(Сообщил нам) хадис Хафса бин Гияса Абуль-Хасан ‘Али бин Мухаммад бин ‘Али аль-Исфераини, известный как Ибн ас-Сакка, в Нишапуре, сообщил нам Абу Сахль бин Зияда аль-Каттан, передал нам Мухаммад бин Юнус, передал нам ‘Умар бин Хафс бин Гияс, передал нам мой отец, от Мис‘ара, сообщил мне Зубейд, от С
Хадисы передатчика
- Хадис 4941Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «Кунут в молитве витр читается перед поясным поклоном»( أَخْبَرَنَا ) بِحَدِيثِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْإِسْفَرَائِنِيُّ ابْنُ السَّقَّا بِنَيْسَابُورَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادَةَ الْقَطَّانُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ مِسْعَرٍ ، حَدَّثَنِي زُبَيْدٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثِ رَكَعَاتٍ لَا يُسَلِّمُ فِيهِنَّ حَتَّى يَنْصَرِفَ ، الْأُولَى بِ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾وَالثَّانِيَةُ بِ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾وَالثَّالِثَةُ بِ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾وَقَنَتَ قَبْلَ الرُّكُوعِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : " سُبْحَانَ اللهِ الْمَل
- Хадис 5019Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о суровом предупреждении тем, кто оставляет коллективную молитву без уважительной причины( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - :مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلَمْ يُرِدْ خَيْرًا أَوْ لَمْ يُرَدْ بِهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: (передал нам) Абу ль-Аббас, то есть аль-Асамм, (передал нам) Ахмад бин Абдуль-Джаббар, (передал нам) Хафс бин Гияс, от Мис‘ара, от ‘Адия бин Сабита аль-Ансари, который сказал: « ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
- Хадис 5266Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о выравнивании рядов и их приведении в порядок( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَنَّهُ أَمَرَهُمْ بَرَصِّ الصُّفُوفِ لَا يَتَخَلَّلُكُمْ كَأَوْلَادِ الْحَذَفِ ،
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-‘Аббас ибн Мухаммад ад-Дури, передал нам ‘Умар ибн Хафс ибн Гияс, передал нам мой отец, передал нам аль-Хасан ибн ‘Убейдуллах, от Тальхи ибн Мусаррифа, от ‘Абдуррахмана ибн ‘Авсаджи, от аль-Бара ибн ‘
- Хадис 5517Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто не сокращал молитву в пути, не испытывая отвращения к сунне( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ أَنَّ أَبَا مُعَاوِيَةَ وَحَفْصَ بْنَ غِيَاثٍ حَدَّثَاهُمْ - وَحَدِيثُ أَبِي مُعَاوِيَةَ أَتَمُّ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :صَلَّى عُثْمَانُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِمِنًى أَرْبَعًا ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَكْعَتَيْنِ ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ ، وَمَعَ عُمَرَ رَكْعَتَيْنِ ، زَادَ عَنْ حَفْصٍ ، وَمَعَ عُثْمَانَ صَدْرًا مِنْ إِمَارَتِهِ ، ثُمَّ أَ
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Мусаддад, что Абу Му‘авия и Хафс бин Гияс рассказали им, — причем хадис Абу Му‘авии полнее, — от аль-A‘маша, от Ибрахима, от ‘Абдуррахмана бин Язида, который сказал: «‘Усман, да будет доволен им Аллах,
- Хадис 5549Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что путник сокращает молитвы до тех пор, пока не решит остаться на определенное время, не превышающее срок пребывания Посланника в Мекке в год завоевания5549 - وَرَوَاهُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عَاصِمٍ فَقَالَ :سَبْعَ عَشْرَةَ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ فَمَنْ أَقَامَ سَبْعَ عَشْرَةَ قَصَرَ ، وَمَنْ أَقَامَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ أَتَمَّ ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْبِسْطَامِيُّ الْأَدِيبُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ - هُوَ ابْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ
5549 — И передал его Хафс бин Гияс от ‘Асыма, сказав: Семнадцать [дней], сокращая молитву. Тот, кто пробыл семнадцать [дней], сокращает молитву, а тот, кто пробыл больше этого, совершает ее полностью. (Сообщил нам) Абу ‘Амр аль-Бистами аль-Адиб, передал нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне аль-Хас
- Хадис 5965Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что не следует переплетать пальцы, отправляясь на молитвуوَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُوسَى الْهَرَوِيُّ ، أَنْبَأَ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي ثُمَامَةَ الْبَزِّيِّ قَالَ :خَرَجْتُ وَأَنَا أُرِيدُ الصَّلَاةَ فَصَحِبْتُ كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ فَنَظَرَ إِلَيَّ وَأَنَا أُشَبِّكُ بَيْنَ أَصَابِعِي فَقَالَ : لَا تُشَبِّكْ بَيْنَ أَصَابِعِكَ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى أَنْ نُشَبِّكَ بَيْنَ أَصَابِعِنَا فِي الصَّلَاةِ . فَقُلْتُ : إِنِّي لَ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Абу Муса аль-Херави, передал нам Хафс бин Гияс, от Эд-Даххака бин Усмана, от Са‘ида бин Абу Са‘ида аль-Макбури, от Абу Сумамы аль-Баззи, который сказа
- Хадис 6066Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что желательно покрывать плечи накидкой-бурдойأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَلْبَسُ بُرْدَهُ الْأَحْمَرَ فِي الْعِيدِ وَالْجُمُعَةِ
Сообщил нам Абуль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Сaffар, передал нам Исмаил аль-Кади, передал нам Мусаддад, передал нам Хафс бин Гияс, от Хаджаджа бин Артаы, от Абу Джафара, от Джабира бин Абдуллаха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, надева
