Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб аш-Шайбани, передал нам Ибрахим бин Абдуллах ас-Са‘ди, передал нам Язид бин Харун, передал нам Яхья бин Са‘ид. (И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне аль-Хасан бин Халим аль-Марвази, сообщил Абу-ль-Муваджжах
Хадисы передатчика
- Хадис 14469Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что желательно соблюдать умеренность в брачном даре (махре)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجَّهِ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَنَّهُأَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَعِينُهُ فِي مَهْرِ امْرَأَةٍ فَقَالَ : " كَمْ أَمْهَرْتَهَا ؟ " ، فَقَالَ : مِائَتَيْ دِرْهَمٍ ، قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ كُنْتُمْ تَغْرِفُونَ مِنْ بُطْحَانَ مَا زِدْتُمْ
- Хадис 14850Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «Если женщина опасается со стороны своего мужа неповиновения»أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، نَا أَبُو الْمُوَجَّهِ ، أَنَا عَبْدَانُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ ، أَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا مَعَهُ ، وَكَانَ يَقْسِمُ لِكُلِّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ يَوْمَهَا وَلَيْلَتَهَا غَيْرَ أَنَّ سَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ وَهَبَتْ يَوْمَهَا وَلَيْلَتَهَا لِ
Сообщил нам Абу Абдулла аль-Хафиз, сообщил нам Абу Мухаммад аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Халим аль-Марвази, передал нам Абуль-Муваджжах, сообщил нам Абдан, сообщил нам Абдулла, сообщил нам Юнус, со слов аз-Зухри, сообщил мне Урва ибн аз-Зубайр, со слов Аиши, да будет доволен ею Аллах: «Когда Посланник
- Хадис 14866Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано относительно слов Всевышнего Аллаха, Могуществен Он и Велик: «Вы не сможете относиться к женам одинаково справедливо, даже если пожелаете этого»أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّارَبَرْدِيُّ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَلِيمِيُّ بِمَرْوَ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْفَزَارِيُّ ، أَنَا عَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ :أَرْسَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُضْطَجِعٌ مَعَ عَائِشَةَ فِي مِرْطِهَا ، فَأَذِنَ لَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Ахмад аль-Махбуби, Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад ад-Дарабарди и Абу Мухаммад аль-Хасан бин Мухаммад аль-Халими в Мерве, они сказали: передал нам Абу аль-Муважжах Мухаммад бин Амр аль-Фазари, сообщил нам Абдан бин Усман, сообщил н
- Хадис 15531Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о менструации во время беременности( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ ، نَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنَا عَبْدَانُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ ، أَنَا يَعْقُوبُ بْنُ الْقَعْقَاعِ عَنْ مَطَرٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْهَا فَقَالَتْ : إِنِّي أَحِيضُ وَأَنَا حُبْلَى . فَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : اغْتَسِلِي وَصَلِّي فَإِنَّ الْحُبْلَى لَا تَحِيضُ
(А сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам аль-Хасан б. Халим, передал нам Абу аль-Муваджжих, передал нам ‘Абдан, передал нам Абдуллах, передал нам Я‘куб б. аль-Ка‘ка‘ от Матара от ‘Ата от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах: к ней пришла женщина и сказала: «Поистине, у меня бывают месячные, и
