Хадисы передатчика

Найдено: 211все

Хадис 2025Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о словах «Хайя 'аля хайри-ль-'амаль» (Спешите к лучшему деянию)
كَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :
كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يُؤَذِّنُ فِي سَفَرِهِ ، وَكَانَ يَقُولُ : حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ . وَأَحْيَانًا يَقُولُ : حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ
Как сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак, передал нам Бишр ибн Муса, передал нам Муса ибн Дауд, передал нам Аль-Лейс ибн Са‘д от Нафи‘, который сказал: «Ибн Умар не призывал к намазу (не делал азан) во время своих путешествий и говорил: "Хайя ‘аля аль-фалях", а иногда
Хадис 2026Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о словах «Хайя 'аля хайри-ль-'амаль» (Спешите к лучшему деянию)
وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ كَانَ يَقُولُ فِي أَذَانِهِ إِذَا قَالَ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ قَالَ : حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَلِ وَيَقُولُ : هُوَ الْأَذَانُ الْأَوَّلُ
«Хайя ‘аля аль-фалях»: «Хайя
Хадис 2102Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава, указывающая на то, что сообщение об откладывании молитвы из-за жары (ибрад) отменяет хадис Хаббаба и другие
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ بَيَانِ بْنِ بِشْرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ :
كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَاةَ الظُّهْرِ بِالْهَاجِرَةِ ، فَقَالَ لَنَا : أَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хасан Али бин Мухаммад бин Ахмад бин Абдан, передал нам Мухаммад бин Убайд ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Али аль-Хаззаз, передал нам Абу Закария Яхья бин Ма‘ин, передал нам Исхак аль-Азрак. (И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, пере
Хадис 2180Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о совершении утренней молитвы в начале её времени
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْخَطِيبُ الْإِسْفَرَائِنِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَحْرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَيَّانَ الْأَسَدِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيَّ يَقُولُ :
صَلَّيْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ صَلَاةَ الْفَجْرِ ، وَلَوْ أَنَّ ابْنِي مِنِّي ثَلَاثَةَ أَذْرُعٍ لَمْ أَعْرِفْهُ إِلَّا أَنْ يَتَكَلَّمَ
(И сообщил нам) Абу Саид Яхья бин Мухаммад бин Яхья аль-Хатыб аль-Исфраини, (передал нам) Абу Бахр аль-Барбахари, (передал нам) Бишр бин Муса, (передал нам) аль-Хумайди, (передал нам) Марван бин Муавия от Мансура бин Хайяна аль-Асади, который сказал: Я слышал, как Амр бин Маймун аль-Ауди говорил: «Я
Хадис 2403Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности чтения суры аль-Фатиха
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قَالَ : وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِأُمِّ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ ، ثُمَّ هِيَ خِدَاجٌ ، ثُمَّ هِيَ خِدَاجٌ ، فَقَالَ : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَإِنِّي أَكُونُ أَحْيَانًا وَرَاءَ الْإِمَامِ ، قَالَ : يَا فَارِسِيُّ ، اقْرَأْ بِهَا فِي نَفْسِكَ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْه
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Мухаммад бин Юсуф (они сказали): сообщил нам Абу Бакр бин Исхак, сообщил нам Бишр бин Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян. (И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сказавший: и сообщил нам Мухаммад бин ‘Умар, передал нам Ахмад бин Саляма, переда
Хадис 2569Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто не упоминал поднятие рук (раф аль-ядайн) иначе как при начале молитвы
2569 - ( كَذَلِكَ أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ : يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْإِسْفَرَايِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَحْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَرْبَهَارِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ بِمَكَّةَ ، فَذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ لَيْسَ فِيهِ : ثُمَّ لَا يَعُودُ ، قَالَ سُفْيَانُ : فَلَمَّا قَدِمْتُ الْكُوفَةَ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ بِهِ فَيَقُولُ فِيهِ : ثُمَّ لَا يَعُودُ ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُمْ لَقَّنُوهُ . وَقَالَ لِي أَصْحَابُنَا : إِنَّ حِفْظَهُ قَدْ تَغَيَّرَ ، أَوْ قَالُوا : قَدْ سَاءَ ، قَالَ الْحُمَيْدِيُّ قُلْنَا : لِقَائِلِ هَذَا يَعْنِي لِلْمُحْتَجِّ بِهَذَا : إِنَّمَا رَوَاهُ يَزِيدُ ، وَيَزِيدُ يَزِيدُ . ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ : لَا يَصِحُّ عَنْهُ هَذَا الْحَدِيثُ ، قَالَ :
وَسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يُضَعِّفُ يَزِيدَ بْنَ أَبِي زِيَادٍ . قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ : وَمِمَّا يُحَقِّقُ قَوْلَ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ أَنَّهُمْ لَقَّنُوهُ هَذِهِ الْكَلِمَةَ أَنَّ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، وَزُهَيْرَ بْنَ مُعَاوِيَةَ ، وَهُشَيْمًا ، وَغَيْرَهُمْ ، مِنْ أَهْلِ
(Точно так же сообщил нам) Абу Са‘ид: Яхья бин Мухаммад бин Яхья аль-Исфараини, сообщил нам Абу Бахр: Мухаммад бин аль-Хасан аль-Барбахари, передал нам Бишр бин Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам Язид бин Аби Зияд в Мекке, и он упомянул этот хадис, но в нем нет слов: «зат
Хадис 2608Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете читать Коран во время поясного и земного поклонов
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سُحَيْمٍ مَوْلَى آلِ عَبَّاسٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
كَشَفَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - السِّتَارَةَ وَالنَّاسُ صُفُوفٌ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ : إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إِلَّا الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ ، يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ ، أَلَا إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, сообщил нам Бишр ибн Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян ибн Уйейна, передал нам Сулейман ибн Сухайм, вольноотпущенник рода Аббаса, который сказал: сообщил мне Ибрахим ибн Абдуллах ибн Ма'бад ибн Аббас от сво
Хадис 2772Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о строгом осуждении того, кто не совершает должным образом поясной и земной поклоны
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْفَوَارِسِ الْحَافِظُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيِّ بْنُ الصَّوَّافِ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ : بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا : يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ :
أَنَّهُ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ يُصَلِّي لَا يُتِمُّ رُكُوعًا وَلَا سُجُودًا ، فَقَالَ لَهُ : مُذْ كَمْ تُصَلِّي هَذِهِ الصَّلَاةَ ؟ فَقَالَ : مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً ، أَوْ قَالَ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : مَا صَلَّيْتَ لِلهِ صَلَاةً مُنْذُ كَذَا وَكَذَا ، قَالَ مَهْدِيٌّ : وَأَحْسِبُهُ قَالَ لَهُ
(Сообщил нам) Абуль-Фатх Мухаммад бин Ахмад бин Аби аль-Фаварис аль-Хафиз в Багдаде, сообщил нам Абу ‘Али бин ас-Совваф, передал нам Абу ‘Али Бишр бин Муса, передал нам Абу Закария Яхья бин Исхак, передал нам Махди бин Маймун, от Василя аль-Ахдаба, от Абу Ваиля, от Хузайфы: как-то он прошел мимо чел
Хадис 2975Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»
وَرَوَاهُ الْحُمَيْدِيُّ فِي كِتَابِ الرَّدِّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ ، قَالَ قُلْتُ : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، إِنِّي أَسْمَعُ قِرَاءَةَ الْإِمَامِ ، فَقَالَ : يَا فَارِسِيُّ ، أَوْ يَا ابْنَ الْفَارِسِيِّ ، اقْرَأْ بِهَا فِي نَفْسِكَ .
«Ар-Рад», от Суфьяна, от аль-Аля бин Абдуррахмана, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Каждая молитва, в которой не читается Мать Корана, — это худадж». Он сказал: «Я спросил: „О Абу Хурайра! Поистине,
Хадис 2987Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ : يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، أَنْبَأَ أَبُو بَحْرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
اقْرَأْ خَلْفَ الْإِمَامِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
(Сообщил нам) Абу Саид: Яхья бин Мухаммад бин Яхья, сообщил нам Абу Бахр аль-Барбахари, передал нам Бишр бин Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Ваки‘, передал нам Исма‘ил бин Абу Халид, от аль-‘Айзара бин Хурайса, от Ибн Аббаса, сказавшего: «Читай позади имама Мать Корана».
Хадис 2995Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ الْحَاكِمُ الْإِسْفَرَايِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَحْرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ :
أَنَّ هِشَامَ بْنَ عَامِرٍ قَرَأَ فَقِيلَ لَهُ : أَتَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ ؟ قَالَ : إِنَّا لَنَفْعَلُ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид аль-Хакими аль-Исфараини, сообщил нам Абу Бахр аль-Барбахари, передал нам Бишр бин Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Ваки‘, передал нам Сулейман бин аль-Мугира от Хумейда бин Хиляля о том, что Хишам бин ‘Амир совершил чтение, и ему сказали: «Ты читаешь позади имама?»
Хадис 3006Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ الْإِسْفَرَائِنِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَحْرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يُحَسِّنُ الْقِرَاءَةَ خَلْفَ الْإِمَامِ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид аль-Исфараини, сообщил нам Абу Бахр аль-Барбахари, передал нам Бишр бин Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Ваки‘, передал нам Малик бин Мивгаль, который сказал: «Я слышал, как аш-Ша‘би одобрял чтение позади имама».
