Передал нам Яхья ибн Абд аль-Малик ибн Абу Гания от своего отца, от аль-Хакама и Хаммада, что они не возлагали на того, кому одолжили вещь, ответственности за её возмещение.
«Мукатаб остаётся рабом, пока у него остаётся хотя бы один дирхам долга».
«Мукатаб остаётся рабом, пока у него остаётся хотя бы один дирхам долга».
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада, и они ответили: "Это принадлежит ему"».
Передал нам Абд ас-Самад ибн Абд аль-Варис со слов Джарира ибн Хазима, от Хаммада: его спросили о пшенице, смешанной с ячменем, и пшенице, смешанной с более низким сортом? Он порицал это.
«Ее дети в том же положении, что и она».
Передал нам Гундар от Шу‘бы, который сказал: «Я спросил аль-Хакама о человеке, который сказал своему невольнику: “Половина тебя свободна”. Он ответил: “Если это так, как они говорят — что ответственность [за выкуп] является обязательной, — то он свободен”. И мнение аль-Хакама заключалось в том, что
«Допустимо свидетельство одной женщины в том, что не доступно взору мужчин».
«Допустимо свидетельство одной повитухи». И один из них добавил: «Даже если она иудейка».
Передал нам Джарир от Мугиры, от аль-Хариса и Хаммада: они считали нежелательным, чтобы человек продавал продовольствие (в количестве) курр за сорок (единиц) с отсрочкой, а затем покупал у него же такое же продовольствие дешевле сорока.
«Бери что хочешь».
«Он забирает его вместе с постройкой или по его стоимости».
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Хаммада о человеке, который разрешает своему рабу [торговать], и тот влезает в долги, а затем господин освобождает его. Он сказал: “Господин гарантирует стоимость”. А Суфьян сказал: “Он преследует своих кредиторов тем, что осталось от долга”».
«Если его господин освободил его, то долг лежит на его господине».
«Хаммада спросили о рабе, который купил без разрешения своего господина, а затем тот освободил его! На нем нет ничего, а их имущество — на шее раба, когда он будет освобожден».
«Я слышал, как аль-Хакам и Хаммад не любили цену собаки».
«Они раздают прибыль в качестве милостыни».
«Пусть он направит его на те же цели».
«Они не видели в этом ничего предосудительного».
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о рабе, который принадлежал двум мужчинам, и один из них заключил с ним договор о выкупе. Хаммад счел это предосудительным, а аль-Хакам не увидел в этом ничего плохого».