- Хадис 6067Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что желательно покрывать плечи накидкой-бурдойوَحَدَّثَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الزَّاهِدُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ . فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :كَانَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بُرْدٌ يَلْبَسُهَا فِي الْعِيدَيْنِ وَالْجُمُعَةِ
И передал нам Абу Саад аз-Захид, передал нам Абу аль-Валид Хассан бин Мухаммад аль-Кураши, передал нам Мухаммад бин аль-Мугира, передал нам аль-Хасан бин ас-Саббах, передал нам Хафс бин Гияс (и далее) упомянул этот хадис с его иснадом, за исключением того, что он сказал: «У Пророка, да благословит е
- Хадис 6166Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении нашивать знак на одежду, в ткани которой содержится шёлк-сырец, хлопок или лёнوَرَوَاهُ أَيْضًا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَأَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يَنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ ، وَالدِّيبَاجِ إِلَّا مَا كَانَ هَكَذَا ، ثُمَّ أَشَارَ بِإِصْبَعِهِ ، ثُمَّ الثَّانِيَةِ ، ثُمَّ الثَّالِثَةِ ، ثُمَّ الرَّابِعَةِ قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَانَا عَنْهُ .
И передал это также Хафс бин Гияс, от ‘Асыма аль-Ахваля, от Абу Усмана, о том, что Умар, да будет доволен им Аллах, запрещал шёлк и дибадж, кроме того, что было вот так — после чего он указал своим пальцем, затем вторым, затем третьим, затем четвёртым — и сказал: «И Посланник Аллаха, да благословит
- Хадис 6220Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об украшении к праздникуأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَلْبَسُ بُرْدَهُ الْأَحْمَرَ فِي الْعِيدَيْنِ وَالْجُمُعَةِ
Сообщил нам Абуль-Хасан ‘Али ибн Мухаммад аль-Мукри, передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Я‘куб аль-Кади, передал нам Мусаддад. (И по другому пути) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ибн Исхак, передал нам Абуль-Мусанна, передал нам Мусаддад, перед
- Хадис 6332Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о выходе детей на праздникوَحَدَّثَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَلُّوَيْهِ الدَّقَّاقُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ قَيْسٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُخْرِجُ نِسَاءَهُ وَبَنَاتِهِ فِي الْعِيدَيْنِ
(И передал нам) Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусейн аль-‘Аляви по диктовке, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Даллювейх ад-Даккак, передал нам Мухаммад бин Язид ас-Сулями, передал нам Саляма бин Кайс, передал нам Хафс бин Гияс, от Хаджаджа, от Абдуррахмана бин ‘Абиса, от Ибн Аббаса, кото
- Хадис 6480Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о желательности отправления в путь со слабыми, детьми, рабами и пожилыми женщинамиأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ الْهَمْدَانِيُّ بِهَمْدَانَ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ ظَنَّ أَنَّ لَهُ فَضْلًا عَلَى مَنْ دُونَهُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّمَا نَصَرَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - هَذِهِ الْأُمَّةَ بِضَعِيفِهَا ، بِدَعْوَتِهِمْ وَصَلَاتِهِمْ وَإِخْلَاصِهِمْ
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Касим бин Аби Салих аль-Хамдани в Хамадане, передал нам Абу Хатим ар-Рази, передал нам ‘Умар бин Хафс бин Гияс, передал нам мой отец от Мис‘ара, от Тальхи, от Му‘саба бин Са‘да, от его отца: что он (Са‘д) считал, будто у него есть превосходство над теми и
- Хадис 6512Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что говорилось о смысле переворачивания верхней одеждыأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمَنْصُورِ إِمْلَاءً ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :اسْتَسْقَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ ؛ لِيَتَحَوَّلَ الْقَحْطُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Джафар Абдуллах бин Исмаил бин Ибрахим бин аль-Мансур по диктовке, передал нам Мухаммад бин Юсуф бин ‘Иса бин ат-Табба‘, передал мне Исхак бин ‘Иса, передал нам Хафс бин Гияс, от Джафара бин Мухаммада, от его отца, от Джабира, который сказал: Посла
- Хадис 6513Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что говорилось о смысле переворачивания верхней одежды6513 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الثَّلْجِ ، ثَنَا جَدِّي ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الطَّبَّاعِ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، فَذَكَرَهُ مُرْسَلًا . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ ، أَنْبَأَ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :قَالَ وَكِيعٌ فِي قَوْلِهِ " جَعَلَ الْيَمِينَ عَلَى الشِّمَالِ ، وَالشِّمَالَ عَلَى الْيَمِينِ " : يَعْنِي : تُحَوَّلُ السَّنَةُ الْجَدْبَةُ إِلَى الْخِصْبِ ، كَمَا تُحَوَّلُ هَذَا الْيَمِينُ عَلَى الشِّمَالِ . اسْتَسْقَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ لِيَتَحَوَّ
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, передал нам ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Ахмад бин Абу ас-Сальдж, передал мне мой дед, передал нам Исхак бин ат-Табба‘, от Хафса бин Гияса, — и он упомянул его в виде мурсаль. И сообщил нам Абу Салих бин Абу Тахир, сообщил мне мой д
- Хадис 6750Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об у的时候мирающем в ихраме( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَلْخِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :خَمِّرُوا وُجُوهَ مَوْتَاكُمْ ، وَلَا تَشَبَّهُوا بِيَهُودَ .
