«О Посланник Аллаха, у меня умерло двое детей в исламе». На это он ответил: «Тому, у кого умерло двое детей в исламе, Аллах Великий и Могуч
Хадисы передатчика
- Хадис 27220Муснад АхмадمرفوعХадис Абу Са‘лябы аль-Ашджа‘и, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَبْهَانَ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ :قُلْتُ : مَاتَ لِي يَا رَسُولَ اللهِ وَلَدَانِ فِي الْإِسْلَامِ فَقَالَ : مَنْ مَاتَ لَهُ وَلَدَانِ فِي الْإِسْلَامِ أَدْخَلَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمَا . قَالَ : فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ لَقِيَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ : فَقَالَ : أَنْتَ الَّذِي قَالَ لَهُ
- Хадис 2207Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о запрете на отказ от брака (ат-табаттуль)أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، حَدَّثَنَا الْأَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ التَّبَتُّلِ .
Сообщил нам Исхак, передал нам Хаммад бин Масада, передал нам аль-Аш‘ас бин Абдульмалик от аль-Хасана, от Са‘да бин Хишама, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил табаттуль (отказ от женитьбы).
- Хадис 2831Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о том, что обе праздничные молитвы схожи в том, что совершаются до проповедиأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي شَيْخٍ ، بِكَفَرْتُوثَا مِنْ دِيَارِ رَبِيعَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ الْأَصْبَغِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،كَانَ يُصَلِّي الْفِطْرَ وَالْأَضْحَى ، ثُمَّ يَخْطُبُ
Сообщил нам Мухаммад бин аль-Хасан бин Абу Шейх в Кафартуше из земель Раби‘а, который сказал: «Передал нам Маймун бин аль-Асбах, который сказал: „Передал нам Хаммад бин Масада от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал мол
- Хадис 4316Сахих Ибн ХиббанمرفوعОсвобождение женатого раба раньше его женыأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الشَّرْقِيِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّهُ كَانَ لَهَا غُلَامٌ وَجَارِيَةٌ زَوْجٌ ، فَأَرَادَتْ أَنْ تُعْتِقَهُمَا ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ أَعْتَقْتِيهِمَا فَابْدَئِي بِالْغُلَامِ قَبْلَ الْجَارِيَةِ
Сообщил нам Ахмад бин аль-Хасан бин аш-Шарки, передал нам Мухаммад бин Яхья аз-Зухли, передал нам Хаммад бин Масада от Убайдуллаха бин Маухаба, от Касима бин Мухаммада, от ‘Аиши о том, что у нее были раб и рабыня, которые были женаты, и она захотела их освободить. И Посланник Аллаха, да благословит
- Хадис 4418Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание ненависти Аллаха, Велик Он и Славен, к прелюбодею преклонного возраста, хотя Его ненависть распространяется на всех прелюбодеевأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : الشَّيْخُ الزَّانِي ، وَالْإِمَامُ الْكَذَّابُ ، وَالْعَائِلُ الْمَزْهُوُّ
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, сказавший: передал нам Исхак бин Ибрахим, сказавший: передал нам Хаммад бин Мас‘ада от Ибн ‘Аджляна, от его отца, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Трое, на которых Аллах не посмотрит в День во
- Хадис 230Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об омовении мужчин и женщин из одного сосудаأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ [١]اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، وَمُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ قَالُوا : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ زِيَادٌ ، وَأَحْمَدُ : أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ ، وَقَالَ مُؤَمَّلٌ : عَنْ أَيُّوبَ ، وَحَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، كُلُّهُمْ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :رَأَيْتُ الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ يَتَوَضَّئُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Мухаммад ибн Башшар, сказав: передал нам Хаммад ибн Масада, сказав: передал нам Убайдуллах ибн Умар. И передал нам Абу Хашим Зияд ибн Айюб, Ахмад ибн Маниʻ и Муаммаль ибн Хишам, которые сказали: сообщил нам Исмаил (а Зияд и Ахм
- Хадис 497Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволении слепому совершать азан, если у него есть тот, кто подсказывает ему времяأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ؛ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Бундар, сказав: передал нам Хаммад ибн Масада, сказав: передал нам ʿУбайдуллах, от Нафиʿ, от Ибн ʿУмара, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Поистине, Биляль произносит азан ночью, поэтому ешьт
- Хадис 498Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава о дозволении слепому совершать азан, если у него есть тот, кто подсказывает ему время498 قَالَ عُبَيْدُ اللهِ : وَسَمِعْتُ الْقَاسِمَ يُحَدِّثُ بِذَلِكَ عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَ :وَإِنَّمَا كَانَ بَيْنَهُمَا قَدْرُ مَا يَنْزِلُ هَذَا ، وَيَصْعَدُ هَذَا . أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يُحَدِّثُ بِذَلِكَ عَنْ عَائِشَةَ
498 — Сказал ʿУбайдуллах: «И я слышал, как аль-Касим передавал это со слов ʿАиши (да будет доволен ею Аллах)», и сказал: «И было между ними лишь столько времени, сколько нужно, чтобы спустился один и поднялся другой». Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Бундар, ск
- Хадис 1211Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава об упоминании четких сообщений от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что витр — это один раккат1211 - وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ أَيْضًا ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ :حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . ح صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِرَكْعَةٍ
1211 — И передал нам Бундар также, сказавший: Передал нам Хаммад бин Масада, сказавший: Передал нам Убайдуллах, от Нафиъ, от Ибн Умара. (Переход к другому пути): «Ночная молитва совершается по два ракаата, а если боишься наступления утра, соверши витр в один ракаат».
