Хадисы передатчика

Найдено: 296

Хадис 19157Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, каких овец желательно приносить в жертву
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، حَدَّثَنِي بَيَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَطَّانُ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ ، عَنْ عُفَيْرِ بْنِ مَعْدَانَ ، ثَنَا سَلِيمُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
خَيْرُ الضَّحَايَا الْكَبْشُ الْأَقْرَنُ
(Сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад ибн Хайян, передал мне Байян ибн Ахмад аль-Каттан, передал нам Дауд ибн Рушейд, передал нам аль-Валид, от ‘Уфайра ибн Ма‘дана, передал нам Салим ибн ‘Амир, от Абу Умамы (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Посланник
Хадис 19161Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, каких овец желательно приносить в жертву
( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَتُّوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ جُنَادَةَ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
اللهُ أَحَقُّ بِالْفَتَاءِ وَالْوَفَاءِ ، اشْتَرِهَا جَذَعَةً سَمِينَةً فَانْسُكْ بِهَا عَنْكَ
(И сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад ибн Хайян, передал нам Ибрахим ибн Маттувейх, передал нам Ахмад ибн Мани‘, передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам, передал нам ‘Умар ибн ‘Амир, передал нам аль-Хаджадж ибн аль-Хаджадж, от Саламы ибн Джунады, от Синана ибн Саламы,
Хадис 19238Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло о животных, заколотых огнепоклонниками (маджусами)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْخَلِيلِ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
لَا بَأْسَ بِطَعَامِ الْمَجُوسِ ، إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ ذَبَائِحِهِمْ
И сообщил нам Абу Бакр бэнд аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад бэнд Хайян, передал нам Абд ар-Рахман бэнд Абу Хатим, передал нам Ахмад бэнд Синан, передал нам Абдаллах бэнд Нумайр, от Яхьи бэнд Саламы бэнд Кухайля, от его отца, от Абдаллаха бэнд аль-Халиля аль-Хадрами, от Али, да будет
Хадис 19256Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который делает овцу обязательной в качестве жертвенного животного (удхия): не было ему дозволено заменять ее на лучшую или худшую
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ أَبُو الشَّيْخِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْأَلْثَغُ الْمُخَرِّمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ ، عَنِ الْجَهْمِ بْنِ جَارُودٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَهْدَى بُخْتِيَّةً لَهُ قَدْ أَعْطَى بِهَا ثَلَاثَمِائَةِ دِينَارٍ ، فَأَرَادَ أَنْ يَبِيعَهَا وَيَشْتَرِيَ بِثَمَنِهَا بُدْنًا ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْحَرَهَا وَلَا يَبِيعَهَا . كَذَا قَالَ : ب
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян Абу аш-Шейх, сообщил нам Ахмад бин аль-Хасан бин ‘Абд аль-Джаббар, передал нам ‘Али бин ‘Иса аль-Альсях аль-Мухаррими, передал нам Мухаммад бин Салама, от Абу ‘Абд ар-Рахима, от Джахма бин Джаруда, от Салима бин ‘Абд
Хадис 19263Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который покупает жертвенное животное, а оно околевает, крадется или теряется
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نَاجِيَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ - عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - :
أَنَّهَا سَاقَتْ بَدَنَتَيْنِ فَضَلَّتَا ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا ابْنُ الزُّبَيْرِ بَدَنَتَيْنِ مَكَانَهُمَا فَنَحَرَتْهُمَا ، ثُمَّ وَجَدَتِ الْأُولَيَيْنِ فَنَحَرَتْهُمَا أَيْضًا ، ثُمَّ قَالَتْ : هَكَذَا السُّنَّةُ فِي الْبُدْنِ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Ибн Наджия, передал нам Али бин Шу‘айб, передал нам Абу Муавия, передал нам Са‘д бин Са‘ид от аль-Касима (то есть сына Мухаммада), от Аиши (да будет доволен ею Аллаh), о том, что она гнала двух верблюд
Хадис 19328Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что акика является сунной
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ نَبِيَّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
كُلُّ غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ ، تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ ، وَيُسَمَّى
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Али ибн Духайм аш-Шайбани, передал нам Ибрахим ибн Исхак аль-Кади, передал нам Джафар ибн Аун от Саида от Катады от аль-Хасана от Самуры ибн Джундуба, да будет доволен им Аллах, что Пророк Аллаха, да благословит
Хадис 19351Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что мальчика не касаются ничем из ее крови
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا أَبُو حُمَةَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو قُرَّةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدِيثًا ذَكَرَهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ الصَّيْرَفِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - فِي حَدِيثِ الْعَقِيقَةِ قَالَتْ :
وَكَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَجْعَلُونَ قُطْنَةً فِي دَمِ الْعَقِيقَةِ وَيَجْعَلُونَهُ عَلَى رَأْسِ الصَّبِيِّ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُجْعَلَ مَكَانَ الدَّمِ خَلُوقًا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Хасан бин Али бин Зияд, передал нам Абу Хума Мухаммад бин Юсуф, сообщил нам Абу Курра, от Ибн Джурейджа хадис, который он упомянул от Яхья бин Са‘ида. (И по другому пути) сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис ал
Хадис 19356Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о времени совершения акйки, бритья головы и наречения именем
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا أَبُو حُمَةَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا أَبُو قُرَّةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدِيثًا ذَكَرَهُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَهْ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ الصَّيْرَفِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
يُعَقُّ عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ . وَقَالَ : وَعَقَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ شَاتَيْنِ يَوْمَ السَّابِعِ ، وَأَمَرَ أَنْ يُمَاطَ عَنْ رَأْسِهِ الْأَذَى . وَقَالَ : " اذْبَحُوا عَلَى اسْمِهِ وَقُولُوا :
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Хасан бин Али бин Зияд, передал нам Абу Хума Мухаммад бин Юсуф, сообщил нам Абу Курра, от Ибн Джурейджа хадис, который он упомянул, от Яхья бин Са‘ида. (И по другому пути) сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис а
Хадис 19741Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете лечиться опьяняющими средствами
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا حَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ مُخَارِقٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :
نَبَذْتُ نَبِيذًا فِي كُوزٍ ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَغْلِي ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ قُلْتُ : اشْتَكَتِ ابْنَةٌ لِي ، فَنُعِتَ لَهَا هَذَا . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ لَمْ يَجْعَلْ شِفَاءَكُمْ فِيمَا حَرَّمَ عَلَي
Сообщил нам Абу Бакр бент аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад бент Хайян аль-Асбахани, передал нам Хасан бент Харун бент Сулейман, передал нам Абу Ма‘мар аль-Каты‘и, передал нам Джарир со слов Абу Исхака аш-Шайбани от Хассана бент Мухарика от Умм Саляма, которая сказала: «Я приготовила нас
Хадис 19891Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании клятвы кем-либо или чем-либо помимо Всемогущего и Великого Аллаха
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ مُوسَى بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ ، قَالَ :
سَابَقَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَسَبَقْتُهُ ، فَقُلْتُ : سَبَقْتُكَ وَالْكَعْبَةِ ، ثُمَّ سَبَقَنِي ، فَقَالَ : سَبَقْتُكَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، فَلَمَّا نَزَلَ أَرَادَ ضَرْبِي ، وَقَالَ : أَتَحْلِفُ بِالْكَعْبَةِ
(Сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад ибн Хайян, передал нам Ибрахим ибн Мухаммад ибн аль-Хасан, передал нам Абу ‘Амир Муса ибн ‘Амир, передал нам аль-Валид ибн Муслим, передал нам Ибн Джурайдж, от Абдуллаха ибн Абу Муляйки, передал нам Абдуллах ибн аз-Зубайр, к
Хадис 19897Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто поклялся не Аллахом, а затем нарушил клятву
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ مُوسَى بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : قَالَ سَعِيدٌ :
كَانَ قَتَادَةُ وَالْحَسَنُ يَقُولَانِ : لَيْسَ عَلَيْهِ كَفَّارَةٌ . يَعْنِي : مَنْ حَلَفَ بِالْيَهُودِيَّةِ أَوِ النَّصْرَانِيَّةِ ، ثُمَّ حَنِثَ
(Сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад ибн Хайян, передал нам Ибрахим ибн Мухаммад ибн аль-Хасан, передал нам Абу ‘Амир Муса ибн ‘Амир, передал нам аль-Валид ибн Муслим, который сказал: Са‘ид сказал: Катада и аль-Хасан говорили: «На нем нет искупления» — то есть
Хадис 19898Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто поклялся не Аллахом, а затем нарушил клятву
( وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي ) أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ( ح ) قَالَ وَأَخْبَرَنَا ابْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ وَعَلِيُّ بْنُ سِرَاجٍ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَيْشُونَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الرَّجُلِ يَقُولُ : هُوَ يَهُودِيٌّ ، أَوْ نَصْرَانِيٌّ ، أَوْ بَرِيءٌ مِنَ الْإِسْلَامِ فِي الْيَمِينِ يَحْلِفُ عَلَيْهِ ، فَيَحْنَثُ . قَالَ : " كَفَّارَةُ يَمِينٍ
(А что касается хадиса, который) сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад ибн Хайян, передал нам Зайд ибн ‘Абдуль-‘Азиз аль-Маусили, передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн ‘Абдуль-Малик аль-Харрани, передал нам Мухаммад ибн Сулейман... (а также) сказал: и сообщил нам Ибн
Хадис 19899Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто не любил клятвы Аллахом, кроме как в том, что является подчинением Аллаху
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحُلْوَانِيُّ ، ثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا بَشَّارُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الْحَلِفُ حِنْثٌ أَوْ نَدَمٌ
(Сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах ибн Мухаммад ибн Джа‘фар ибн Хайян, передал нам Мухаммад ибн Муса аль-Хулвани, передал нам Сальм ибн Джунада, передал нам Абу Му‘авия, передал нам Башшар ибн Кидам, от Мухаммада ибн Зайда, от Ибн Умара (да будет доволе
