«Я спросил Ибрахима о бедуине, который привозит бурдюк с топленым маслом, продает его и вычитает из веса вес бурдюка. Он ответил: "В этом нет ничего плохого"».
«Кто нанимает работника, пусть сообщит ему о его плате».
«Они считали нежелательным нанимать работника, пока ему не будет разъяснена его плата».
«Если доказательства обеих сторон равны, то (имущество) принадлежит тому, в чьих руках оно находится».
«Он возвращает ее».
«Доход принадлежит ему, так как он несет ответственность (за риск)».
«Оно делится между ними пополам, так как двое свидетелей уже подтверждают право».
«Если мудариб пожелает, он может нанять работника и кормить рабов, если это делается за счет мударабы, но он не ест вместе с ними».
«Мудариб не должен обусловливать для себя еду или что-либо, от чего он получает выгоду, если только это не приносит пользу самой мударабе. Если же в этом нет пользы для мударабы, то это идет из его собственного имущества».
«(Это дозволено) в качестве долга».
«Аиша говорила: “Я не люблю, когда имущество сироты находится у меня отдельно, поэтому я смешиваю его еду со своей едой, а его питье со своим питьем”».
«Я спросил его о человеке, который нанял своего слугу на год, а затем захотел его забрать. Он ответил: “Он имеет право забрать его”».
«Если два доказательства равны, то (имущество) принадлежит тому, в чьих руках оно находится».
«Если ты запретил своему мударибу (партнеру по мударабе) покупать такой-то товар, а он купил — он несет ответственность».
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о цене за кошку, и они сказали: “Нет в этом ничего плохого”».
«Он порицал наем работника, когда говорят: “Тебе треть или четверть того, что произведет моя земля”».
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о человеке, который освобождает рабыню и делает исключение для того, что у неё в утробе. Они ответили: “Ему это принадлежит”».
«Он не может продать её, она в положении матери ребенка».
«Капитал составляет девятьсот».
«Нет ничего предосудительного в продаже "дах дувазда" (десять за двенадцать)».