… подобное этому: "Поистине, у могилы есть сжатие; если бы кто-то мог спас
Хадисы передатчика
- Хадис 291Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Поистине, у могилы есть сжатие; если бы кто-то спасся от него, то спасся бы Са‘д ибн Му‘аз»291 274 - وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْكَيْسَانِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ :سَمِعْتُ نَافِعًا يُحَدِّثُ عَنِ امْرَأَةِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِثْلَهُ . إِنَّ لِلْقَبْرِ لَضَغْطَةً لَوْ كَانَ أَحَدٌ نَاجِيًا مِنْهَا نَجَا مِنْهَا سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ
- Хадис 320Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его ответе двум своим женам — Умм Саляме и Маймуне, да будет доволен ими Аллах, когда к нему вошел слепой Ибн Умм Мактум, а они находились у него после ниспослания предписания о завесе (хиджаб)حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : {دَخَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَالْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَزَجَرَهُمْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : دَعْهُمْ يَا عُمَرُ ، فَإِنَّهُمْ بَنُو أَرْفِدَةَ
Передал нам Сулайман ибн Шу‘айб аль-Кайсани, передал нам Бишр ибн Бакр, передал мне аль-Ауза‘и, передал мне Ибн Шихаб, передал мне Са‘ид ибн аль-Мусаййиб, от Абу Хурайры, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб вошел, а эфиопы играли в мечети, и он стал их окрикивать. Тогда Посланник Аллаха, мир ему, с
- Хадис 382Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о причине ниспослания двух аятов, открывающих суру «Аль-Худжурат»: «О те, которые уверовали! Не опережайте...»حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي فِي إِمْلَاءِ أَبِي يُوسُفَ عَلَيْهِمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ حِبَالِ بْنِ رُفَيْدَةَ ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ قَالَ :كُنَّا عِنْدَ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ عَرَفَةَ وَالنَّاسُ يَسْأَلُونَ يَرَوْنَ أَنَّهُ يَوْمُ النَّحْرِ . فَقَالَتْ لِجَارِيَةٍ لَهَا : أَخْرِجِي لِمَسْرُوقٍ سَوِيقًا وَحَلِّيهِ ، فَلَوْلَا أَنِّي صَائِمَةٌ لَذُقْتُهُ . فَقَالَ لَهَا : أَصُمْتِ هَذَا الْيَوْمَ ، وَهُوَ يُشَكُّ فِيهِ ؟
Передал нам Сулейман ибн Шуайб аль-Кайсани: «Рассказал мне мой отец, во время диктовки Абу Юсуфа им, от Яхьи ибн аль-Хариса ат-Тайми, от Хибаля ибн Руфайды, от Масрука ибн аль-Ажда', который сказал: «Мы были у Аиши, матери правоверных, в день Арафа, а люди спрашивали, полагая, что это день жертвопри
- Хадис 426Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передал Абу Мас‘уд ‘Укба ибн ‘Амр от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Не останется на земле через сто лет ни одной живой души»كَمَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَلِيحٍ الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ الْفَزَارِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : {صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، ثُمَّ اتَّكَأَ عَلَى غُلَامٍ فَقَالَ : رَأْسُ مِائَةِ سَنَةٍ لَا يَبْقَى أَحَدٌ مِمَّنْ هُوَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ الْيَوْمَ حَيٌّ
Как передал нам Сулейман ибн Шу‘айб аль-Кайсани, передал нам ‘Али ибн Ма‘бад аль-‘Абди, передал нам Абу Малих аль-Хасан ибн ‘Умар аль-Фазари от аз-Зухри, от Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами молитву, затем оперся на юношу и сказал: “По
- Хадис 582Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Айши и Умм Салямы, двух жен Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не умер, пока ему не были дозволены женщиныحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَابْنِ سِيرِينَ قَالَا : {إِنَّمَا خَيَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ بَيْنَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، فَاخْتَرْنَ اللهَ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ ، فَشَكَرَ اللهُ لَهُنَّ ذَلِكَ ، فَحَبَسَهُ عَلَيْهِنَّ ، فَقَالَ : ﴿لَا تَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ
Передал нам Сулейман ибн Шуайб, передал нам аль-Хасиб ибн Насих, передал нам Сулейман ибн Аби Сулейман, от Матара аль-Варрака, от аль-Хасана и Ибн Сирина, которые сказали: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предоставил своим женам выбор между миром этим и миром вечным, и они
- Хадис 589Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о чихнувшем, которому велели сказать благопожелание (ташмит): какой именно из чихнувших?وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْكَيْسَانِيُّ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيِّ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُسَيِّبِ ، حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى أَخِيهِ الْمُسْلِمِ خَمْسٌ : يُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِذَا لَقِيَهُ ، وَيُشَمِّتُهُ إِذَا عَطَسَ ، وَيُجِيبُهُ إِذَا دَعَاهُ ، وَيَعُودُهُ إِذَا مَرِضَ ، وَيَشْهَدُ جِنَازَتَهُ إِذَا مَاتَ
