Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Бакр аль-Каттан, сообщил нам Абу аль-Азхар, передал нам Хаббан бин Хиляль, передал нам Абан, передал нам Яхья о том, что Абу Саляма рассказал ему о том, что Мухаммад бин Абдуллах бин Зайд рассказал ему о том, что его отец присутствовал на месте жертво
Хадисы передатчика
- Хадис 91Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о волосах Пророка, да благословит его Аллах и приветствует( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، ثَنَا أَبَانُ ، ثَنَا يَحْيَى ؛ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ حَدَّثَهُ ؛ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ حَدَّثَهُ :أَنَّ أَبَاهُ شَهِدَ الْمَنْحَرَ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هُوَ وَرَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، قَالَ : فَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ أَصْحَابِهِ ضَحَايَا ، فَلَمْ يُصِبْهُ وَلَا صَاحِبَهُ ، قَالَ : فَحَلَقَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَ
- Хадис 186Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности очищения и его месте в вере186 - ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ . فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَقَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : الطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ . وَجَعَلَ بَدَلَ " اللهُ أَكْبَرُ " . " الْحَمْدُ لِلهِ " . وَجَعَلَ مَكَانَ " الصَّوْمُ جُنَّةٌ " . " الصَّلَاةُ نُورٌ " . الطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ وَالْحَمْدُ لِلهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ وَسُبْحَانَ اللهِ
186 — (Сообщил нам его) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Амр бин Аби Джафар, передал нам Абдуллах бин Мухаммад, передал нам Исхак бин Мансур (и далее) упомянул его со своим иснадом и сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Очищение — это половина веры». И о
- Хадис 4885Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто совершал витр в пять или три ракаата, не садясь и не давая салам, кроме как в конце их( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ السَّمَرْقَنْدِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ قَالَ :قِيلَ لِلْحَسَنِ : إِنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُسَلِّمُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الْوِتْرِ ، فَقَالَ : كَانَ عُمَرُ أَفْقَهَ مِنْهُ كَانَ يَنْهَضُ فِي الثَّالِثَةِ بِالتَّكْبِيرِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Ахмад бин Мухаммад бин Салих ас-Самарканди, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Наср, передал нам Абу Джафар ад-Дарими, передал нам Хаббан бин Хиляль, передал нам Язид бин Зурей`, передал нам Хабиб аль-Муаллим, который сказал: Аль-Хасану сказали: «
- Хадис 4997Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано о молитве тасбих( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ الْأُبُلِّيُّ ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ أَبُو حَبِيبٍ ، حَدَّثَنِي مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ كَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ يَرَوْنَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو قَالَ :ائْتِنِي غَدًا أَحْبُوكَ وَأُثِيبُكَ وَأُعْطِيكَ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ يُعْطِينِي عَطِيَّةً قَالَ : إِذَا زَالَ النَّهَارُ فَقُمْ فَصَلِّ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ . فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ : ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ يَعْنِي مِنَ السَّجْدَةِ الثَّانِيَةِ فَاسْتَوِ جَالِسًا وَلَا تَقُمْ حَتَّى تُسَبِّحَ عَ
И сообщил нам Абу Али ар-Руудбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад бин Суфьян аль-Убулли, передал нам Хаббан бин Хиляль Абу Хабиб, рассказал мне Махди бин Маймун, передал нам Амр бин Малик, от Абу аль-Джауза, рассказал мне человек, который был сподвижником (
- Хадис 5933Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об имаме, который говорит после схода с минбараمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ثَنَا حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ سَلَمَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا حَيَّانُ ، ثَنَا عُمَارَةُ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ قَالَ :أُقِيمَتْ صَلَاةُ الْعِشَاءِ ، فَقَالَ رَجُلٌ : لِي حَاجَةٌ ، فَقَامَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُنَاجِيهِ حَتَّى نَامَ الْقَوْمُ أَوْ بَعْضُ الْقَوْمِ ثُمَّ صَلَّوْا
[То,] что сообщил нам Абу-ль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдан, сообщил нам Ахмад ибн Убайд ас-Саффар, передал нам Абу Муслим, передал нам Хаджжадж ибн Минхал, передал нам Хаммад, то есть ибн Саляма, (а также) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Амр ибн Абу Джафар, передал нам Абдуллах и
