وجل

  • аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.

    Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: ас-Са‘ди сказал: «Абу Бальдж аль-Васити ненадёжный (гайр сика)».

    سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : أبو بلج الواسطي غير ثقة .

  • аль-Фасави190 — 281 г.х.

    И Я‘куб бин Суфьян сказал: «Куфиец, нет в нём проблем»

    وقال يعقوب بن سفيان : كوفي لا بأس به

  • аль-Азди? — 374 г.х.

    И Ибрахим бин Я‘куб аль-Джузджани и Абу аль-Фатх аль-Азди сказали: «Он был надёжным (сика)»

    وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، وأبو الفتح الأزدي : كان ثقة

  • аль-Джузджани? — 259 г.х.

    И Ибрахим бин Я‘куб аль-Джузджани и Абу аль-Фатх аль-Азди сказали: «Он был надёжным (сика)»

    وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، وأبو الفتح الأزدي : كان ثقة

  • Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

    Ибн Ма‘ин, Ибн Са‘д, ан-Насаи и ад-Даракутни сказали: «Надёжный (сика)»

    قال ابن معين ، وابن سعد ، والنسائي ، والدارقطني : ثقة

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    х

    هـ

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Правдивый, возможно, ошибался (садук рубима ахто)

    صدوق ربما أخطأ

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 13

От него передавали · 11

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela