Передал нам Абд аль-Малик ибн Марван ар-Ракки, сказав: передал нам Хаджжадж ибн Мухаммад. И передал нам Язид ибн Синан, сказав: передали нам Якуб ибн Исхак аль-Хадрами и Бишр ибн Умар аз-Захрани, сказав: передал нам Шу’ба ибн аль-Хаджадж, сказав: сообщил нам Абу Ийас, то есть Му’авия ибн Курра, сказ
Хадисы передатчика
- Хадис 4676Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах курайшитам, которые пришли из Мекки и сказали: «О Мухаммад, к тебе присоединились наши дети и наши слуги, так верни их нам»كَمَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ( ح ) . وَكَمَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ وَبِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو إِيَاسٍ وَهُوَ مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ . قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْمُغَفَّلِ يَقُولُ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ عَلَى نَاقَةٍ وَهُوَ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفَتْحِ فَرَجَّعَ فِيهَا
- Хадис 5068Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно разъяснения воли Всемогущего и Великого Аллаха в Его словах в аяте о мукакабинах: «И давайте им из имущества Аллаха, которое Он даровал вам»5068 4371 م - وَكَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، أَنْبَأَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ :وَأَخْبَرَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، لَا يَذْكُرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ الَّذِي رَفَعَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَلِيٍّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَط
И как передал нам Ахмад, сообщил нам Юсуф ибн Саид, передал нам Хаджжадж, то есть ибн Мухаммад, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Ата ибн ас-Саиб от Абдуллаха ибн Хабиба, от Али, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому. Ибн Джурайдж сказал: «И сообщил мне не один чело
- Хадис 5208Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно подарка (хиба), обещания и махра до заключения брачного союза, а также после его заключенияحَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ عَلَى صَدَاقٍ أَوْ حِبَاءٍ أَوْ عِدَةٍ قَبْلَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ فَهُوَ لَهَا ، وَمَا كَانَ بَعْدَ عِصْمَةِ النِّكَاحِ فَهُوَ لِمَنْ أُعْصِمَهُ ، وَأَحَقُّ مَا أُكْرِمَ عَلَيْهِ الرَّجُلُ ابْنَتُهُ وَأُخْتُهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَأَمَّا قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى الل
Передал нам Абу Бишр ар-Ракки ‘Абд аль-Малик ибн Марван, передал нам Хаджжадж ибн Мухаммад от Ибн Джурейджа, передал мне ‘Амр ибн Шу‘айб от своего отца, от ‘Абдаллаха ибн ‘Амра ибн аль-‘Аса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Любая женщина, выданная замуж за брачный дар (с
- Хадис 5406Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного предписания в отношении разногласий ученых о человеке, который купил товар, после чего обанкротился или умер, имея долги: имеет ли продавец больше прав на этот товар, чем другие кредиторы, или нетوَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ الْقَطَّانُ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْمِقْسَمِيُّ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي حُسَيْنٍ أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَفِي الرَّجُلِ يُعْدِمُ إِذَا وُجِدَ عِنْدَهُ الْمَتَاعَ بِعَيْنِهِ وَعَرَفَهُ ، أَنَّهُ لِصَاحِبِهِ الَّذِي بَاعَهُ
Передал нам Ахмад ибн Шу‘айб, сообщил мне ‘Абд ар-Рахман ибн Халид аль-Каттан и Ибрахим ибн аль-Хасан аль-Миксами (и формулировка принадлежит ему), который сказал: «Передал нам Хаджжадж ибн Мухаммад, который сказал: “Сказал Ибн Джурейдж, сообщил нам Ибн Абу Хусейн, что Абу Бакр ибн Мухаммад ибн ‘Амр
- Хадис 5478Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о плате за собак — о дозвольности этого и о запрете на этоفَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ شُعَيْبٍ قَدْ حَدَّثَنَا : قَالَ : أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْمِقْسَمِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ ثَمَنِ السِّنَّوْرِ وَالْكَلْبِ إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ
Мы обнаружили, что Ахмад ибн Шуайб передал нам: он сказал: сообщил нам Ибрахим ибн аль-Хасан аль-Миксами, передал нам аль-Хаджжадж ибн Мухаммад, от Хаммада ибн Саламы, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил брать плату за кошку и собаку, кроме ох
- Хадис 5657Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в разногласиях знатоков хадисов относительно порядка свидетельских показаний в имущественных спорах перед правителями, согласно тому, что передано об этом от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ شَهِدَ بِشَهَادَةٍ عِنْدَ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ ، فَقَالَ : أَتَشْهَدُ بِشَهَادَةِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ ؟ قَالَ : أَشْهَدُ شَهَادَةَ نَفْسِي ، فَأَعَادَ عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ كُلَّ ذَلِكَ يَقُولُ : أَشْهَدُ شَهَادَةَ نَفْسِي
Передал нам Ибрахим ибн Мухаммад ас-Сайрафи, сказав: передал нам Арим ибн аль-Фадль, сказав: передал нам Абу Авана со слов аль-Мугиры, от Ибрахима, что Абд ар-Рахман ибн Язид давал свидетельские показания перед Язидом ибн Абу Муслимом. Тот спросил: «Ты свидетельствуешь свидетельством Аллаха, Всемогу
- Хадис 5728Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поистине, самыми заслуживающими выполнения условиями являются те, посредством которых вы делаете дозволенными половые органы»فَوَجَدْنَا عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ الرَّقِّيَّ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَيُّوبَ ، هَكَذَا أَمْلَاهُ عَلَيْنَا ، وَإِنَّمَا هُوَ ابْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ : أَنَّ أَبَا الْخَيْرِ حَدَّثَهُ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :إِنَّ أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ يُوفَى بِهَا مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ
И мы обнаружили, что ‘Абд аль-Малик ибн Марван ар-Ракки передал нам, сказав: передал нам Хаджжадж ибн Мухаммад, от Ибн Джурейджа, сказав: передал мне Са‘ид ибн Аййуб — так он продиктовал нам, а на самом деле это Ибн Абу Аййуб — от Йазида ибн Абу Хабиба, что Абу аль-Хайр передал ему от ‘Укбы ибн ‘Ами
- Хадис 5772Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно решения между чтецами в том, в чем они расходятся при чтении слов «от Меня» (ми-ладдуни), используя удвоение (ташдид) или смягчение (тахфиф)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَكَرَ أَحَدًا فَدَعَا لَهُ بَدَأَ بِنَفْسِهِ ، فَقَالَ ذَاتَ يَوْمٍ : رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْنَا وَعَلَى مُوسَى لَوْ لَبِثَ مَعَ صَاحِبِهِ لَأَبْصَرَ الْعَجَبَ الْعُجَابَ ، وَلَكِنَّهُ قَالَ : ﴿إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلا تُصَاح
Передал нам Абдуль-Малик ибн Марван ар-Ракки, сказав: передал нам аль-Хаджжадж ибн Мухаммад от Хамзы аз-Зайята, от Абу Исхака, от Са’ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, от Убайя ибн Ка’ба, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упоминал кого-либо и молился за
- Хадис 6634Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он не порицал обратившегося к нему со словами: «Пусть я буду выкупом за тебя»وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو قَزَعَةَ ، أَنَّ أَبَا نَضْرَةَ ، وَحَسَنًا أَخْبَرَاهُ : أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، أَخْبَرَهُمَا :أَنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا أَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالُوا : يَا نَبِيَّ اللهِ ، جَعَلَنَا اللهُ فِدَاكَ ، مَاذَا يَصْلُحُ لَنَا مِنَ الْأَشْرِبَةِ ؟ فَقَالَ : لَا تَشْرَبُوا فِي النَّقِيرِ . - قَالُوا : يَا نَبِيَّ اللهِ جَعَلَنَا اللهُ فِدَاكَ ، أَوَتَدْرِي م
И передал нам ‘Али ибн Ма’бад, передал нам Хаджжадж ибн Мухаммад со слов Ибн Джурейджа, сообщил мне Абу Каза’а, что Абу Надра и Хасан сообщили ему, что Абу Са’ид аль-Худри сообщил им, что когда делегация ‘Абд аль-Кайса пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, они сказали: «О Пророк
- Хадис 6775Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Женщина, побывавшая замужем, имеет больше прав на себя, чем ее опекун, а у девственницы спрашивают позволения, и ее позволение — это ее молчание»كَمَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يَقُولُ : قَالَ ذَكْوَانُ مَوْلَى عَائِشَةَ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا تَقُولُ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجَارِيَةِ يُنْكِحُهَا أَهْلُهَا : أَتُسْتَأْمَرُ أَمْ لَا ؟ قَالَ : نَعَمْ تُسْتَأْمَرُ ، قُلْتُ : إِنَّهَا تَسْتَحْيِي فَتَسْكُتُ ، قَالَ : فَذَلِكَ إِذْنُهَا إِذَا هِيَ سَكَتَتْ
Как передал нам Абдульмалик ибн Марван ар-Ракки, передал нам Хаджжадж ибн Мухаммад от Ибн Джурейджа, который сказал: я слышал, как Ибн Абу Мулейка говорил: «Закван, вольноотпущенник Аиши, сказал: «Я слышал, как Аиша (да будет доволен ею Аллах) говорила: «Я спросила Посланника Аллаха (да благословит
- Хадис 6977Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, как он совершал молитву с людьми, неся Умаму на своей шееوَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ : أَنَّ عَمْرَو بْنَ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيَّ أَخْبَرَهُ : أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا قَتَادَةَ يَقُولُ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ وَعَلَى عُنُقِهِ أمامة بِنْت أَبِي العاص فَإِذَا رَكَعَ وَضْعهَا وَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует...», — затем о
- Хадис 7024Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Я присутствовал вместе со своими дядями при заключении союзного договора аль-Мутайябун»حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :وُلِدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفِيلِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, родился в год Слона».
- Хадис 7126Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из ответов ансаров Зайда ибн Аркама и Аль-Бара ибн Азиба на вопрос о том, что они спрашивали его о покупке чего-либо в рассрочку и чего-либо за наличныеفَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ شُعَيْبٍ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْهَيْثَمِ الْمِصِّيصِيُّ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، وَعَامِرُ بْنُ مُصْعَبٍ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا الْمِنْهَالِ يَقُولُ :سَأَلْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ ، وَزَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ ، فَقَالَا : كُنَّا تَاجِرَيْنِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّرْفِ ، فَقَالَ : إِنْ كَانَ يَدًا بِيَدٍ فَلَا بَأْسَ ، وَإِنْ كَانَ نَسِيئَةً فَلَا
И мы обнаружили, что Ахмад бин Шу‘айб передал нам, сказав: передал нам Ибрахим бин аль-Хасан бин аль-Хайсам аль-Миссысы, передал нам Хаджадж бин Мухаммад, который сказал: Ибн Джурайдж сказал: сообщили мне ‘Амр бин Динар и ‘Амир бин Мус‘аб, что они слышали, как Абу аль-Миньяль говорил: «Я спросил Бар
- Хадис 20Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعПередания об азанеحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ [١]، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، أَنَّهُ سَمِعَ . عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ ، يَقُولُ :ائْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ وَأَصْحَابُهُ كَيْفَ يَجْعَلُونَ شَيْئًا إِذَا أَرَادُوا جَمْعَ الصَّلَاةِ اجْتَمَعُوا لَهَا بِهِ ، فَائْتَمَرُوا بِالنَّاقُوسِ ، فَبَيْنَمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يُرِيدُ أَنْ يَبْتَاعَ خَشَبَتَيْنِ لِنَاقُوسٍ إِذْ رَأَى عُمَرُ فِي الْمَنَ
Передал нам Ахмад ибн Ибрахим, передал нам Хаджжадж от Ибн Джурейджа, сообщил мне ‘Ата, что он слышал, как ‘Убайд ибн ‘Умайр говорил: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники совещались о том, как им поступать, когда они захотят собраться для молитвы, чтобы это их объединя
- Хадис 68Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعПередания о двух праздникахحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ تَوْبَةَ الْعَنْبَرِيِّ . عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :كُنِسَ الْبَقِيعُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فِطْرٍ
Передал нам Хасан бин Мухаммад бин ас-Саббах, передал нам Хаджджаж от Шу‘бы от Таубы аль-‘Анбари со слов аш-Ша‘би, который сказал: Кладбище аль-Баки‘ было подметено для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день разговения ( ‘ид аль-фитр).
- Хадис 152Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о хаджеحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ [بْنِ الصَّبَّاحِ] [١]، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ . أَخْبَرَنِي [٢]عَطَاءٌ ، قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ بِالْبَدَنَةِ إِذَا احْتَاجَ إِلَيْهَا سَيِّدُهَا أَنْ يُحْمَلَ عَلَيْهَا وَتُرْكَبَ غَيْرَ مَنْهُوكَةٍ . قُلْتُ : مَاذَا ؟ قَالَ لِلرَّجُلِ الرَّاجِلِ ، وَالْمُتَّبِعِ السَّيْرَ ، وَإِنْ نُتِجَتْ ، حُمِلَ عَلَيْهَا وَلَدُهَا وَعَدْلُهُ
Передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад, передал нам Хаджадж, от Ибн Джурейджа, сообщил мне ‘Ата‘, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел в отношении верблюда, предназначенного в жертву (бадана), если в нем нуждается его хозяин, чтобы на нем перевозили [вещи] и е
- Хадис 346Аль-Марасиль ли-Абу ДаудГлава о вырубке деревьевحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ . عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ :أُجْلُوا إِلَى أَذْرِعَاتٍ ، وَأَرِيحَا - يَعْنِي بَنِي النَّضِيرِ - يَقُولُ اللهُ تَعَالَى : ﴿وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ ﴾
«...чтобы опозорить нечестивцев».
- Хадис 348Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о том, что передается относительно завещанийحَدَّثَنَا [أَبُو مَعْمَرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ] [١]، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ الْوَرَثَةُ
«Нет завещания в пользу наследника, кроме как если пожелают [остальные] наследники».
- Хадис 359Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعГлава о том, что передается относительно обязательных долей наследства (фараид)حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ الطَّرَسُوسِيُّ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ - عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ . عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَرِثُ قَاتِلُ عَمْدٍ وَلَا خَطَإٍ شَيْئًا مِنَ الدِّيَةِ
Передал нам Иса бин Юнус ат-Тарсуси, передал нам Хаджжадж (то есть ибн Мухаммад), от Ибн Абу Зи’ба, от аз-Зухри, от Саида бин аль-Мусайяба, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Убийца (намеренно или по ошибке) ничего не наследует из виры (выкупа за кровь).
- Хадис 387Аль-Марасиль ли-Абу ДаудمرفوعПередания об искуплениях грехов (каффарат)حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبَّادٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ . عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ ، وَرَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، [قَالَ : ] [١]أَهَدَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عَائِشَةَ تَمْرًا فَأَكَلَتْ ، وَبَقِيَتْ تَمَرَاتٌ ، فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ : أَقْسَمْتُ عَلَيْكِ إِلَّا أَكَلْتِهِ كُلَّهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الْإِثْمَ عَلَى الْمُحْنِثِ
«Заклинаю тебя именем Аллаха, съешь их все!» И Посланник