Хаммад ибн Усама аль-Кураши · передача: от кого → кому

Хаммад ибн Усама аль-Кураши→Аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан аль-‘Амири

Найдено: 91 · 120 звеньев в цепочках

Хадис 6Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об очищении колодезной водой
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، نَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ :
أَنَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ ، وَهِيَ بِئْرٌ يُلْقَى فِيهَا النَّتْنُ وَالْجِيفَةُ وَالْمَحِيضُ وَالْكِلَابُ ؟ فَقَالَ : الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдаллах аль-Хафиз, передал Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, передал Абу Усама от аль-Валида бин Касира, от Мухаммада бин Ка‘ба аль-Курази, от ‘Убейдуллаха бин ‘Абдаллаха бин Рафи‘ бин Хадиджа, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал:
Хадис 620Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно того, к чему прикасаются (аль-мамлюс)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدَانَ وَأَبُو صَادِقٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْفَوَارِسِ الْعَطَّارُ ( قَالُوا ) : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
فَقَدْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَالْتَمَسْتُهُ بِيَدِي ، فَوَقَعَتْ يَدِي عَلَى قَدَمَيْهِ وَهُمَا مَنْصُوبَتَانِ وَهُوَ سَاجِدٌ ، وَهُوَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ ، وَأَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ ، وَأَعُوذُ بِكَ
(Сообщили нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Усман Саид бин Мухаммад бин Мухаммад бин Абдан и Абу Садик Мухаммад бин Ахмад бин Абу аль-Фаварис аль-‘Аттар (сказали): передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Хасан бин Али бин ‘Аффан аль-‘Амири, передал нам Абу Усама, от Убейдаллаха би
Хадис 1234Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что большое количество воды не становится нечистым из-за примеси нечистоты, попавшей в нее, если она не изменилась
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو صَادِقٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْفَوَارِسِ الْعَطَّارُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، نَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ،
أَنَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ ؟ قَالَ : وَهِيَ بِئْرٌ يُلْقَى فِيهَا النَّتْنُ وَالْجِيَفُ وَالْحِيَضُ وَالْكِلَابُ ، فَقَالَ : الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
(Сообщил нам его) Абу Садык Мухаммад ибн Ахмад ибн Абиль-Фаварис аль-‘Аттар, (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, (передал нам) аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, (передал нам) Абу Усама, со слов аль-Валида ибн Касира, со слов Мухаммада ибн Ка‘ба аль-Курази, со слов Абдуллаха ибн Абдуллаха ибн Р
Хадис 1251Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разнице между малым количеством воды, которое становится нечистым, и большим, которое не становится нечистым, пока не изменится
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، وَأَبُو صَادِقٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْفَوَارِسِ الْعَطَّارُ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، يَعْنِي ابْنَ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمَاءِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ السِّبَاعِ وَالدَّوَابِّ فَقَالَ : إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
(Сообщили нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр и Абу Садик Мухаммад бин Ахмад бин Абу аль-Фаварис аль-‘Аттар, которые сказали: (передал нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан аль-‘Амири, (передал нам) Абу Усама, от аль-Валида бин Касира, от М
Хадис 1330Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об установлении срока для обтирания кожаных носков (хуффэйн)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ عَطِيَّةَ بْنِ الْحَارِثِ الْهَمْدَانِيِّ ، ثَنَا أَبُو الْغَرِيفِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ قَالَ :
بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَرِيَّةً فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ قَالَ : فَلْيَمْسَحْ أَحَدُكُمْ عَلَى خُفَّيْهِ إِذَا كَانَ مُسَافِرًا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَإِذَا كَانَ مُقِيمًا فَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абу ль-Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Абу Усама, от Абу Рувка Атыйи ибн аль-Хариса аль-Хамдани, передал нам Абу ль-Гариф, от Сафвана ибн Ассаля аль-Муради, который сказал: Посланник Аллаха (да благо
Хадис 1505Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что с женщиной в период менструации не вступают в близость, пока она не очистится и не совершит полное омовение
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ ﴾حَتَّى يَنْقَطِعَ الدَّمُ ﴿فَإِذَا تَطَهَّرْنَ ﴾قَالَ : يَقُولُ : إِذَا اغْتَسَلْنَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас ибн Якуб, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Абу Усама от Суфьяна от Ибн Абу Наджиха от Муджахида относительно слов Всевышнего и Великого: «И не приближайтесь к ним, пока они не очистятся» — то есть пока не прекрати
Хадис 2284Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об обнаружении ошибки после иджтихада
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ النَّضْرِ يَعْنِي : ابْنَ عَرَبِيٍّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ،