Хадис 19920Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об аргументации тех, кто утверждал, что нет искупления за клятву, если ее нарушение было актом повиновения
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، ثَنَا سُرَيْجٌ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، فَأَتَى الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، فَهُوَ كَفَّارَتُهُ
(Сообщил нам это) Абу Бакр биN аль-Харис аль-Асбахани, передал нам Абу Мухаммад биN Хайян, передал нам Хамид биN Шу‘айб, передал нам Сурайдж, передал нам Хушайм, от Яхъи биN ‘Убайдуллаха, от его отца, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, кот
Хадис 19925Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об исполнении клятвы, если исполнение является благочестием, или когда нарушение клятвы не лучше ее исполнения
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ مُوسَى بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، أَخْبَرَنِي حَرِيزٌ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ شُفْعَةَ ، عَنْ نَاسِجٍ الْحَضْرَمِيِّ قَالَ :
مَرَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرَجُلَيْنِ يَتَحَالَفَانِ عَلَى بَيْعٍ ، يَقُولُ أَحَدُهُمَا : وَاللهِ ، لَا أَخْفِضُكَ ، وَالْآخَرُ يَقُولُ : وَاللهِ ، لَا أَزِيدُكَ ، ثُمَّ رَأَى الشَّاةَ قَدِ اشْتَرَاهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَجَبَ
(Сообщил нам) Абу Бакр биN аль-Харис аль-Асбахани аль-Факих, передал нам Абу Мухаммад биN Хайян, передал нам Ибрахим биN Мухаммад биN аль-Хасан, передал нам Абу ‘Амир Муса биN ‘Амир, передал нам аль-Валид биN Муслим, сообщил мне Хариз, от Шурахбиля биN Шуф‘ы, от Насиджа аль-Хадрами, который сказал:
Хадис 19977Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об исключении в клятве
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : لَا أَعْلَمُ إِلَّا عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الشَّكُّ مِنْ أَيُّوبَ ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ :
رَجَعَ غَيْرَ حَنِثٍ
(И сообщил нам) факих Абу Бакр б. аль-Харис, сообщил нам Абу Мухаммад б. Хайян аль-Асбахани, передал нам Абдан, передал нам Абу Бакр б. Аби Шейба, передал нам Ибн Улейя, и упомянул это в схожей форме, но сказал: «Я знаю это только от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)» — сомнение исхо
Хадис 19990Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, принесшем клятву, который делает оговорку-исключение про себя
( وَرُوِيَ ) فِيهِ حَدِيثٌ ضَعِيفٌ بِمَرَّةٍ ، لَا يُحْتَجُّ بِمِثْلِهِ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا ابْنُ مُصْعَبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الرَّجُلُ يَحْلِفُ عَلَى الْيَمِينِ ، ثُمَّ يَسْتَثْنِي فِي نَفْسِهِ ، قَالَ : لَيْسَ ذَلِكَ بِشَيْءٍ ، حَتَّى يَظْهَرَ الِاسْتِثْنَاءُ كَمَا يَظْهَرُ الْيَمِينُ
(И был передан) в отношении этого крайне слабый хадис, подобным которому нельзя аргументировать. (Сообщил нам его) Абу Бакр б. аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад б. Хайян, передал нам Ибн Мусаб, передал нам Абдульджаббар б. аль-Аля, передал нам Марван б. Му‘авия, передал нам Абдуллах б
Хадис 20007Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об искуплении после нарушения клятвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، ثَنَا شُرَيْحٌ [١]، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، فَلْيَأْتِهَا وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин Мухаммад бин Аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Хамид бин Шуайб, передал нам Шурайх, передал нам Марван бин Муавия, от Язида бин Кайсана, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха,
Хадис 20072Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Кто нарушил клятву по забывчивости или по принуждению
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا عَمِّي ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ الْحِمْصِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا طَلَاقَ وَلَا عَتَاقَ فِي إِغْلَاقٍ
(И сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян аль-Асбахани, передал нам Абдуллах бин Абд аль-Керим, передал нам Убейдллах бин Сад, передал нам мой дядя, рассказал мне мой отец от Ибн Исхака от Саура бин Язида аль-Химси от Мухаммада бин Убейда бин Аби Салиха от
Хадис 20189Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал: «[Путник] начинает [сокращать молитву] от своего миката, если только он не вознамерился остановиться в каком-то месте до тех пор, пока не отправится обратно»
رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ [١]، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَمْرٍو - يَعْنِي : الْأَوْزَاعِيَّ - عَمَّنْ جَعَلَ عَلَيْهِ الْمَشْيَ إِلَى بَيْتِ اللهِ ، مِنْ أَيْنَ يَمْشِي ؟ قَالَ : إِنْ كَانَ نَوَى مَكَانًا ، فَمِنْ حَيْثُ نَوَى ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ نَوَى مَكَانًا ، فَمِنْ مِيقَاتِهِ
Передано это от ‘Ата бну Аби Рабаха. (И сообщил нам) Абу Бакр бну аль-Харис аль-Асбахани, передал нам Абу Мухаммад бну Хайян, передал нам Ибрахим бну Мухаммад бну аль-Хасан, передал нам Ахмад бну Абд аль-‘Азиз, передал нам аль-Валид бну Муслим, который сказал: Я спросил Абу Амра (то есть аль-Ауза‘и)