Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибрахим бин Язид, который сказал: сообщил нам Мухаммад бин ‘Аббад бин Джа‘фар, который сказал: «Когда Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, приносили покойника, чтобы совершить над ним заупокойную молитву, он спрашивал: “Есть ли на в
Хадисы передатчика
- Хадис 15332Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто умер, имея непогашенный долгأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُتِيَ بِجِنَازَةٍ لِيُصَلِّيَ عَلَيْهَا قَالَ : " أَعَلَى صَاحِبِكُمْ دَيْنٌ ؟ فَإِنْ قَالُوا : نَعَمْ قَالَ : " أَتَرَكَ وَفَاءً ؟ " فَإِنْ قَالُوا : نَعَمْ ، صَلَّى عَلَيْهِ ، وَإِنْ قَالُوا : لَا ، لَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ . فَأُتِيَ بِرَجُلٍ ،
- Хадис 15966Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об обете пройти пешком до Иерусалима (Байт аль-Макдис)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ :جَاءَ الشَّرِيدُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي نَذَرْتُ إِنِ اللهُ فَتَحَ عَلَيْكَ أَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هَاهُنَا فَصَلِّ " ، ثُمَّ عَادَ حَتَّى قَالَ مِثْلَ مَقَالَت
Абд ар-Раззак передал от Ибрахима бин Язида, от Ата бин Аби Рабаха, который сказал: «Аш-Шарид пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „О Посланник Аллаха, поистине, я дал обет: если Аллах дарует тебе победу, я совершу молитву в Байт аль-Макдисе“. Посланник Алла
- Хадис 17091Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о наказании за употребление набиза из сосудов и запрете пить его по прошествии трех днейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَّقِي الشَّرَابَ فِي الْإِنَاءِ الضَّارِيِّ
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Язида, от Ибн Абу Мулайки, от Аишы, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остерегался пить из старого, пористого сосуда».
- Хадис 18396Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто был убит в давкеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّ امْرَأَةً مَرَّتْ بِقَوْمٍ ، فَاسْتَسْقَتْهُمْ ، فَلَمْ يَسْقُوهَا ، فَمَاتَتْ عَطَشًا ، " فَجَعَلَ عُمَرُ دِيَتَهَا عَلَيْهِمْ
Абд ар-Раззак от Ибрахима, от Амра, от аль-Хасана, что некая женщина проходила мимо людей и попросила у них воды, но они не напоили ее, и она умерла от жажды. Умар возложил выплату ее дийата на них.
- Хадис 19835Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о вырубке лотоса (сидра)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ ، قَالَ :أَدْرَكْتُ شَيْخًا مِنْ ثَقِيفَ قَدْ أَفْسَدَ السِّدْرُ زَرْعَهُ ، فَقُلْتُ : أَلَا تَقْطَعُهُ ؟ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ قَالَ : " إِلَّا مِنْ زَرْعٍ " ، فَقَالَ : أَنَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ قَطَعَ سِدْرًا ، إِلَّا م
Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Язида, от ‘Амра бин Динара, от ‘Амра бин Ауса, который сказал: «Я застал одного старика из племени сакиф, у которого лотос (сидр) портил посевы, и я сказал: „Разве ты не срубишь его? Ведь Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „..
- Хадис 131Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об очищении в посуде многобожников, если не известна её нечистотаأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَغْدَادِيُّ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُوَيْدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - ، قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَّقِي أَنْ يَشْرَبَ فِي الْإِنَاءِ لِلنَّصْرَانِيِّ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Джа‘фар Мухаммад бин Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Багдади, сообщил нам Ибрахим бин Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Сувейд, передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ибрахим бин Язид от Ибн Абу Мулейки, от ‘Аиши, да будет доволен ею А
- Хадис 8715Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разъяснении пути (способности), при наличии которого хадж становится обязательным, если человек в состоянии его совершить( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ : سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ( قَالَ : وَأَنْبَأَ ) سُلَيْمَانُ ، ثَنَا حَفْصٌ ، ثَنَا قَبِيصَةُ وَأَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالُوا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا السَّبِيلُ إِلَى الْحَجِّ ؟ قَالَ : " السَّبِيلُ : الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ
Сообщил нам Абу-ль-Хасан: Али ибн Ахмад ибн Абдан; сообщил нам Абу-ль-Касым: Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани; сообщил нам Ибн Аби Марьям; передал нам аль-Фрьяби; (а также сообщил) Сулейман: передал нам Хафс; передали нам Кабиса и Абу Хузайфа, которые сказали: передал нам Суфьян от Ибрахима бин Язида,
- Хадис 8729Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке, который способен ходить пешком, но не находит ни провизии, ни верхового животного: не очевидно, что хадж является для него обязательным( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ ، قَالَ : قَعْدَنَا إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ :سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : مَا الْحَاجُّ ؟ قَالَ : " الشَّعِثُ التَّفِلُ . فَقَامَ آخَرُ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الْحَجَّةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " الْعَجُّ وَالثَّجُّ " . فَقَامَ آخَرُ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا السَّبِيلُ ؟ قَالَ : " ز
(Сообщил нам его) Абу Бакр: Ахмад бин аль-Хасан судья, передал Абуль-Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, сообщил ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил аш-Шафи‘и, сообщил Са‘ид бин Салим, от Ибрахима бин Язида, от Мухаммада бин ‘Аббада бин Джа‘фара, который сказал: Мы сидели у Абдуллаха бин Умара (да будет доволен и