- Хадис 7210Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о суровости предупреждения против оплакивания умерших (нияха) и прослушивания этогоأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ دَنُوقَا ، ثَنَا عَفَّانُ ، ثَنَا أَبَانُ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ شِيرَوَيْهِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، ثَنَا أَبَانُ ، ثَنَا يَحْيَى أَنَّ زَيْدًا حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا سَلَّامٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا مَالِكٍ الْأَشْعَرِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَتْرُكُونَهُنَّ ، الْفَخْرُ فِي الْأَحْسَابِ ، وَالطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ ، وَالِاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ ، وَالنِّيَاحَةُ . وَإِنَّ النَّائِحَةَ إِذَا لَمْ تَتُبْ قَبْلَ مَوْتِهَا تُقَامُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَعَلَيْهَا سِرْبَالٌ مِنْ قَطِرَ
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Абдуллах бин Ибрахим аш-Шафии, передал нам Ибрахим бин Абдуррахим Данука, передал нам Аффан, передал нам Абан. (И по другому пути) сообщил нам Абу Абдуллах, сообщил мне Абу Амр бин Абу Джафар, передал нам Абдуллах бин Шир
- Хадис 7847Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о предпочтительности добровольной милостыниوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ يَاسِينَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي الزَّرَدِ الْأُبُلِّيُّ ، ثَنَا حِبَّانُ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللهُ
И сообщил нам Абу ‘Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бкр аль-Исма‘или, сообщил мне Ибн Ясин, передал нам Мухаммад бин Суфьян бин Аби аз-Зарад аль-Убулли, передал нам Хиббан, передал нам Вухайб от Хишама, от его отца, от Хакима бин Хизама, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и прив
- Хадис 7848Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о предпочтительности добровольной милостыниقَالَ : وَحَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِمِثْلِ حَدِيثِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ هَذَا . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ وُهَيْبٍ بِالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا ، وَذَكَرَ كَلِمَةَ الِاسْتِعْفَافِ ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ حَكِيمٍ ، وَمِنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ . الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى وَلْيَبْدَأْ أَحَدُكُمْ بِمَنْ يَعُولُ وَخَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى وَمَنِ يَسْتَغْنِ يُغْنِه اللهُ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ يَاسِينَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي الزَّرَدِ الْأُبُلِّيُّ ، ثَنَا حِبَّانُ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
Он сказал: И передал нам Вухайб, передал нам Хишам бин ‘Урва от своего отца со слов Абу Хурайры хадис, подобный этому хадису Хакима бин Хизама. Его привел аль-Бухари в «Сахихе» со слов Мусы бин Исма‘ила от Вухайба по обоим иснадам вместе, упомянув слово о целомудрии (исти‘фаф). И вывел его Муслим из
- Хадис 8342Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о возмещении дней месяца рамадан: кто хочет — раздельно, а кто хочет — подрядأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ صَخْرٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ كَانَ عَلَيْهِ صَوْمُ رَمَضَانَ فَلْيَسْرُدْهُ وَلَا يَقْطَعْهُ
(Сообщил нам) Абу Бакр бнуль-Харис аль-Факих, передал нам ‘Али бну ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Ахмад бну Са‘ид бну Сахр ад-Дарими, передал нам Хаббан бну Хиляль, передал нам ‘Абдуррахман бну Ибрахим, от аль-‘Ала бну ‘Абдуррахмана, от своего отца, от Абу Хурайры, с
- Хадис 9788Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто поторопился [покинуть Мину] через два дня после дня жертвоприношения( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا قُدَامَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ ، ثَنَا الضَّحَّاكُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ يَعْنِيفِي قَوْلِهِ ﴿فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ ﴾قَالَ : مَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ غُفِرَ لَهُ ، وَمَنْ تَأَخَّرَ إِلَى ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ غُفِرَ لَهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бн Аби Амр, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бн Якуб, передал нам Ибрахим бн Марзук, передал нам Хаббан бн Хиляль, от Абдуль-Вахида бн Зияда, передал нам Кудама бн Абдуррахман ар-Руаси, передал нам Эд-Даххак, от Ибн Аббаса — то есть относи
- Хадис 9789Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто поторопился [покинуть Мину] через два дня после дня жертвоприношенияقَالَ : وَحَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا﴿فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ ﴾قَالَ : رَجَعَ مَغْفُورًا لَهُ ، أَوْ قَالَ : غُفِرَ لَهُ
Сказал: И передал нам Хаббан бн Хиляль, от Хаммада бн Саламы, от Али бн Зайда, от аль-Хасана, от Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, относительно слов: «А кто спешит в течение двух дней, то нет на нем греха» — он сказал: Он возвращается прощенным, или же он сказал: Ему прощается.
