«Если умирает ребенок, а один из его родителей — мусульманин, он сказал: “Его наследует мусульманин из них, а не неверующий”».
Хадисы передатчика
- Хадис 32109Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРебенок, который умирает, когда один из его родителей — мусульманин: кто из них наследует ему?إِذَا مَاتَ الصَّبِيُّ وَأَحَدُ أَبَوَيْهِ مُسْلِمٌ قَالَ : يَرِثُهُ الْمُسْلِمُ مِنْهُمَا دُونَ الْكَافِرِ مِنْهُمَا
- Хадис 32113Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРебенок, который умирает, когда один из его родителей — мусульманин: кто из них наследует ему?حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عُمَرَ قَالَ :الْوَلَدُ مَعَ الْوَالِدِ الْمُسْلِمِ
«Ребенок — с родителем-мусульманином».
- Хадис 32116Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРебенок, который умирает, когда один из его родителей — мусульманин: кто из них наследует ему?حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَطَاءٍ وَالْحَسَنِفِي الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ يُسْلِمُ : الْوَلَدُ مَعَ الْمُسْلِمِ
«Ребенок остается с родителем-мусульманином».
- Хадис 32117Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРебенок, который умирает, когда один из его родителей — мусульманин: кто из них наследует ему?حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ قَالَ :إِذَا مَاتَتِ امْرَأَةٌ يَهُودِيَّةٌ أَوْ نَصْرَانِيَّةٌ تَحْتَ مُسْلِمٍ لَهُ مِنْهَا أَوْلَادٌ صِغَارٌ ، فَإِنَّ الْوَلَدَ مَعَ أَبِيهِمُ الْمُسْلِمِ ، فَإِنْ مَاتُوا وَهُمْ صِغَارٌ فَمِيرَاثُهُمْ لِأَبِيهِمُ الْمُسْلِمِ ، لَيْسَ لِأُمِّهِمْ مِنَ الْمِيرَاثِ شَيْءٌ مَا دَامُوا صِغَارًا
Передал нам Абд аль-Аля от Хишама, со слов аль-Хасана, который сказал: «Если умирает иудейка или христианка, состоящая в браке с мусульманином, от которой у него есть маленькие дети, то дети остаются с отцом-мусульманином. Если же они умрут, будучи маленькими, то их наследство переходит к их отцу-му
- Хадис 32126Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, попавший в плен к врагам, у которого умирает родственник: унаследует ли он от него что-либо?حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي مِيرَاثِ الْأَسِيرِ قَالَ : إِنَّهُ لَمُحْتَاجٌ إِلَى مِيرَاثِهِ
«Он действительно нуждается в своем наследстве».
- Хадис 32132Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعНоворожденный умирает, в то время как некоторые из его наследников уже умерлиحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ قَالَا :لَا يُورَثُ الْمَوْلُودُ حَتَّى يَسْتَهِلَّ
«Новорожденный не наследует, пока не подаст голос».
- Хадис 32159Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКакова доля женщин в наследстве по праву покровительства (уаля)حَدَّثَنَا مُعَاذٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ قَالَ :لَا يَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ ، أَوْ أَعْتَقَ مَنْ أَعْتَقْنَ ؛ إِلَّا الْمُلَاعَنَةُ فَإِنَّهَا تَرِثُ ابْنَهَا الَّذِي انْتَفَى مِنْهُ أَبُوهُ
Передал нам Муаз от Аш‘аса, со слов аль-Хасана, который сказал: «Женщины не наследуют из прав покровительства, кроме того, что они сами освободили, или освободили те, кого они освободили; за исключением женщины, подвергшейся проклятию (мула‘ана), ибо она наследует своему сыну, от которого отказался
- Хадис 32169Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, даровавшей свободу своему рабу, который затем умер: кому принадлежит право его покровительства (вала')حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ الْجَعْدِ ، عَنْ قَتَادَةَ :أَنَّ امْرَأَةً أَعْتَقَتْ مَمْلُوكًا لَهَا ثُمَّ مَاتَ : وَلَاؤُهُ لِعَصَبَتِهَا أَوْ لِعَصَبَةِ ابْنِهَا ؟ قَالَ : كَانَ الْحَسَنُ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ يَقُولَانِ : هُوَ لِعَصَبَةِ الْغُلَامِ
«Одна женщина освободила своего невольника, а затем он умер. Кому принадлежит право наследования (вала’) — её ‘асабам (родственникам по отцовской линии) или ‘асабам её сына?». Он сказал: «Аль-Хасан и Са’ид ибн аль-Мусаййиб говорил
- Хадис 32176Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек умер, оставив сына, отца и вольноотпущенника, после чего вольноотпущенник умер, оставив имуществоهُوَ لِلِابْنِ
«Оно принадлежит сыну».
- Хадис 32201Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабе, женившемся на свободной женщине, а затем получившем свободу после того, как она родила ему детей: кому принадлежит покровительство (валя) его детейحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :يَرْجِعُ الْوَلَاءُ إِلَى مَوَالِي الْأَبِ إِذَا أُعْتِقَ
«Право наследования (вала’) возвращается к господам отца, когда он освобождается».
- Хадис 32207Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Рожденный им, будучи невольником, принадлежит покровителям его матери»حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنِ الْحَسَنِ كَانَ يَقُولُ :إِذَا أُعْتِقَ الرَّجُلُ وَأَعْتَقَ ابْنَهُ رَجُلٌ آخَرُ جَرَّ وَلَاءَ ابْنِهِ ؛ فَأَتَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ فَقَالَ : عُمَرُ يَقُولُ هَذَا؟ ، قَالَ : نَحْنُ نَقُولُهُ
«Если человек освобожден, и его сына освободил другой человек, он забирает право наследования (вала’) своего сына». К нему пришел Мухаммад ибн Сирин и сказал: «‘Умар говорил это?». Он ответил: «Мы это говорим».
- Хадис 32228Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кому достается наследство найденышаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :جَرِيرَتُهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ ، وَمِيرَاثُهُ لَهُمْ
«Его преступления (выплаты за них) ложатся на Бейт аль-маль (казну), и его наследство принадлежит им».
- Хадис 32239Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который принимает ислам через руки другого человека, а затем умирает: кто говорит, что он наследует емуحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ فِيرَجُلٍ أَسْلَمَ عَلَى يَدَيْ رَجُلٍ فَقَالَ : لَهُ مِيرَاثُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ لَهُ أُخْتٌ ، فَإِنْ كَانَتْ أُخْتٌ فَلَهَا الْمَالُ وَهِيَ أَحَقُّ بِهِ
«Я слышал, как аль-Хасан говорил о человеке, который принял ислам через другого человека: „Ему принадлежит его наследство, если только у него нет сестры. Если есть сестра, то имущество принадлежит ей, и она более достойна его“».
- Хадис 32241Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Если кто-то принял ислам через него, ему ничего не достается из наследства [этого человека]»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَعَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَا :مِيرَاثُهُ لِلْمُسْلِمِينَ وَعَقْلُهُ عَلَيْهِمْ
«Передал нам Суфьян от Мутаррифа, от аш-Ша‘би, и от Юнуса, от аль-Хасана, что они сказали: „Его наследство принадлежит мусульманам, и его выкуп лежит на них“».
- Хадис 32244Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Если кто-то принял ислам через него, ему ничего не достается из наследства [этого человека]»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ وَالَى رَجُلًا فَأَسْلَمَ عَلَى يَدَيْهِ ، قَالَ : لَا يَرِثُهُ إِلَّا أَنَّهُ إِنْ شَاءَ أَوْصَى لَهُ بِمَالِهِ كُلِّهِ
«Он не наследует ему, разве что если тот пожелает завещать ему все свое имущество».
- Хадис 32254Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о человеке, который умирает, не оставив ни родственников по мужской линии (асаба), ни наследника: кто наследует емуحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُغِيرَةَ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنْ رَجُلٍ بَايَعَ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ ، فَكَانَ لَهَا عِنْدَهُ شَيْءٌ فَنَبَذَهَا فَلَمْ يَجِدْهَا ، أَيَجْعَلُهُ فِي بَيْتِ مَالِ الْمُسْلِمِينَ ؟ قَالَ : نَعَمْ
«Я спросил аль-Хасана о человеке, который вел торговлю с женщиной из числа зиммиев, и у него осталось что-то ее, но он потерял ее. Должен ли он поместить это в казну мусульман?» Он ответил: «Да».
- Хадис 32272Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже права покровительства и его дарении тому, кому это не нравитсяحَدَّثَنَا عَبَّادٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ أَنَّهُمَا قَالَا :الْوَلَاءُ شِجْنَةٌ كَالنَّسَبِ لَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ
«Валя’ — это связь, подобная родству; его нельзя продавать и нельзя дарить».
- Хадис 32293Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что наследуется то, что еще не было разделено по наследствуحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :مَنْ أَسْلَمَ عَلَى مِيرَاثٍ ، قَالَ : يَرِثُ مَا لَمْ يُقْسَمْ ، وَفِي الْعَبْدِ يَعْتِقُ عَلَى مِيرَاثٍ ، قَالَ : يَرِثُ مَا لَمْ يُقْسَمْ
«Он наследует то, что еще не было разделено». А о рабе, который освободился, когда открылось наследство, он сказал: «Он наследует то, что еще не было разделено».
- Хадис 32294Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что наследуется то, что еще не было разделено по наследствуمَنْ أَسْلَمَ عَلَى مِيرَاثٍ فَهُوَ لَهُ
«‘Али сказал: „Кто принял ислам, когда открылось наследство, тому оно и принадлежит“».
- Хадис 32332Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَحِبَنِي وَرَآنِي حَتَّى إِذَا رُفِعُوا اخْتُلِجُوا دُونِي فَلَأَقُولَنَّ : رَبِّ ، أَصْحَابِي ، فَلَيُقَالَنَّ : إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ
Передал нам ‘Аффан, передал нам Хаммад ибн Салама от ‘Али ибн Зейда, от аль-Хасана, от Абу Бакры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Ко мне у водоема придут люди из тех, кто сопровождал меня и видел меня, но когда они будут подняты [к нему], их отстранят от меня.