«Абдуллах сказал: “Витр — это то, что между двумя молитвами”».
«То, что между двумя молитвами — это витр, то, что между молитвой иша и молитвой фаджр».
«Витр — это то, что между двумя молитвами».
«Ибн Мас‘уд совершал витр после рассвета, а мой отец совершал витр до рассвета».
«Абдуллах совершал витр в три рака‘ата и более».
«Ибн Мас‘уд сказал: “Ночной витр подобен дневному витру — молитве магриб, (совершаемой) в три рака‘ата”».
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абдурраззака, от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Абдуллах ибн Мас‘уд сказал Са‘ду ибн Абу Ваккасу: “Ты совершаешь витр в один рака‘ат?” Са‘д ответил: “Разве витр — это не один рака‘ат?” Абдуллах сказал: “Да, но три — лучше”. Са‘д ответил: “А я не
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абдурраззака, от Исма‘иля ибн Абдуллаха, от Ибн ‘Ауна, от Ибн Сирина, который сказал: «Абдуллах ибн Мас‘уд и Хузайфа ибн аль-Яман беседовали допоздна у аль-Валида ибн ‘Укбы ибн Абу Му‘айта. Затем они вышли от него и встали, разговаривая, пока не увидели признаки расс
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абдурраззака, от Ма‘мара, от Абана, от ан-Наха‘и, что Ибн Мас‘уд совершал кунут в витре в течение всего года.
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абдурраззака, от ас-Саури, от Абу Исхака, от ‘Алькамы ибн Кайса, что Ибн Мас‘уд не совершал кунут в утренней молитве.
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абдурраззака, от Ма‘мара, от Абу Исхака, от ‘Алькамы и аль-Асвада, что Ибн Мас‘уд не совершал кунут в утренней молитве.
«Абдулле ибн Мас’уду было тяжело, когда кто-то разговаривал после рассвета, если только это не было поминанием Аллаха».
«Ибн Мас’уд вышел к людям, которые разговаривали после рассвета, запретил им разговаривать и сказал: “Вы пришли только ради молитвы, поэтому либо молитесь, либо молчите”».
«Ибн Мас’уд прошел мимо двух людей, разговаривавших после рассвета, и сказал: “О вы двое, либо молитесь, либо молчите”».
Передал нам Исхак, от Абд ар-Раззака, от Ма’мара, от Катады, что Ибн Мас’уд не любил разговаривать после совершения двух рак’атов утренней молитвы.
«Добровольная молитва Абдуллы, которую он не уменьшал: четыре рак’ата перед зухром, два после него, два после магриба, два после иша и два перед утренней молитвой».
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абд ар-Раззака, от Яхьи ибн аль-Аля, от Шу’айба ибн Халида, от Абу Исхака Абдуллы ибн Будайля, который сказал: «Мне рассказал человек, наиболее близкий к Абдулле ибн Мас’уду, что он (Ибн Мас’уд) говорил: “Когда солнце проходило зенит, он вставал и совершал четыре ра
«Абдулла сказал: “Благословенно время беспечности”, имея в виду молитву между магрибом и иша».
«Абдуллах (ибн Мас‘уд) сказал: “Дремота во время молитвы — от шайтана, а дремота во время сражения — это спокойствие от Аллаха”».
«Молитва не сокращается, кроме как во время хаджа или джихада».