«У меня нет в тебе нужды». Он сказал: «Все зависит от его намерения».
«Если он сказал: «У меня нет пути к тебе», то это окончательный развод».
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Мансура, от Ибрахима, а также от Джабира, от ‘Амира, и от ‘Имрана ибн Муслима, от Ибн ‘Икаля, от Мус‘аба ибн Са‘да, Абу Малика и ‘Абдаллаха ибн Шаддада: они сказали: «Если мужчина дал своей жене тройной развод, а она беременна, то она не станет дозволенной для него,
«Если он написал развод своей рукой, то это становится обязательным для него».
Передал нам Хушайм от Мугиры, от Ибрахима, и от Мухаммада ибн Салима, от аш-Ша'би, и от Юнуса, от аль-Хасана относительно девушки, которую развели, а у нее еще не начались менструации: они сказали: «Она выжидает срок по месяцам. Если же у нее начнутся менструации до того, как пройдут месяцы, она нач
Передал нам Абу аль-Ахвас от Мугиры, от Ибрахима относительно человека, который женился на девушке и развелся с ней до того, как у нее начались менструации: он сказал: «Она выжидает три месяца. Если же у нее начнутся менструации до того, как пройдут три месяца, то отсчет по месяцам аннулируется, и о
Передал нам Мухаммад ибн Фудайль от 'Убайды, от Ибрахима, который сказал: «Если женщина достигла возраста, когда менструации прекратились, или это девушка, у которой они еще не начались, и человек хочет развестись, пусть разводится при появлении новой луны, и не разводится с другой, пока не истечет
Передал нам 'Аббад ибн аль-'Аввам от 'Умара ибн 'Амира, от Хаммада, от Ибрахима относительно человека, который сказал: "Моя жена разведена", имея нескольких жен. Он сказал: «Если он намеревался какую-то конкретную из них, то это та, которую он намеревался. Если же он не намеревался ни одну из них, т
«Шурайх сказал: "Если он начал с развода до исключения (истисна), то развод и освобождение раба вступают в силу, нарушил он клятву или нет"». Са'ид ибн Джубайр сказал: «Если он не нарушил клятву, то развод не вступает в силу».
«Если он начал с развода, то он вступает в силу, нарушил он клятву или нет».
Передал нам Мухаммад ибн Фудайль от Са'ида аз-Зубайди, который сказал: «Я пришел к своей жене ночью, и она сказала мне: "Ты пришел в этот час только потому, что у тебя есть другая жена, кроме меня". Я сказал: "Каждая моя жена разведена трижды, кроме тебя". Я спросил Ибрахима, и он сказал: "Это ничег
Передал нам Шарик от аль-А'маша, от Ибрахима, что он не признавал исключение (истисна) в разводе.
«Если человек говорит своей жене: "Ты разведена, если я не сделаю то-то и то-то, если пожелает Аллах", то ему позволено исключение».
«Развод принужденного действителен».
«Он действителен, ведь это лишь то, чем он выкупил себя».
«Если бы меч приставили к его голове, а затем он развелся, я бы признал его развод».
«Обе разводятся: разводится та, которую он имел в виду, назвав ее имя, и разводится эта, сказав ей: "Ты разведена"».
«Если человек передал право на свою жену другому, то какой бы развод тот ни дал, это один окончательный развод (баин)».
Передал нам Абу Муавия от аль-Амаша, от Ибрахима, от Масрука, который сказал: «Пришел человек к Умару и сказал: "Я передал право на свою жену ей самой, и она развелась с собой трижды". Умар сказал Абдуллаху: "Что ты скажешь?". Абдуллах ответил: "Я считаю, что это один развод, и он имеет больше прав
«Это один развод». Затем он встретил Умара, и тот сказал: «Прекрасно то, что ты решил».