- Хадис 16924Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, посредством чего ислам защищает пролитие крови, будь то еретик (зиндак) или кто-то инойأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ الدَّارَبَرْدِيُّ [١]، وَالْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ بِمَرْوَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ - هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ - عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَطَاءُبْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ ثُمَّ الْجُنْدَعِيُّ : أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ أَخْبَرَهُ : أَنَّ مِقْدَادَ بْنَ عَمْرٍو الْكِنْدِيَّ - وَكَانَ حَلِيفًا لِبَنِي زُهْرَةَ - وَكَانَ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْبَرَهُ : أَنَّهُ قَالَ :يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ إِنْ لَقِيتُ رَجُلًا مِنَ الْكُفَّارِ فَاقْتَتَلْنَا فَضَرَبَ إِحْدَى يَدَيَّ بِالسَّيْفِ فَقَطَعَهَا ، ثُمَّ لَاذَ مِنِّي بِشَجَرَةٍ فَقَالَ : أَسْلَمْتُ لِلهِ ، أَقْتُلُهُ يَا رَسُولَ اللهِ بَعْدَ أَنْ قَالَهَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр б. Аби Наср ад-Дарабарди и аль-Хасан б. Халим в Мерве, оба они сказали: передал нам Абу аль-Муваджхи, сообщил нам ‘Абдан, сообщил нам Абдуллах — то есть Ибн аль-Мубарак — от Юнуса, от аз-Зухри, который сказал: «Рассказал мне ‘Ата б. Язид аль
- Хадис 17089Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал, что установленное наказание (хадд) не приводится в исполнение, пока он не признается четыре раза( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، أَنْبَأَ يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيِّ :أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَحَدَّثَهُ أَنَّهُ قَدْ زَنَى ، وَشَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ ، فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرُجِمَ ، وَكَانَ قَدْ أُحْصِنَ
(Сообщил нам) Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Халим аль-Марвази, сообщил нам Абу аль-Муваджих, сообщил нам ‘Абдан, сообщил нам ‘Абдуллах, сообщил нам Юнус от Ибн Шихаба аз-Зухри, сообщил мне Абу Салама бин ‘Абдуррахман от Джабира бин ‘Абдуллаха аль-Ансари о т
- Хадис 17873Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об установлении обязательности джихада( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :جَلَسْنَا إِلَى الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِدِمَشْقَ وَهُوَ عَلَى تَابُوتٍ مَا بِهِ عَنْهُ فَضْلٌ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : لَوْ قَعَدْتَ الْعَامَ عَنِ الْغَزْوِ ، قَالَ : أَتَتْ عَلَيْنَا الْبَحُوثُ يَعْنِي سُورَةَ التَّوْبَةِ . قَالَ اللهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - : ﴿انْفِرُو
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам аль-Хасан бин Халим аль-Марвази, сообщил нам Абу аль-Муваджжих, сообщил нам ‘Абдан, сообщил нам Абдуллах, от Сафвана бин ‘Амра, сообщил мне Абдуррахман бин Джубайр бин Нуфайр, от своего отца, который сказал: Мы сидели у Микдада бин аль-Асвада, да буд
- Хадис 18015Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о мобилизации и доводах в пользу того, что джихад является обязанностью коллективной ответственности (фард кифайя)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ بِمَرْوَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، ( ح ) قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا حِبَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، أَنْبَأَ وُهَيْبُ بْنُ الْوَرْدِ ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَغْزُ وَلَمْ يُحَدِّثْ نَفْسَهُ بِغَزْوٍ مَاتَ عَلَى شُعْبَةٍ مِنَ النِّفَاقِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил аль-Хасан ибн Халим в Мерве, сообщил Абу аль-Мувадджа, сообщил Абдан, сообщил Абдуллах, (а в другой цепочке) сказал: и передал нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Хиббан, сообщил Абдуллах, сообщил Ухайб ибн аль-Вард, передал м
