(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Ахмад бью Джа‘фар, передал нам Абдуллах бью Ахмад, передал мне мой отец, передал нам Хасан бью Муса; (и [через другой путь]) сообщил нам Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне Абу Я‘ля, передал нам Абу Хайсама, пере
Хадисы передатчика
- Хадис 4132Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об исполнении обязанностей имама человеком в состоянии осквернения (джунуб)( أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :يُصَلُّونَ لَكُمْ ، فَإِنْ أَصَابُوا فَلَكُمْ وَلَهُمْ ، وَإِنْ أَخْطَأُوا فَلَكُمْ وَعَلَيْهِمْ
- Хадис 4826Сунан аль-Байхаки аль-КубраГлава о том, кто ослабел в совершении ночной молитвы и совершил молитву между магрибом и ишаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا الْأَشْيَبُ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ : وَقَالَ أَبُو عُقَيْلٍ زُهْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ : سَمِعْتُ ابْنَ الْمُنْكَدِرِ وَأَبَا حَازِمٍ يَقُولَانِ :( ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ ﴾هِيَ مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَصَلَاةِ الْعِشَاءِ صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ
Сообщил нам Абу Абд Аллаха аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам аль-Ашьяб, передал нам Ибн Лахи‘а, и [также] сказал Абу ‘Укайль Зухра бин Ма‘бад: я слышал, как Ибн аль-Мункадир и Абу Хазим говорили: «[Аят]: „Их бока отрываются
- Хадис 5413Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании стремления к руководству в молитве (имамату)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :يُصَلُّونَ لَكُمْ فَإِنْ أَصَابُوا فَلَكُمْ وَلَهُمْ وَإِنْ أَخْطَأُوا فَلَكُمْ وَعَلَيْهِمْ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Джафар, передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбаль, рассказал мне мой отец, передал нам Хасан бин Муса, передал нам ‘Абд ар-Рахман бин Абдуллах бин Динар, от Зейда бин Аслама, от ‘Ата бин Ясара, от Абу Хурайры, который сказал: Послан
- Хадис 6542Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о поднятии рук в мольбе о ниспослании дождяوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اسْتَسْقَى ، فَأَشَارَ بِظَهْرِ كَفَّيْهِ إِلَى السَّمَاءِ
И сообщил нам Абу Абдуллах, передал нам Мухаммад бин Якуб, передал нам Ибрахим бин Исхак, передал нам Харун бин Абдуллах, передал нам аль-Хасан бин Муса аль-Ашьяб, передал нам Хаммад бин Салама, от Сабита, от Анаса бин Малика: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, попросил о дожде (со
- Хадис 6573Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно раскатов громаوَرَوَاهُ حَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ مُسْلِمٍ مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :الرَّعْدُ الْمَلَكُ
«Гром — это ангел».
- Хадис 6630Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что следует проявлять каждому мусульманину из терпения ко всем болезням, которые его постигаютحَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ وَهِشَامٌ وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، كُلُّهُمْ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَنْ أَشَدُّ النَّاسِ بَلَاءً ؟ قَالَ : " النَّبِيُّونَ ، ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ ، يُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ ، فَإِنْ كَانَ صُلْبَ الدِّينِ ، اشْتَدَّ بَلَاؤُهُ ، وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ ، ابْتُلِيَ عَلَى حَس
Передал нам Абу Бакр ибн Фурак, сообщил нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Юнус ибн Хабиб, передал нам Абу Дауд, передали нам Шу‘ба, Хишам и Хаммад ибн Саляма — все они от ‘Асима ибн Бахдалю. (А также) передал нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Му
- Хадис 8502Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто утверждал, что пост в день Ашура был обязательным, а затем его обязательность была отменена( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْبُوبٍ الدَّهَّانُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى الْأَسَدِيُّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ : طَلْحَةُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الصَّقْرِ وَأَبُو الْقَاسِمِ : غَيْلَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ بِبَغْدَادَ قَالَا : ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَزْرَقُ قَالَا : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ ، ثَنَا شَيْبَانُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ شَيْبَانُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْمُرُنَا بِصِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ، وَيَحُثُّنَا عَلَيْهِ ، وَيَتَعَاهَدُنَا عِنْدَهُ ، فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ لَمْ يَأْمُرْنَا ، وَلَمْ يَنْهَنَا ، وَلَمْ يَتَعَاهَدْنَا عِنْدَهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуррахман Мухаммад бин Абдуррахман бин Мухаммад бин Махбуб ад-Даххан, передал нам Абу аль-Аббас Ахмад бин Харун аль-Факих, передал нам Бишр бин Муса аль-Асади. (И сообщил нам) Абу аль-Касым Тальха бин Али бин ас-Сакр и Абу аль-Касым Гилан бин Мухаммад бин Ибрахим аль-Баззаз в Баг
- Хадис 9653Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о желательности остановки для бросания камней в два последних дняأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ ، ثَنَا الْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يَرْمِي جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ ، وَهُوَ رَاكِبٌ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Аббас бин Мухаммад, передал нам Хасан бин Муса аль-Ашьяб, передал нам аль-Умари, от Нафи, от Ибн Умара: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, бросал
- Хадис 9654Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о желательности остановки для бросания камней в два последних дняوَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :كَانَ إِذَا كَانَ هَذِهِ الْأَيَّامُ - يَعْنِي أَيَّامَ التَّشْرِيقِ - أَتَاهَا مَاشِيًا ؛ ذَاهِبًا وَرَاجِعًا ، وَذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَفْعَلُهُ .
Со слов Ибн Умара, да будет доволен им Аллах, который сказал: Когда наступали эти дни — то есть дни ташрика — он приходил туда пешком: и по дороге туда, и обратно. И он упомянул, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поступал так же.
- Хадис 10724Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об упоминании продажи пшеницы в колосьях10724 - ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّالَحِينِيُّ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، فَذَكَرَهُ . وَقَوْلُهُ : " حَتَّى يُفْرِكَ " إِنْ كَانَ بِخَفْضِ الرَّاءِ عَلَى إِضَافَةِ الْإِفْرَاكِ إِلَى الْحَبِّ وَافَقَ رِوَايَةَ مَنْ قَالَ :" حَتَّى يَشْتَدَّ " ، وَإِنْ كَانَ بِفَتْحِ الرَّاءِ وَرَفْعِ الْيَاءِ عَلَى إِضَافَةِ الْفَرْكِ إِلَى مَنْ لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ ، خَالَفَ رِوَايَةَ مَنْ قَالَ فِيهِ : " حَتَّى يَشْتَدَّ وَاقْتَضَى تَنْقِيَتَهُ عَنِ السُّنْبُلِ حَتَّى يَجُوزَ بَيْعُهُ " ، وَلَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ مُحَدِّثِي زَمَا
«хта йфк» (пока зерно не отвер
- Хадис 10797Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете продажи того, что не было получено в обладание, даже если это не продовольствие( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ وَسَعْدُ بْنُ حَفْصٍ الطَّلْحِيُّ ، وَهَذَا لَفْظُ الْأَشْيَبِ . قَالَا : ثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِصْمَةَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَبْتَاعُ هَذِهِ الْبُيُوعَ ، فَمَا يَحِلُّ لِي مِنْهَا وَمَا يَحْرُمُ عَلَيَّ ؟ قَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ، لَا تَبِيعَنَّ شَيْئًا حَتَّى تَقْبِضَهُ
(Сообщили нам) Абу Абдиллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бну Аби ‘Амр, сказавшие: (передал нам) Абу ль-Аббас Мухаммад бну Я‘куб, (передал нам) аль-‘Аббас бну Мухаммад ад-Дури, (передали нам) аль-Хасан бну Муса аль-Ашьяб и Са‘д бну Хафс ат-Тальхи — это текст аль-Ашьяба, — сказавшие: (передали нам) Шайбан от
- Хадис 11315Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности заклада (рахн)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْحُرْفِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَيْمُونٍ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :دُعِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى خُبْزِ الشَّعِيرِ وَإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ ، وَلَقَدْ سَمِعْتُهُ ذَاتَ غَدَاةٍ يَقُولُ : وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا أَصْبَحَ عِنْدَ آلِ مُحَمَّدٍ صَاعُ حَبٍّ وَلَا صَاعُ تَمْرٍ . وَإِنَّ لَهُ يَوْمَئِذٍ تِسْعَ نِسْوَةٍ ، وَلَقَدْ ر
Передал нам Абу аль-Касим Абд ар-Рахман бин Убайдуллах аль-Хурфи в Багдаде: сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Абдуллах аш-Шафи‘и, передал нам Исхак бин аль-Хасан бин Маймун аль-Харби, передал нам аль-Хасан бин Муса, передал нам Шайбан бин Абд ар-Рахман, от Катады, от Анаса, который сказал: Пророка,
- Хадис 13630Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении смотреть на лицо и кисти рук при необходимости( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا مُطِيعُ بْنُ مَيْمُونٍ أَبُو سَعِيدٍ ؛ بِإِسْنَادِهِ : نَحْوَهُ . جَاءَتِ امْرَأَةٌ وَرَاءَ السَّتْرِ بِيَدِهَا كِتَابٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَبَضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ وَقَالَ مَا أَدْرِي أَيَدُ رَجُلٍ أَمْ يَدُ امْرَأَةٍ قَالَتْ بَلْ يَدُ امْرَأَةٍ قَالَ لَوْ كُنْتِ امْرَأَةً لَغَيَّرْتِ أَظاْفِرَكِ بِالْحِنَّاءِ وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا مُطِيعُ بْنُ مَيْمُونٍ أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَتْنَا صَفِيَّةُ بِنْتُ عِصْمَةَ عَنْ عَائِشَةَ.