- Хадис 9202Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что паломник в состоянии ихрама растрепан и покрыт пылью, и не умащает маслами свою голову и бороду( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا تَمْتَامٌ ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْخُوزِيِّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفَرَبْرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ الْخُوزِيِّ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ : قَعَدْنَا إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَتَذَاكَرْنَا الْحَجَّ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ :قَامَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : مَا الْحَاجُّ ؟ قَالَ : الشَّعِثُ التَّفِلُ . وَقَامَ آخَرُ فَقَالَ : مَا السَّبِيلُ ؟ قَالَ : " الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ " . وَقَامَ آخَرُ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ الْحَجِّ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " الْعَجُّ وَالثَّجُّ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффяр, передал нам Тамтам, передал нам Абу Хузайфа, передал нам Суфьян, от Ибрахима аль-Хузи. (Передал нам) и сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Адий, передал нам Мухаммад бин Юсуф аль-Фар
- Хадис 10242Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о женщине, для которой хадж становится обязательным при наличии возможности добраться до него, если она находится в пути в сопровождении надежных женщин по безопасной и населенной дорогеأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو صَادِقٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ الْمَخْزُومِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، سَمِعَهُ مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -﴿مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا ﴾قَالَ : " الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Закария ибн Абу Исхак и Абу Садык Мухаммад ибн Абу аль-Фаварис, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб: передал нам Мухаммад ибн Исхак: передал нам Кабиса бин ‘Укба: передал нам Суфьян от Ибрахима от Мухаммада ибн ‘Аббада аль-Махзуми о
- Хадис 11882Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано относительно срубания лотоса( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ ، قَالَ :أَدْرَكْتُ شَيْخًا مِنْ ثَقِيفَ قَدْ أَفْسَدَ السِّدْرُ زَرْعَهُ ، فَقُلْتُ : أَلَا تَقْطَعُهُ ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " إِلَّا مِنْ زَرْعٍ " ، فَقَالَ : أَنَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ قَطَعَ السِّدْرَ إِلَّ
(И сообщил нам) Абу аль-Хусайн ибн Бишран, передал нам Исмаил ас-Саффар, передал нам Ахмад ибн Мансур, передал нам Абдурраззак, передал нам Ибрахим ибн Язид, передал мне Амр ибн Динар от Амро ибн Ауса, который сказал: «Я застал старика из сакифитов, чьи посевы портили деревья сидра, и я сказал: „Не
- Хадис 11883Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано относительно срубания лотосаأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ وَكِيعٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ مِسْمَارٍ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :اخْرُجْ فَأَذِّنْ فِي النَّاسِ مِنَ اللهِ لَا مِنْ رَسُولِهِ : لَعَنَ اللهُ قَاطِعَ السِّدْرَةِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Абу Саид Ахмад ибн Мухаммад ибн Ваки', передал нам Ибрахим ибн Наср ад-Дабби, передал нам Салих ибн Мисмар, передал нам Хишам ибн Сулайман, передал мне Ибрахим ибн Язид от Амро ибн Динара от Джа'фара ибн Мухаммада ибн Али от его отца, от его деда, от А
- Хадис 11884Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано относительно срубания лотоса( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ خُزَيْمَةَ الدِّينَوَرِيُّ أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللهِ الْمَخْزُومِيُّ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ الْمَكِّيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، فَذَكَرَهُ . قَالَ أَبُو عَلِيٍّ : هَكَذَا قَالَ لَنَا هَذَا الشَّيْخُ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ فِي إِسْنَادِهِ وَهْمٌ . وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ، وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ جُرَيْجٍ فِي إِسْنَادِهِ ، وَهُوَ الصَّوَابُ . وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، مُرْسَلًا . وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْخُوزِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، وَسُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَالَ :" إِلَّا مِنْ زَرْعٍ " ، قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ : حَدِيثُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ مُضْطَرِبٌ ، وَإِبْرَاهِيمُ ضَعِيفٌ . اخْرُجْ فَأَذِّنْ فِي النَّاسِ مِنَ اللهِ لَا مِنْ رَسُولِهِ لَعَنَ اللهُ قَاطِعَ السِّدْرَةِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Али аль-Хусайн ибн Али аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Имран ибн Хузайма ад-Динуварий Абу Бакр, передал нам Абу Убайдуллах аль-Махзуми Саид ибн Абдуррахман, передал нам Хишам ибн Сулайман от Ибн Джурайда, передал мне Ибрахим ибн Язид аль-Ма
- Хадис 15278Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно количества разводов для раба; о тех, кто говорил, что развод исчисляется по мужчинам, а срок ожидания (идда) — по женщинам; и о тех, кто говорил, что и то, и другое исчисляется по женщинамقَالَ وَنَا ) وَكِيعٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :الطَّلَاقُ أُرَاهُ قَالَ بِالرِّجَالِ وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ
Сказал: и сообщил нам Ваки от Ибрахима бин Язида, от Ата, от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Развод, — я полагаю, он сказал, — принадлежит мужчинам, а установление срока «идда» зависит от женщин».