- Хадис 10114Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, кто сказал, что охота становится дозволенной после первого освобождения от ихрама (ат-тахаллюль аль-авваль), и о тех, кто считал иначеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :إِذَا ذَبَحَ وَحَلَقَ وَأَصَابَ صَيْدًا قَبْلَ أَنْ يَزُورَ الْبَيْتَ فَإِنَّ عَلَيْهِ جَزَاءَهُ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ إِحْرَامِهِ شَيْءٌ ، قَالَ اللهُ تَعَالَى : ﴿وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا ﴾
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Аби ‘Амр, оба сказали: передал нам Абуль-‘Аббас (то есть аль-Асамм), передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Хаббан ибн Хиляль, передал нам Абдуль-Варис, передал нам Ибн Аби Наджих от ‘Аты, который сказал: «Если паломник совершил жертвоприношени
- Хадис 14320Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о заключении брака находящимся в состоянии ихрамаأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مَطَرٍ عَنْ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ وَمُسَدَّدٌ قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ ، حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ حَلَالًا ، وَبَنَى بِهَا حَلَالًا ، وَكُنْتُ الرَّسُولَ بَيْنَهُمَا
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ибрахим бин Марзук, передал нам Хаббан бин Хиляль, передал нам Хаммад бин Зейд от Матара, от (и по другому пути) сообщил нам Абу аль-Хасан аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин
- Хадис 14968Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об обстоятельстве, при котором дозволяется искупление (фидья)أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَغَوِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، نَا هَمَّامٌ عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍأَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ فِي الْمُخْتَلِعَةِ : تَخْتَلِعُ بِمَا دُونَ عِقَاصِ رَأْسِهَا
(Сообщил нам) Абу Бакр бну аль-Харис, сообщил нам ‘Али бну Умар аль-Хафиз, передал нам Ахмад бну аль-‘Аббас аль-Багави, передал нам Ахмад бну Мансур, передал нам Хаббан бну Хилаль, передал нам Хаммам от Матара, от Сабита, от Абдаллаха бну Рабаха о том, что Умар, да будет доволен им Аллах, сказал отн
- Хадис 15702Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о выжидательном сроке освобожденной рабыни, состоящей в браке с рабом, если она пожелала расторжения брака( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ قَالَا : نَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ صَخْرٍ الدَّارِمِيُّ ، نَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، نَا هَمَّامٌ قَالَ : سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا اشْتَرَتْ بَرِيرَةَ فَأَعْتَقَتْهَا وَاشْتَرَطَتِ الْوَلَاءَ فَقَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ وَخَيَّرَهَا فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا وَجَعَلَ عَلَيْهَا عِدَّةَ الْحُرَّةِ
(Сообщили нам) Абу Абдуррахман ас-Сулами и Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, которые сказали: передал нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Ахмад бин Саид бин Сахр ад-Дарими, передал нам Хаббан бин Хиляль, передал нам Хаммам, который сказал: Я слышал, как Катада
- Хадис 19320Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорил, что жертвенные животные [могут приноситься] до конца месяца для тех, кто желает отложить этоأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ صَخْرٍ ، ثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، ثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ بَلَغَهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الضَّحَايَا إِلَى آخِرِ الشَّهْرِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَسْتَأْنِيَ ذَلِكَ
Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Асбахани, передал нам Али ибн Умар аль-Хафиз. (И по другому пути) сообщил нам Абу Хамид Ахмад ибн Али аль-Хафиз, передал нам Захир ибн Ахмад, которые сказали: передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Ахмад ибн Саид ибн Сахр, передал нам Хаббан ибн Хиляль,