- Хадис 18585Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о достоинстве того, кто выпустил стрелу на пути Всемогущего и Великого Аллахаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، أَنْبَأَ الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :كَانَ أَبُو طَلْحَةَ تَتَرَّسَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِتُرْسٍ وَاحِدٍ ، وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ حَسَنَ الرَّمْيِ ، وَكَانَ إِذَا رَمَى أَشْرَفَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيَنْظُرُ إِلَى مَوْضِعِ نَبْلِهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Мухаммад аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Халим, сообщил нам Абу аль-Муваджжих, сообщил нам Абдан, сообщил нам Абдуллах, сообщил нам аль-Ауза‘и, от Исхака ибн Абу Тальхи, от Анаса ибн Малика — да будет доволен им Аллах — который сказал: Абу Тальха прикры
- Хадис 19666Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об амулетах (тамаим)انباني اجازه أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهُ ، أَنَا عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، أَخْبَرَنِي طَلْحَةُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ :19666 - ( وَرَوَاهُ ) عَبْدَانُ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، وَقَالَ فِي مَتْنِهِ : إِنَّهَا قَالَتِ : التَّمَائِمُ مَا عُلِّقَ قَبْلَ نُزُولِ الْبَلَاءِ ، وَمَا عُلِّقَ بَعْدَ نُزُولِ الْبَلَاءِ فَلَيْسَ بِتَمِيمَةٍ . ( أَنْبَأَنِيهِ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ إِجَازَةً ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ حَلِيم
19666 — (И передал это) Абдан, от Ибн аль-Мубарака, и сказал в тексте хадыса: «Она сказала: „Амулеты (тамаим) — это то, что подвешивается до ниспослания беды, а то, что подвешивается после ниспослания беды, не является амулетом“». (Сообщил мне это) Абу Абдуллах в форме иджазы, сообщил мне аль-Хасан
- Хадис 19807Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что содержание лошадей является запасом и приготовлением на пути Аллаха Всемогущего и Великогоوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ ، ثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، أَنْبَأَ طَلْحَةُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدًا الْمَقْبُرِيَّ ، يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنِ احْتَبَسَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللهِ إِيمَانًا بِاللهِ ، وَتَصْدِيقًا بِمَوْعُودِهِ ، كَانَ شِبَعُهُ ، وَرِيُّهُ ، وَبَوْلُهُ ، وَرَوْثُهُ ، حَسَنَاتٍ فِي مِيزَانِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Мухаммад аль-Хасан бин Мухаммад бин Халим, передал нам Абу аль-Муваджжих, передал нам Абдан, сообщил нам Абдуллах, сообщил нам Тальха бин Абу Саид, который сказал: Я слышал, как Саид аль-Макбури рассказывал, что он слышал, как Абу Хурайра говорил
- Хадис 19922Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об аргументации тех, кто утверждал, что нет искупления за клятву, если ее нарушение было актом повиновенияأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :أَنَّ أَبَا بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لَمْ يَحْنَثْ فِي يَمِينٍ قَطُّ ، حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ كَفَّارَةَ الْيَمِينِ ، فَقَالَ : لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ ، فَرَأَيْتُ غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، إِلَّا أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ، وَكَفَّرْتُ عَنْ يَمِينِي
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам аль-Хасан биN Мухаммад биN Халим аль-Марвази, передал нам Абу аль-Муваджжих, передал нам ‘Абдан, передал нам Абдуллах, от Хишама биN ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, никогда не нарушал
- Хадис 20945Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, в каких случаях отвергается свидетельство приверженцев нововведенийأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ الْقَاضِي بِمَرْوَ قَالَ :سُئِلَ أَبِي وَأَنَا أَسْمَعُ عَنِ الْقُرْآنِ فَقَالَ : الْقُرْآنُ كَلَامُ اللهِ ، وَعِلْمُهُ ، وَوَحْيُهُ لَيْسَ بِمَخْلُوقٍ
«Коран — это Слово Аллаха, Его знание и Его откровение, он не сотворен».
- Хадис 21355Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как человек забирает свое право у того, кто ему отказывает( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا ابْنُ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :جَاءَتْ هِنْدُ بِنْتُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ وَاللهِ مَا كَانَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ مِنْ أَهْلِ خِبَاءٍ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَذِلُّوا مِنْ أَهْلِ خِبَائِكَ ثُمَّ مَا أَصْبَحَ الْيَوْمَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَهْلُ خِبَاءٍ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَعْزُوا مِنْ أَهْلِ خ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хасан ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убайд ас-Сaffар, передал нам Ибн Мильхан, передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам аль-Лайс, сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба. (И) сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Мухаммад аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Халим
- Хадис 21453Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об утверждении использования жребияوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ بِمَرْوَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أُمِّ الْعَلَاءِ قَالَ وَهِيَ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِمْ كَانَتْ بَايَعَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ :طَارَ لَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ فِي السُّكْنَى حِينَ اقْتَرَعَتِ الْأَنْصَارُ عَلَى سُكْنَى الْمُهَاجِرِينَ فَاشْتَكَى فَمَرَّضْنَاهُ حَتَّى تُوُفِّيَ ثُمَّ جَعَلْنَاهُ فِي أَثْوَابِهِ قَالَتْ فَدَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْكَ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Хасан ибн Мухаммад ибн Халим в Мерве, сообщил нам Абу-ль-Муваджжих, сообщил нам Абдан, сообщил нам Абдуллах, сообщил нам Мамар от аз-Зухри от Хариджи ибн Зайда ибн Сабита от Умм аль-Аля — и он сказал: это женщина из их числа, которая присягнула Посла
- Хадис 21732Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об объявлении банкротства раба-мукатаба( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ ، ثَنَا أَبُو الْمُوَجَّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ شُرَيْحٍفِي الْمُكَاتَبِ يَمُوتُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ قَالَ : يُبْدَأُ بِدَيْنِهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (возвестил нам) аль-Хасан бин Мухаммад бин Халим, (передал нам) Абу аль-Муваджжах, (возвестил нам) ʿАбдан, (возвестил нам) Шуʿба от аль-Хакама со слов Шурайха относительно мукатыба, который умер, будучи в долгу, он сказал: «Начинают с выплаты его долга».
- Хадис 153Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПоистине, Аллах щедр, Он любит щедрость и благородные нравы, и ненавидит презренные из нихكَمَا أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ [١]الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْمُوَجَّهِ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَرِيزٍ الْخُزَاعِيِّ [٢]، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ اللهَ كَرِيمٌ يُحِبُّ الْكَرَمَ ، وَمَعَالِيَ الْأُمُورِ ، وَيُبْغِضُ - أَوْ قَالَ : يَكْرَهُ سَفْسَافَهَا
Как сообщил нам аль-Хасан ибн Халим аль-Марвази, передал нам Абу-ль-Муваджжах, передал нам Абдан, передал нам Абдуллах от Суфьяна, который сказал: «Я слышал, как Абу Хазим передавал со слов Тальхи ибн Абдуллаха ибн Кариза аль-Хузаи, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказ
- Хадис 191Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПрозорлив тот, кто усмирил свою душу и трудится ради того, что после смертиأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْمُوَجَّهِ ، ثَنَا عَبْدَانُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ الْغَسَّانِيُّ ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ ، وَالْعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا ، وَتَمَنَّى عَلَى اللهِ
Сообщил нам аль-Хасан ибн Халим аль-Марвази, которому передал Абу аль-Муваджжах, которому передал Абдан, которому передал Абдуллах, которому сообщил Абу Бакр ибн Абу Марьям аль-Гассани со слов Дамры ибн Хабиба, а тот — со слов Шаддада ибн Ауса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его А
- Хадис 278Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفСмерть будет зарезана над мостом Сиратأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :يُؤْتَى بِالْمَوْتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
«В День воскресения будет приведена смерть».
- Хадис 283Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفДень воскресения для верующих будет равен времени между полуденной и предвечерней молитвамиفَقَدْ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَلِيمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :يَوْمُ الْقِيَامَةِ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كَقَدْرِ مَا بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ
Сообщил нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Халим, сообщил нам Абу аль-Муваджжах, сообщил нам Абдан, передал нам Абдуллах ибн Ма’мар, от Катады, от Зурары ибн Ауфы, от Абу Хурайры, который сказал: «День воскресения для верующих будет длиться столько, сколько времени проходит между полуденной и послеполуд