(Сообщил нам) Абу Саʿд, (сообщил нам) Абу Ахмад, (сообщил нам) Абу Яʿля, (передал нам) Зухайр бин Харб, (передал нам) аль-Хасан бин Муса, (передал нам) Мутиʿ бин Маймун Абу Саʿид; с тем же иснадом: подобное этому. Пришла женщина из-за занавески, держа в руке письмо для Посланника Аллаха, да благосло
- Хадис 14581Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о женщине, согласной на вступление с ней в супружескую близость до того, как он дал ей что-либоأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ :14581 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ ، أَنْبَأَ حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّ
… подобное. Шарик привел этот хадис как
- Хадис 18811Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что ни один многобожник не приближается к Заповедной мечети, которая вся является харамом( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرٌ ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :أُرْسِلْتُ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ بِأَرْبَعٍ : لَا يَطُوفَنَّ بِالْكَعْبَةِ عُرْيَانٌ ، وَلَا يَقْرَبَنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ مُشْرِكٌ بَعْدَ عَامِهِ ، وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ ، وَمَنْ كَانَ لَهُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَهْدٌ فَعَهْدُهُ إ
(Сообщил нам) ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Сaffар, передал нам аль-Харис бин Абу Усама, передал нам аль-Хасан бин Муса, передал нам Абу Хайсама Зухайр, передал нам Абу Исхак, от Зайда бин Юсы‘а, от ‘Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Я был отправлен к жит
- Хадис 18981Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о пущенной в дичь стреле, которая скрылась от тебя, после чего ты нашел ее убитой( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْأَشْيَبِ ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :لَقَدْ دُعِيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى خُبْزِ شَعِيرٍ وَإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ
(Сообщил нам это) Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, передал нам Абу Са‘ид бин аль-A‘раби, передал нам ‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам аль-Хасан бин аль-Ашъяб, передал нам Шайбан бин ‘Абд ар-Рахман, от Катады, от Анаса (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха
- Хадис 20103Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто выделил что-то из своего имущества в качестве милостыни, или на пути Аллаха, или для завесы Каабы, толкуя это в смысле клятвأَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو هِلَالٍ ، ثَنَا غَالِبٌ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ :قَالَتْ مَوْلَاتِي : لَأُفَرِّقَنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَ امْرَأَتِكَ ، وَكُلُّ مَالٍ لَهَا فِي رِتَاجِ الْكَعْبَةِ ، وَهِيَ يَوْمًا يَهُودِيَّةٌ وَيَوْمًا نَصْرَانِيَّةٌ ، وَيَوْمًا مَجُوسِيَّةٌ إِنْ لَمْ تُفَرِّقْ بَيْنَكَ وَبَيْنَ امْرَأَتِكَ . قَالَ : فَانْطَلَقْتُ إِلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أُمِّ س
Сообщил нам Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам ‘Али ибн ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Мухаммад ибн Исхак, передал нам аль-Хасан ибн Муса, передал нам Абу Хиляль, передал нам Галиб от Бакра б. Абдуллы аль-Музани от Абу Рафи‘а, который сказал:
- Хадис 20466Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что для ведения дел людей не следует брать писца до тех пор, пока в нем не соединятся качества справедливости, благоразумия, глубокого понимания религии и отрешенности от жадности( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحَسَنُ يَعْنِي الْأَشْيَبَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :إِنَّكَ رَجُلٌ شَابٌّ عَاقِلٌ ، لَا نَتَّهِمُكَ ، وَقَدْ كُنْتَ تَكْتُبُ الْوَحْيَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَتَتَبَّعِ الْقُرْآنَ ، فَاجْمَعْهُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бн Ахмад бн Абдан, сообщил нам Ахмад бн Убейд, передал нам Бишр бн Муса, передал нам аль-Хасан, то есть аль-Ашьяб, от Ибрахима бн Са‘да аз-Зухри, от Ибн Шихаба, от Убейда бн ас-Саббака, от Зайда бн Сабита (да будет доволен им Аллах), который сказал: Абу Бакр (да будет