- Хадис 19083Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعКнига о жертвоприношениях в праздник Курбан( حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْجُرْجَانِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ - أَظُنُّهُ الْبَغَوِيَّ - ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَا أُنْفِقَتِ الْوَرِقُ فِي شَيْءٍ أَفْضَلَ مِنْ نَحِيرَةٍ فِي يَوْمِ عِيدٍ
(Передал нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Мухаммад бин Абдуллах аль-Джурджани, сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад — я полагаю, что это аль-Багави, — передал нам Дауд бин Рушейд, передал нам Мухаммад бин Раби‘а, передал нам Ибрахим бин Язид, от Ам
- Хадис 1381Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об описании рассеянности (сахв) в намазе, его постановлениях, разногласиях в преданиях относительно этого и о том, что ничто не прерывает намаз, если проходит перед молящимсяحَدَّثَنَا الْقَاضِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ ، حَدَّثَنَا جَدِّي ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْبُهْلُولِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ قَالُوالَا يَقْطَعُ صَلَاةَ الْمُسْلِمِ شَيْءٌ وَادْرَأْ مَا اسْتَطَعْتَ
Передал нам судья Ахмад бин Исхак бин аль-Бухлюль, передал нам мой отец, (а также) передал нам Юсуф бин Я‘куб бин Исхак бин аль-Бухлюль, передал нам мой дед, (а также) передал нам аль-Хусейн бин Исма‘ил, передал нам Исхак бин аль-Бухлюль, передал нам Яхья бин аль-Мутаваккиль, передал нам Ибрахим бин
- Хадис 2422Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига хаджаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ قَوْلِهِ : ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا ﴾قَالَ : السَّبِيلُ إِلَى الْحَجِّ : الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ . فَقِيلَ لَهُ : وَمَا الْحَاجُّ ؟ قَالَ : " الشَّعِثُ التَّفِلُ " . وَسُئِلَ : أَيُّ الْحَ
Передал нам Мухаммад бин Махляд, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам Язид бин Аби Хаким, передал нам Суфьян бин Са'ид со слов: передал мне Ибрахим бин Язид от Мухаммада бин 'Аббада, от Ибн 'Умара, который сказал: Спросили Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) о словах Все
- Хадис 2686Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что передано относительно бросания камешков, спешного покидания Муздалифы и умащения благовониями до ифадыحَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشِّيرَازِيُّ ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَحْوَلُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَخَّصَ لِلرِّعَاءِ أَنْ يَرْمُوا بِاللَّيْلِ ، وَأَيَّ سَاعَةٍ مِنَ النَّهَارِ شَاؤُوا
Передал нам Абу аль-Асвад Убайдуллах бин Муса бин Исхак аль-Ансари, передал нам Джафар бин Мухаммад аш-Ширази, передал нам Бакр бин Баккар, передал нам Ибрахим бин Язид, передал нам Сулейман аль-Ахваль от Амра бин Шуайба, от его отца, от его деда о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
- Хадис 3737Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о соблюдении очередности (аль-кысм) при заключении брака( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ الْمَكِّيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ بِنْتِ نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْبِكْرُ إِذَا نَكَحَهَا رَجُلٌ ، وَلَهُ نِسَاءٌ ، لَهَا ثَلَاثُ لَيَالٍ ، وَلِلثَّيِّبِ لَيْلَتَانِ
(Передал нам) [ха] и передал нам Мухаммад, передал нам Ахмад, передал нам аль-Вақиди, передал нам Ибрахим бин Язид аль-Макки от Амру бин Шу‘айба, от Умм Суляйм бинт Нафи‘ бин ‘Абд аль-Харис, от ‘Аиши, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если девственницу берет в жен
- Хадис 4713Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига об охоте, заклании животных, пище и прочемحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ قَالَ :آكُلُ مَا طَفَا عَلَى الْمَاءِ ؟ قَالَ : إِنَّ طَافِيَهُ مَيْتَةٌ ، وَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ مَاءَهُ طَهُورٌ ، وَمَيْتَتَهُ حِلٌّ
«Ем ли я то, что всплыло на воде?» Тот ответил: «То, что всплыло на ней — мертвечина», н