Хадис 3007Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»
قَالَ ) : وَحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :
اقْرَأْ فِي خَمْسِهِنَّ ، يَقُولُ : الصَّلَوَاتُ كُلُّهَا
[Он] сказал: И передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Ибн Абу Халид от аш-Ша‘би, который сказал: «Читай во всех пяти [намазах]» — имея в виду все намазы.
Хадис 3084Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об имаме, который поворачивается к людям лицом после саляма и беседует с ними о знании и о том, что приносит благо
فَقَدْ ثَبَتَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، فَإِنْ كُنْتُ مُسْتَيْقِظَةً حَدَّثَنِي ، وَإِلَّا اضْطَجَعَ حَتَّى يَقُومَ إِلَى الصَّلَاةِ
Передано от Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана, что Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал два ракята утренней молитвы (фаджр). Если я не спала, он разговаривал со мной, а если спала, то ложился, пока не вставал на молитву».
Хадис 3117Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о громком чтении Корана в первых двух ракятах молитв магриб и иша
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ الْجَلَّابُ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا مِسْعَرٌ ، حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ أَنَّهُ سَمِعَ الْبَرَاءَ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
يَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ، فَمَا سَمِعْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ صَوْتًا مِنْهُ ، وَقِرَاءَةً
(Сообщил нам) Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Балауейх аль-Джалляб, передал нам Бишр ибн Муса, передал нам Халлад ибн Яхья, передал нам Мас‘ар, передал мне ‘Адий ибн Сабит, что он слышал аль-Бараа, который сказал: Я слышал, как Пророк (да благословит его
Хадис 3160Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доказательстве того, что он не оставлял основу кунута в утренней молитве, а лишь прекратил молиться за определенных людей или против других людей по их именам или названиям племен
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْخَطِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَرْبَهَارِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي مُخَارِقٌ عَنْ طَارِقٍ ، قَالَ :
صَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ الصُّبْحَ ، فَقَنَتَ
(И сообщил нам) Абу Са‘ид Яхья бин Мухаммад бин Яхья аль-Хатыб, сообщил нам Абу Бахр Мухаммад бин аль-Хасан аль-Барбахари, передал нам Бирр бин Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал мне Мухарик от Тарика, который сказал: «Я молился позади Умара утреннюю молитву, и он совершал ку
Хадис 3161Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доказательстве того, что он не оставлял основу кунута в утренней молитве, а лишь прекратил молиться за определенных людей или против других людей по их именам или названиям племен
( وَبِإِسْنَادِهِ ) ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ
عُمَرَ يَقْنُتُ هَاهُنَا فِي الْفَجْرِ بِمَكَّةَ
(И со своим иснадом) передал нам аль-Хумайди, передал нам Яхья бин Сулейм от Исмаила бин Умайи, от ‘Ата, от Убейда бин Умайра, который сказал: «Я слышал, как Умар совершал кунут вот здесь, во время фаджра в Мекке».
Хадис 3162Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доказательстве того, что он не оставлял основу кунута в утренней молитве, а лишь прекратил молиться за определенных людей или против других людей по их именам или названиям племен
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْخَطِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَحْرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :
3162 - ( وَبِإِسْنَادِهِ ) ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عُمَرَ - مِثْلَهُ . وَهَذِهِ رِوَايَاتٌ صَحِيحَةٌ مَوْصُولَةٌ . عُمَرَ يَقْنُتُ هَاهُنَا فِي الْفَجْرِ بِمَكَّةَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَ
3162 — (И со своим иснадом) передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, от Убейда бин Умайра, от Умара — подобное этому. И это достоверные иснадные предания. [Слова: «Умар совершал кунут вот здесь, во время фаджра в Мекке». И сообщил нам] Абу Са‘ид Яхья бин Мухаммад бин Ях
Хадис 3372Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенных мольбах (дуа) во время молитвы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا الزُّهْرِيُّ ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
لَمَّا رَفَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الْأَخِيرَةِ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ قَالَ : اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ ، وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ ، وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ ، وَالْمُسْتَضْعَفِينَ بِمَكَّةَ ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَت
Передал нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Бишр ибн Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам аз-Зухри, сообщил мне Са‘ид ибн аль-Мусаййиб от Абу Хурайры, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подня
Хадис 3457Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об указании в ответ на приветствие (салам)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ الْإِسْفَرَائِنِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَحْرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا عَمْرٌو ، عَنْ عَطَاءٍ
أَنَّ مُوسَى بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَمِيلٍ الْجُمَحِيَّ سَلَّمَ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُوَ يُصَلِّي فَأَخَذَ بِيَدِهِ
И сообщил нам Абу Са‘ид ал-Исфараини, сообщил нам Абу Бахр ал-Барбахари, передал нам Бишр ибн Муса, передал нам ал-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам ‘Амр, от ‘Ата’, что Муса ибн ‘Абдуллах ибн Джамиль ал-Джумахи поприветствовал салямом Ибн ‘Аббаса, когда тот молился, и тот взял его за руку [св