Передатчики · #1586

Аль-Хакам ибн Муса ибн Абу Зухайр ан-Насаи

الحكم بن موسى بن أبي زهير النسائي

ум. 235 г.х.10-е поколение (десятое)Табаристан

208

Хадисы передатчика · марфу‘ 198 · маукуф 9 · макту‘ 1 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук)

صدوق

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Надёжный (сика) по мнению Ибн Ма‘ина

وثقه ابن معين

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя: Аль-Хакам ибн Муса ибн Абу Зухайр: Ширзадالحكم بن موسى بن أبي زهير : شيرزاد
Кунья: Абу Салихأبو صالح
Происхождение: ан-Насаи аль-Асль, аль-Кантари, аль-Багдади, ас-Самсарالنسائي الأصل ، القنطري ، البغدادي ، السمسار

Формы имени в иснадах · 18

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى155
الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى أَبُو صَالِحٍ13
أَبُو صَالِحٍ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى9
الْحَكَمِ8
الْحَكَمُ7
الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى الْقَنْطَرِيُّ6
الْحَكَمِ بْنِ مُوسَى5
الْحَكَمُ بْنُ4
أَبُو صَالِحٍ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى الْقَنْطَرِيُّ3
الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى السِّمْسَارُ2
وَالْحَكَمُ بْنُ مُوسَى2
أَبُو صَالِحٍ1
أَبُو صَالِحٍ - هُوَ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى1
أَبُو صَالِحٍ : الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى الْقَنْطَرِيُّ1
أَبُو صَالِحٍ الْحَكَمُ بْنُ1
أَبُو صَالِحٍ الْحَكَمُ بْنُ أَبِي مُوسَى1
الْحَاكِمُ1
الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى النَّسَائِيُّ أَبُو صَالِح1

Мнения имамов · 32

все (11)похвала (10)порицание (0)смешанное (0)сведения (1)◈ только имамы (11)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 11 — похвала 10 · сведения 1

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбал со слов Яхьи бин Ма‘ина: «Нет в нём проблем (лейса бихи ба’с)»
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن يحيى بن معين : ليس به بأس
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказали ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими и Абу Бакр бин Абу Хайсама со слов Яхьи бин Ма‘ина: «Надёжный (сика)». Также сказал Ахмад бин ‘Абдаллах аль-‘Иджли
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال أحمد بن عبد الله العجلي
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Ибн Абу Хайсама из того, что он написал мне, сказав: «Я слышал, как Яхья, то есть Ибн Ма‘ин, говорил: „Аль-Хакам ибн Муса — надёжный (сика)“»
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى يعني ابن معين يقول : الحكم بن موسى ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Признал его надёжным (васикя-ху) Ибн Ма‘ин
وثقه ابن معين
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
И сказал Муса бин Харун: «Рассказал нам аль-Хакам ибн Муса, Абу Салих, шейх благочестивый». Также сказал: «Дошло до меня, что ‘Али ибн аль-Мадини передавал от него незадолго до своей смерти и сказал: „Рассказал нам Абу Салих, шейх благочестивый“»
وقال موسى بن هارون : حدثنا الحكم بن موسى أبو صالح الشيخ الصالح ، وقال أيضا : بلغني أن علي ابن المديني حدث عنه قبل موته بمدة فقال : حدثنا أبو صالح الشيخ الصالح
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
И сказал ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими: «Прибыл ‘Али ибн аль-Мадини в Багдад, и передал ему аль-Хакам ибн Муса хадис Абу Катады: „Поистине, худшая кража людей...“, и сказал ему ‘Али: „Если бы кто-то другой передал его, с ним поступили бы иначе“, то есть потому что ты надёжный (сика). И не передает его никто, кроме аль-Хакама. Также и хадис Яхьи бин Хамзы от Сулеймана бин Дауда, хадис ‘Амра бин Хазма от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о милостынях», то есть под хадисом Абу Катады он имел в виду хадис аль-Валида бин Муслима от аль-Ауза‘и от Яхьи бин Абу Касира от ‘Абдаллаха бин Абу Катады от его отца. Передали это ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими и Мухаммад бин ‘Абд ар-Рахим аль-Баззар от аль-Хакама бин Мусы от аль-Валида, и последовал за ним Абу Джа‘фар ас-Сувайди Мухаммад бин ан-Нушджан от аль-Валида. И передал его ‘Абд аль-Хамид бин Хабиб бин Абу аль-‘Ишрин от аль-Ауза‘и от Яхьи от Абу Саламы от Абу Хурайры
وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قدم علي ابن المديني بغداد ، فحدثه الحكم بن موسى بحديث أبي قتادة : " إن أسوأ الناس سرقة " ، فقال له علي : لو غيرك حدث به ما صنع به ، أي لأنك ثقة . ولا يرويه غير الحكم ، وكذلك حديث يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود حديث عمرو بن حزم عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصدقات ، يعني بحديث أبي قتادة حديث الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه . رواه عثمان بن سعيد الدارمي ، ومحمد بن عبد الرحيم البزاز عن الحكم بن موسى عن الوليد ، وقد تابعه أبو جعفر السويدي محمد بن النوشجان عن الوليد . ورواه عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين ، عن الأوزاعي ، عن يحيى عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказал Ибн Ма‘ин: «Нет в нём проблем (лейса бихи ба’с)». И сказал однажды: «Надёжный (сика)». Также сказал аль-‘Иджли
قال ابن معين : ليس به بأس . وقال مرة : ثقة . وكذا قال العجلي
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)»
وقال أبو حاتم : صدوق
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)»
وقال أبو حاتم : صدوق
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Спросил моего отца о нём, и он сказал: „Правдивый (садук)“»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عنه فقال : صدوق
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات "

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 24

От него передавали · 49

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (49)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela