«Соблюдайте грамматические правила (и‘раб) в Коране, ибо он — арабский».
Ибрахим ан-Наха‘и→Тальха ибн Мусарриф аль-Хамадани
- Хадис 8711Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَكِيعِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ - رَفَعَهُ - قَالَ :أَعْرِبُوا بِالْقُرْآنِ فَإِنَّهُ عَرَبِيٌّ
- Хадис 8712Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :أَعْرِبُوا الْقُرْآنَ
«Соблюдайте грамматические правила в Коране».
- Хадис 8756Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، قَالَ :سَجَدْتُ مَعَ عُمَرَ ، وَمَعَ عَبْدِ اللهِ فِي : ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ﴾
«Когда небо расколется».
- Хадис 9389Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ قَالَ :يَتَحَرَّى أَصَوْبَ ذَلِكَ ، وَيَسْجُدُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ
Передал нам ‘Али ибн ‘Абд аль-‘Азиз, передал нам Хаджжадж ибн аль-Минхаль, передал нам Хаммад, от аль-Хаджжаджа, от Тальхи ибн Мусаррифа, от Ибрахима, от ‘Абиды ас-Сальмани, от Ибн Мас’уда, который сказал: «Пусть он проявит усердие в поиске наиболее верного решения и совершит два земных поклона за з
- Хадис 9862Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْأَصْبَغِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ ، فَنَهَضَ فِي الرَّابِعَةِ وَلَمْ يَجْلِسْ ، حَتَّى صَلَّى بِنَا الْخَامِسَةَ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، صَلَّيْتَ بِنَا خَمْسًا ، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَكَبَّرَ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ
Передал нам Джа‘фар ибн Мухаммад аль-Фарьяби, передал нам Абу аль-Асбаг ‘Абд аль-‘Азиз ибн Яхья аль-Харрани, передал нам Мухаммад ибн Саляма, от Абу ‘Абд ар-Рахима, от Зайда ибн Аби Унайсы, от Тальхи ибн Мусаррифа, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от ‘Абдаллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благос
- Хадис 10077Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлава о передавших со слов Ибн Мас‘уда, что его не было вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в ночь джинновحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَدَائِنِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَزِيعٍ الْخَفَّافُ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ صِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، تَعْجِيلِ يَوْمٍ قَبْلَ التَّرْوِيَةِ ، وَالْفِطْرِ ، وَالْأَضْحَى
Передал нам ‘Абдуллах ибн Исхак ибн Ибрахим аль-Мадаини, передал нам Ахмад ибн Бази‘ аль-Хаффаф ар-Ракки, передал нам Са‘ид ибн Маслама, от Абу Джанаба, от Тальхи ибн Мусаррифа, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от Ибн Мас‘уда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил поститьс
- Хадис 4321Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАбдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبَانَ ، قَالَ : نَا عُبَيْدَةُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ جَرِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :« لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثٌ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ » ، فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ
Передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, сказав: передал мне Абдуллах ибн Абан, сказав: сообщил нам Убейда ибн аль-Асвад от аль-Касима ибн аль-Валида, от Тальхи ибн Мусаррифа, от Ибрахима, от Хаммама ибн аль-Хариса, от Джарира, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
- Хадис 4475Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАбдуллах ибн Исхак аль-Мадаиниحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَدَائِنِيُّ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ بَزِيعٍ الْخَصَّافُ الرَّقِّيُّ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ،أَنَّهُ نَهَى عَنْ صِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ : تَعْجِيلِ يَوْمٍ قَبْلَ الرُّؤْيَةِ ، وَيَوْمِ الْأَضْحَى ، وَالْفِطْرِ
Передал нам Абдуллах ибн Исхак ибн Ибрахим аль-Мадаини, сказав: сообщил нам Ахмад ибн Бази' аль-Хассаф ар-Ракки, сказав: сообщил нам Саид ибн Маслама, от Абу Джанаба, от Тальхи ибн Мусаррифа, от Ибрахима, от Алькамы, от Ибн Мас'уда, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что
- Хадис 622Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, чье имя Абдаллахحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَدَائِنِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَزِيعٍ الْخَصَّافُ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْأُمَوِيُّ ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ يَحْيَى بْنِ أَبِي حَبَّةَ الْكَلْبِيِّ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :أَنَّهُ نَهَى عَنْ صِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ : تَعْجِيلِ يَوْمٍ قَبْلَ الرُّؤْيَةِ ، وَيَوْمِ الْأَضْحَى ، وَيَوْمِ الْفِطْرِ
Передал нам Абдуллах ибн Исхак ибн Ибрахим аль-Мадаини, передал нам Ахмад ибн Бази’ аль-Хассаф ар-Ракки, передал нам Са’ид ибн Маслама аль-Умави, от Абу Джанаба Яхьи ибн Абу Хаббы аль-Кальби, от Тальхи ибн Мусаррифа, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллаха ибн Мас’уда, да будет доволен им Аллах, от По
- Хадис 2463Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто поднимал руки при первом такбире, а затем не повторял этогоحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنِ الْحَجَّاجِ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ خَيْثَمَةَ وَإِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَا لَا يَرْفَعَانِ أَيْدِيَهُمَا إِلَّا فِي بَدْءِ الصَّلَاةِ
«Они не поднимали своих рук, кроме как в начале молитвы».
- Хадис 3336Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто откладывал молитву аср и считал это дозволеннымحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ حَرِيشٍ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :تُصَلَّى الْعَصْرُ إِذَا كَانَ الظِّلُّ وَاحِدًا وَعِشْرِينَ قَدَمًا فِي الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ
«Послеполуденная молитва (аср) совершается, когда тень [достигает] двадцати одного фута, как зимой, так и летом».
- Хадис 4309Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЗемной поклон при чтении последнего айята в суре «Ха мим»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ طَلْحَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَانَ يَسْجُدُ فِي الْآخِرَةِ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Ибн Абу Лейлы, от Тальхи, от Ибрахима, что он совершал земной поклон при чтении последнего (аята).
- Хадис 4341Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Кто услышит его [аят земного поклона], совершая молитву, пусть падет ниц»حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يَسْجُدُ
«Он совершает земной поклон».
- Хадис 10167Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО жемчуге и изумрудеحَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كُلُّ شَيْءٍ أُرِيدَ بِهِ التِّجَارَةُ فَفِيهِ الزَّكَاةُ ، وَإِنْ كَانَ لَبِنٌ أَوْ طِينٌ . قَالَ : وَكَانَ الْحَكَمُ يَرَى ذَلِكَ
Хафс от Хаджжаджа, от Тальхи, от Ибрахима: «Всё, что предназначено для торговли, облагается закятом, даже если это кирпичи или глина». Он сказал: «Аль-Хакам придерживался того же мнения».
- Хадис 10562Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об имуществе (товаре), находящемся у человека, с которого проходит целый годحَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كُلُّ شَيْءٍ أُرِيدَ بِهِ التِّجَارَةُ فَفِيهِ الزَّكَاةُ ، وَإِنْ كَانَ لَبِنًا أَوْ طِينًا . قَالَ : وَكَانَ الْحَكَمُ يَرَى ذَلِكَ
Хафс передал со слов Хаджжаджа, а тот — от Тальхи, а тот — от Ибрахима, который сказал: «Всё, что предназначено для торговли, облагается закятом, даже если это кирпичи или глина». Он добавил: «И аль-Хакам придерживался того же мнения».
- Хадис 11651Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает заупокойную молитву: разрешено ли ему не уходить, пока ему не будет позволеноحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبِي جَنَابٍ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :أَمِيرَانِ وَلَيْسَا بِأَمِيرَيْنِ : صَاحِبُ الْجِنَازَةِ ، وَالْحَائِضُ فِي الرُّفْقَةِ
«Два амира, которые на самом деле не амиры: сопровождающий похороны и женщина в состоянии менструации в группе паломников».
- Хадис 14482Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о стоянии в Арафате (таʻриф): кто сказал, что оно совершается только в Арафатеحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ [١]عَنْ طَلْحَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِنَّ أَحَقَّ مَا لَزِمَتِ الرِّجَالُ بُيُوتَهَا يَوْمَ عَرَفَةَ
«Самое достойное для мужчин в день Арафа — это оставаться в своих домах».
- Хадис 15992Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о человеке, который увидел Каабу: поднимает ли он руки или нетحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَخَيْثَمَةَ قَالَا :تُرْفَعُ فِي الصَّلَاةِ ، وَعِنْدَ الْبَيْتِ ، وَعَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَبِالْمُزْدَلِفَةِ
«Их поднимают во время молитвы, у Каабы, на Сафе и Марве и в Муздалифе».
- Хадис 18746Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мужчине, который расторг брак с женой посредством хуля: сколько это составляет разводовحَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَعَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :لَا تَكُونُ تَطْلِيقَةً بَائِنَةً إِلَّا فِي فِدْيَةٍ أَوْ إِيلَاءٍ
«Это не является окончательным разводом, кроме как при выкупе или иля (клятве воздержания)».
- Хадис 20443Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке в состоянии ихрама, который становится владельцем своего родственника: освобождает ли он его?حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ قَالَا :مَنْ مَلَكَ عَمَّهُ أَوْ عَمَّتَهُ ، أَوْ خَالَهُ أَوْ خَالَتَهُ ، وَمَا دُونَ ذَلِكَ مِنَ النَّسَبِ ؛ فَهُوَ عَتِيقٌ
«Кто завладел своим дядей, или тетей, или дядей по матери, или тетей по матери, и тем, что ближе этого по родству, то он становится свободным».