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ ﴾قَالَ : قِبْلَةُ اللهِ ، فَأَيْنَمَا كُنْتَ فِي مَشْرِقٍ أَوْ مَغْرِبٍ فَلَا تَوَجَّهَنَّ إِلَّا إِلَيْهَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кади, оба сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан бин Али бин ‘Аффан, передал нам Абу Усама, от ан-Надра, то есть Ибн ‘Араби, от Муджахида относительно слов Всевышнего: «Куда бы вы ни обратились, там Лик А
Хадис 2312Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об обязательности изучения того, чем совершается молитва: такбира, Корана, поминания Аллаха и прочего
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمَا - ، قَالَ :
كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سَمِعَ بَعْضَ وَلَدِهِ يَلْحَنُ ضَرَبَهُ
Сообщил нам Абу Са‘ид ибн Абу Амр, передал нам Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Абу Усама от Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн Умара, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Когда Ибн Умар слышал, что кто-то из его детей допускает ошибку в речи (синт
Хадис 2586Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о сунне полагания ладоней на колени и отмене прежнего способа соединения рук (ат-тадбик)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ : يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :
كُنْتُ أُصَلِّي إِلَى جَنْبِ أَبِي ، فَلَمَّا رَكَعْتُ قُلْتُ : كَذَا وَطَبَّقَ يَدَيْهِ بَيْنَ رِجْلَيْهِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا ، ثُمَّ أُمِرْنَا أَنْ نَرْفَعَ إِلَى الرُّكَبِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, — оба они сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн ‘Укуб, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан аль-‘Амири, передал нам Абу Усама, от Исма‘иля, то есть ибн Абу Халида, от аз-Зубайра ибн ‘Адия, от Му‘саба ибн Са‘д
Хадис 2906Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава, указывающая на то, что жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относятся к числу его домочадцев в отношении произнесения за них молитвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا ابْنُ عَفَّانَ - يَعْنِي الْحَسَنَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا
(Сообщил нам) Абу Мухаммад: Абдулла бин Юсуф, сообщил Абу Саид бин аль-А'раби, передал нам Ибн Аффан (то есть аль-Хасан бин Али бин Аффан), передал нам Абу Усама, со слов аль-А'маша, со слов Умары бин аль-Ка'ка, со слов Абу Зур'ы, со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посл
Хадис 3335Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о молитве в единой одежде
( وَأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ :
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ
(А сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Абу Усама, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Умара ибн Аби Саламы, который сказал: Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молящим
Хадис 3667Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об уходе молящегося [после завершения молитвы]
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :
لَا يَجْعَلْ أَحَدُكُمْ لِلشَّيْطَانِ نَصِيبًا مِنْ صَلَاتِهِ ، يَرَى أَنَّ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ لَا يَنْصَرِفَ إِلَّا عَنْ يَمِينِهِ ، لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَكْثَرَ مَا يَنْصَرِفُ عَنْ يَسَارِهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад б. Я‘куб, передал нам аль-Хасан б. ‘Али б. ‘Аффан, передал нам Абу Усама от аль-A‘маша (и) сообщил нам ‘Али б. Ахмад б. ‘Абдан, сообщил нам Ахмад б. ‘Убайд ас-Саффар, передал нам Мухаммад б. Галиб, передал нам Абу аль-Валид ат-Таял
Хадис 3848Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что едущий верхом совершает земной поклон кивком головы, а идущий пешком — на землю
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ الْأَزْدِيَّةِ قَالَتْ :
رَأَيْتُ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - تَقْرَأُ فِي الْمُصْحَفِ ، فَإِذَا مَرَّتْ بِسَجْدَةٍ قَامَتْ فَسَجَدَتْ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид б. Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам аль-Хасан б. Али б. Аффан, передал нам Абу Усама от Шу'бы б. аль-Хаджаджа, от Умм Саляма аль-Аздийи, которая сказала: я видела Аишу, да будет доволен ею Аллах, читающе
Хадис 4252Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, на чем или из чего (шерсти или волос) совершают молитву
أَنْبَأَ ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ :
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ يَوْمٍ مُتَوَشِّحًا بِشَمْلَةٍ لَهُ صَغِيرَةٍ قَدْ عَقَدَ طَرَفَيْهَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ ، فَصَلَّى بِنَا لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ غَيْرُهَا
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Абу Усама, от Аль-Ахваса ибн Хакима, от Халида ибн Ма`дана, от Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Однажды Посланник Аллаха, да благословитх Аллах и приветст
Хадис 4253Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, на чем или из чего (шерсти или волос) совершают молитву
وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ :
خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ يَوْمٍ وَعَلَيْهِ جُبَّةُ صُوفٍ رُومِيَّةٌ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ ، فَصَلَّى بِنَا فِيهَا لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ غَيْرُهَا
И с тем же иснадом от Убады ибн ас-Самита, который сказал: «Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к нам в римском шерстяном джуббе (длиннополой верхней одежде) с узкими рукавами, и совершил с нами молитву в нем, не имея на себе ничего другого».
Хадис 4990Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об упоминании хадиса, переданного об оставлении Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, молитвы духа, и о том, что под этим подразумевается то, что он не совершал её постоянно
( فَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ قَالَ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - :
هَلْ كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي الضُّحَى ؟ قَالَتْ : لَا إِلَّا أَنْ يَجِيءَ مِنْ مَغِيبِهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Абу Усама, от аль-Джурайри, который сказал: «Сообщил мне Абу Амр ибн Матар, передал нам Ибрахим ибн Али, передал нам Яхья ибн Яхья, передал нам Язид ибн Зурай’, от Са
Хадис 5103Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об оставлении коллективной молитвы по причине дождя, а ночью — по причине сильного ветра или холода вкупе с темнотой
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبِيدَةَ الْبَاهِلِيِّ ، ثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ الْهُذَلِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَصَابَنَا بُغَيْشٌ مِنْ مَطَرٍ فَنَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ فِي سَفَرٍ : مَنْ شَاءَ أَنْ يُصَلِّيَ فِي رَحْلِهِ فَلْيَفْعَلْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кади и Абу Са‘ид ибн Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Абу Усама, от ‘Амира ибн ‘Убайды аль-Бахили, передал нам Абу аль-Малих аль-Хузали, от его
Хадис 5932Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об имаме, который говорит после схода с минбара
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ جَرِيرٍ - يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ - قَالَ : سَمِعْتُ ثَابِتً الْبُنَانِيَّ ذَكَرَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعْرِضُ لَهُ الرَّجُلُ بَعْدَمَا تُقَامُ الصَّلَاةُ وَبَعْدَ مَا يَنْزِلُ مِنَ الْمِنْبَرِ فَيَقُومُ مَعَهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ ثُمَّ يَتَقَدَّمُ إِلَى الصَّلَاةِ
Сообщил нам Абу Саид ибн Абу Амр, передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Абу Усама от Джарира — то есть ибн Хазима, — который сказал: «Я слышал, как Сабит аль-Бунани рассказывал со слов Анаса ибн Малика, который сказал: «К Посланнику Аллаха, да б
Хадис 7472Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предпочтительности передачи этого правителю
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ فِي الْفَوَائِدِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلَالٍ الْعَبْسِيِّ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
أَتَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْرَابٌ ، فَقَالُوا : يَأْتِينَا مُصَدِّقُونَ فَيَعْتَدُونَ عَلَيْنَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ارْضُوهُمْ ، فَأَعَادُوا عَلَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ : " ارْضُوهُمْ " ، قَالَ جَرِيرٌ رَضِي
«аль-Фаваид», передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Абу Усама от Мухаммада ибн Абу Исмаила ас-Сулями, от Абдуррахмана ибн Хиляля аль-Абси, от Джарира ибн Абдуллаха, который сказал: «К Посланнику Аллаха, да
Хадис 8163Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о суровом осуждении того, кто намеренно, без уважительной причины прервал пост хотя бы в один день месяца рамадан
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ عَرْفَجَةَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ :
مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مُتَعَمِّدًا مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ ، ثُمَّ قَضَى طُولَ الدَّهْرِ لَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Абу Усама, от Абдульмалика, передал нам Абу аль-Мугира ас-Сакафи, от ‘Арфаджи, который сказал: Абдуллах ибн Мас‘уд сказал: «Кто умышленно пропустит день поста