- Хадис 1224Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о повелении совершать витр в конце ночиوَحَدَّثَنَا الدَّوْرَقِيُّ ، وَالْحَسَنُ الزَّعْفَرَانِيُّ [الْحَسَنُ] [١]بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :اجْعَلُوا آخِرَ صَلَاتِكُمْ بِاللَّيْلِ وِتْرًا
И передали нам ад-Дураки и Хасан аз-Заафарани бин Мухаммад, сказав: передал нам Мухаммад бин Убайд, сказав: передал нам Убайдуллах. (И через другой иснад): и передал нам Яхья бин Хаким, сказав: передал нам Хаммад бин Масада от Убайдуллаха, от Нафи, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах
- Хадис 1626Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о проповеди в день праздника после праздничного намазаأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي الثَّقَفِيَّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْطُبُ بَعْدَ الصَّلَاةِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Мухаммад бин Башшар, сказав: передал нам Хаммад бин Мас‘ада, сказав: передал нам Убайдуллах. И передал нам Абу Муса, сказав: передал нам Абдуль-Ваххаб, то есть ас-Сакафи, сказав: передал нам Убайдуллах от Нафи‘а от Ибн Умара, ч
- Хадис 1787Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о запрете для мамума опережать имама в совершении поясного поклонаأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَيْضًا سَعِيدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ . وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلَانَ ( هَذَا حَدِيثُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :إِنِّي قَدْ بَدُنْتُ ، فَلَا تُبَادِرُونِي بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ، فَإِنَّكُمْ مَهْمَا أَسْبِقْكُمْ بِهِ إِذَا رَكَعْتُ تُدْرِكُونِي بِهِ إِذَا رَفَعْتُ ، وَمَهْمَا أَسْبِقْكُمْ بِهِ إِذَا سَجَدْتُ تُدْرِكُونِي بِهِ إِذَا رَفَعْتُ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Абдуль-Джаббар бин аль-‘Аля, сказав: передал нам Суфьян, от Яхьи бин Са‘ида и Мухаммада бин ‘Аджляна, — а также [передал другой иснад]: передал нам Са‘ид бин Абдуррахман, сказав: передал нам Суфьян, от Ибн ‘Аджляна, — а также [
- Хадис 1851Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности пропускать коллективную молитву в путешествии и повелении молиться в своих жилищах в дождливую и холодную ночьأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، قَالَ أَحْمَدُ : قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، وَقَالَ زِيَادٌ : قَالَ : أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، ( ح ) ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ( يَعْنِي ابْنَ مَسْعَدَةَ ) ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى أَيْضًا ، قَالَ : حَدَّثَنَا [١]أَبُو بَحْرٍ ( يَعْنِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عُثْمَانَ ) ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَهَذَا حَدِيثُ بُنْدَارٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّهُ ، ثُمَّ قَالَ : صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ ، ثُمَّ حَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي اللَّيْلَةِ الْمَطِيرَةِ وَالْبَارِدَةِ فِي السَّفَرِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Ахмад бин Мани‘ и Зияд бин Айюб, которые сказали: передал нам Исма‘ил; Ахмад сказал: передал нам Айюб; а Зияд сказал: сообщил нам Айюб от Нафи‘; (а также) передал нам Са‘ид бин Абдуррахман, сказав: передал нам Суфьян бин ‘Уейна
- Хадис 2240Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании причины, по которой Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не является благочестием соблюдение поста в пути»وَفِي خَبَرِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ جَابِرٍ :فَغُشِيَ عَلَيْهِ ، فَجَعَلَ يُنْضَحُ الْمَاءُ
А в сообщении Са‘ида бин Йасара от Джабира: «Ему стало плохо, и его начали окроплять водой».
- Хадис 2656Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о выделении изюма и сушеного творога (акта) в качестве закята аль-фитрحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عِيَاضٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ :أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ ، كَانَ يَأْمُرُهُمْ بِصَدَقَةِ رَمَضَانَ نِصْفَ صَاعٍ حِنْطَةً ، أَوْ صَاعَ تَمْرٍ ، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ : لَا نُعْطِي إِلَّا مَا كُنَّا نُعْطِي عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ ، أَو
«Передал нам Хаммад бин Мас‘ада от Ибн ‘Аджляна, от ‘Ияда, от Абу Са‘ида аль-Худри: что Му‘авия бин Абу Суфьян приказывал им выплачивать милостыню Рамадана (садакат Рамадан) в размере половины са‘ пшеницы или са‘ фиников». Абу Са‘ид сказал: «Мы не даем ничего, кроме то
- Хадис 3345Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава о дозволенности торговли во время хаджаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعَدَةَ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّاسَ كَانُوا فِي أَوَّلِ الْحَجِّ يَتَبَايَعُونَ بِمِنًى وَعَرَفَةَ وَسُوقِ ذِي الْمَجَازِ وَمَوَاسِمِ الْحَجِّ ، فَخَافُوا الْبَيْعَ ، وَهُمْ حُرُمٌ ، فَأَنْزَلَ اللهُ ﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلا مِنْ رَبِّكُمْ ﴾فِي مَوَاسِمِ الْحَجِّ )
Передал нам Мухаммад ибн Башшар, сказавший: передал нам Хаммам — то есть ибн Мас‘уда, — сказавший: передал нам Ибн Абу Зи‘б от ‘Ата от ‘Убейда ибн ‘Умейра, от Ибн Аббаса: Поистине, в начале времен хадджа люди торговали в Мине, ‘Арафате, на рынке Зиль-Маджа и на сезонных ярмарках хадджа, но они бояли
- Хадис 2431Аль-Муджам аль-КабирمرفوعХаммам ибн аль-Харис от Джарираحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْأَخْرَمُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا حَبِيبُ بْنُ بِشْرٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ ،أَنَّهُ رَأَى جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ " بَالَ ، وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، وَصَلَّى " فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا
Передал нам Мухаммад бин аль-‘Аббас аль-Ахрам аль-Асбахани, передал нам Хабиб бин Бишр, передал нам Хаммад бин Масада, от Шу‘бы, от Хаммада, от Ибрахима, от Хаммама бин аль-Хариса о том, что он видел, как Джарир бин ‘Абдуллах справил малую нужду, обтер кожаные носки и совершил молитву. Его спросили
- Хадис 2508Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАун ибн Абдуллах ибн ‘Утба ибн Мас‘уд от Джарираحَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَتُّوَيْهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، قَالَا : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ دَاوُدَ الْمُنْكَدِرِيُّ ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ صَدَقَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ الدُّجَانِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ جَرِيرٍ الْبَجَلِيِّ ،أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَقَامَ سِلْعَةً بَصَّرَ عُيُوبَهَا ثُمَّ خَيَّرَهُ فَقَالَ : إِنْ شِئْتَ فَخُذْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَاتْرُكْ ، فَقِيلَ لَهُ : يَرْحَمُكَ اللهُ إِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ هَذَا لَمْ يَنْفُذْ لَكَ الْبَيْعُ ، فَقَالَ : إِنَّا بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى
Передали нам ‘Абдан ибн Ахмад и Ибрахим ибн Маттувейх аль-Асбахани, которые сказали: сообщил нам аль-Хасан ибн Дауд аль-Мункадири, сообщил нам Бакр ибн Садака, (а также) передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Шу‘айб ад-Дуджани, сообщил нам Яхья ибн Хаким, сообщил нам Хаммад ибн Масада, — оба они от И
- Хадис 6017Аль-Муджам аль-КабирمرفوعХариджа ибн Мусаб аль-Хурасани со слов Абу Хазимаحَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ مُصْعَبٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :كُنَّا نَقِيلُ بَعْدَ الْجُمُعَةِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Мы спали в полдень (кайлюля) после пятничной молитвы вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
- Хадис 6235Аль-Муджам аль-КабирموقوفИз его преданийحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْعُصْفُرِيُّ ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ :أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ
Передал нам Мухаммад бин Юнус аль-`Усфури, передал нам Наср бин Али, передал нам Хаммад бин Мас`ада, от Язида бин Аби Убейда, от Салямы бин аль-Аква`: что он совершал молитву в одной одежде.