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абу Сахль ибн Зияд аль-Каттан, передал нам Исмаил ибн аль-Фадль аль-Балхи, передал нам Абдуррахман ибн Салих, передал нам Хафс ибн Гияс, от Ибн Джурейджа, от Аты, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха (да благосло
- Хадис 6751Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об у的时候мирающем в ихраме6751 - . وَهَذَا إِنْ صَحَّ يَشْهَدُ لِرِوَايَةِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حُرَّةَ فِي الْأَمْرِ بِتَخْمِيرِ الْوَجْهِ . إِلَّا أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبَا سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، أَخْبَرَانَا : أَنَّ أَبَا الْعَبَّاسِ مُحَمَّدَ بْنَ يَعْقُوبَ حَدَّثَهُمَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا بَعْضُ الْكُوفِيِّينَ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ ، فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ ، قَالَ عَبْدُ اللهِ : فَحَدَّثْتُ بِهِ أَبِي ، فَأَنْكَرَهُ ، وَقَالَ :هَذَا أَخْطَأَ فِيهِ حَفْصٌ فَرَفَعَهُ . وَحَدَّثَنِي عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ مُرْسَلًا . قَالَ الشَّيْخُ : وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ مُرْسَلًا ، وَرَوَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ كَمَا رَوَاهُ حَف
6751. И это, если достоверно, свидетельствует в пользу риваята Ибрахима ибн Абу Хура о повелении покрывать лицо. Однако Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Абу Амр сообщили нам, что Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб передал им: передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал, передал нам один из куфийцев
- Хадис 6782Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об оправдании Айши в связи с путаницей, возникшей у других по этому вопросу( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ وَأَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، قَالَا : أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَابْنُ إِدْرِيسَ وَعَبْدَةُ وَوَكِيعٌ ، كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ . وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ يَمَانِيَةٍ ، لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ ، قَالَ : فَقِيلَ لِعَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - : إِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ قَدْ كَانَ كُفِّنَ فِي بُرْدٍ حِبَرَةٍ . قَالَتْ عَائِشَةُ - رَضِيَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Валид аль-Факих и Абу Амр бэнд Аби Джафар, которые сказали: передал нам аль-Хасан бэнд Суфьян, передал нам Абу Бакр бэнд Аби Шейба, передали нам Хафс бэнд Гияс, ибн Уйейна, ибн Идрис, Абда и Ваки', все они — от Хишама бэнд Урвы. Это текст хад
- Хадис 6836Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что на могилу не насыпают земли больше, чем было вынуто из нее, дабы она сильно не возвышалась( أَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ، أَنْبَأَ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى أَنْ يُبْنَى عَلَى الْقَبْرِ ، أَوْ يُزَادَ عَلَيْهِ ، أَوْ يُجَصَّصَ
(Сообщил нам) Абу Салих ибн Абу Тахир аль-‘Анбари, сообщил нам мой дед Яхья ибн Мансур аль-Кади, передал нам Ахмад ибн Салама, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Хафс бин Гияс от Ибн Джурейджа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира ибн ‘Абд Аллаха, а также от Сулеймана ибн Мусы: Поистине, Посланник
- Хадис 6866Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете возводить строения над могилами и покрывать их известью( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، وَعَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، زَادَأَوْ يُزَادُ عَلَيْهِ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам ‘Усман бин Абу Шейба, передал нам Хафс бин Гияс от Ибн Джурейджа, от Сулаймана бин Мусы, а также от Абу аз-Зубайра, от Джабира с этим хадисом, и добавил: «...или надстраивать над ней».
- Хадис 7045Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто считал увеличение числа такбиров свыше четырех уделом людей достоинства( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبُو هِشَامٍ ، ثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَلْعٍ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ سِتًّا وَعَلَى أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَمْسًا وَعَلَى سَائِرِ النَّاسِ أَرْبَعًا
И сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Хусейн бин Исмаил, передал нам Абу Хишам, передал нам Хафс, от Абдуль-Малика бин Саль'а, от Абдуль-Хайра, от Али, да будет доволен им Аллах: он произносил шесть такбиров над участниками битвы при Бадре, п