И то, что передал нам Сулейман аль-Кайсани, передал нам Бишр ибн Бакр, передал нам аль-Ауза’и, передал мне аз-Зухри, передал мне Ибн аль-Мусайяб, передал мне Абу Хурейра, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „У мусульманина по отношению к его брату-мусу
- Хадис 693Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о рядах людей позади него во время молитвы.كَمَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ ، حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ :أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَصَفَّ النَّاسُ صُفُوفَهُمْ ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى قَامَ مَقَامَهُ ، ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّهُ لَمْ يَغْتَسِلْ ، فَقَالَ : مَكَانَكُمْ ، فَانْصَرَفَ إِلَى مَنْزِلِهِ فَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى قَامَ مَقَامَهُ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مَاءً
Также передал нам Сулейман ибн Шу’айб, передал нам Бишр ибн Бакр, сообщил мне аль-Ауза’и, сообщил мне аз-Зухри, сообщил мне Абу Саляма, сообщил мне Абу Хурайра, который сказал: «Была объявлена молитва, люди выстроились в ряды, и вышел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пока н
- Хадис 788Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Ислам начался чуждым и вернется таким же чуждым, каким начался».حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْكَيْسَانِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخُرَاسَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَجْتَمِعُونَ فِي الْمَسَاجِدِ وَلَيْسَ فِيهِمْ مُؤْمِنٌ
«Настанет для людей время, когда они будут собираться в мечетях, но не будет среди них ни одного верующего».
- Хадис 808Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его запрета на „кафиз мельника“.حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُنَهَى عَنْ عَسْبِ التَّيْسِ وَكَسْبِ الْحَجَّامِ وَقَفِيزِ الطَّحَّانِ
Передал нам Сулейман ибн Шуайб аль-Кайсани, передал нам мой отец, передал нам Абу Юсуф, от Ата ибн ас-Саиба, от ибн Абу Нума, от некоторых сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, от Пророка, мир ему, что он запретил плату за случку козла, заработок кровопускателя и плату мельн
- Хадис 813Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что делал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, между двумя земными поклонами в своей молитве — было ли это поминанием Аллаха Всевышнего или молчанием без поминанияحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ... ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِيمَا بَيْنَ سَجْدَتَيْهِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ مِنْ رَكَعَاتِ صَلَاتِهِ تِلْكَ : رَبِّ اغْفِرْ لِي ، رَبِّ اغْفِرْ لِي . وَلَا نَعْلَمُ عَنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ
… подобное. В этом хадисе говорится, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, во время сидения между двумя земными поклонами в каждом рак‘ате той свое
- Хадис 873Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, кто имеется в виду в словах Всевышнего Аллаха: «Поистине, Аллах желает удалить от вас скверну, о члены семьи (ахль аль-бейт), и очистить вас полностью».وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْكَيْسَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ( ح ) وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ ، حَدَّثَنَا شَهْرٌ قَالَ :سَمِعْتُ { أُمَّ سَلَمَةَ حِينَ جَاءَ نَعْيُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ فَقَالَتْ : قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللهُ وَعَرُّوهُ وَذَلُّوهُ لَعَنَهُمُ اللهُ ، فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَاءَتْهُ فَاطِمَةُ غَدِيَّةً بِبُرْمَةٍ لَهَا قَدْ صَنَعَتْ مِنْهَا عَصِيدَةً تَحْم
Передал нам Сулейман аль-Кайсани, передал нам Абдуррахман ибн Зияд, и передал нам ар-Раби аль-Муради, передал нам Асад ибн Муса, они сказали: передал нам Абдульхамид ибн Бахрам, передал нам Шахр, который сказал: «Я слышал, как Умм Салама, когда пришло известие о гибели Хусейна ибн Али, сказала: «Они
- Хадис 876Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, кто имеется в виду в словах Всевышнего Аллаха: «Поистине, Аллах желает удалить от вас скверну, о члены семьи (ахль аль-бейт), и очистить вас полностью».حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْحَضْرَمِيُّ وَسُلَيْمَانُ الْكَيْسَانِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ الْبَجَلِيُّ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمَّارٍ ، حَدَّثَنِي { وَاثِلَةُ قَالَ :أَتَيْتُ عَلِيًّا فَلَمْ أَجِدْهُ فَقَالَتْ فَاطِمَةُ : انْطَلَقَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُوهُ ، قَالَ : فَجَاءَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَا وَدَخَلْتُ مَعَهُمَا ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَسَنَ وَالْح
Передали нам Мухаммад ибн аль-Хаджжадж аль-Хадрами и Сулейман аль-Кайсани, они сказали: передал нам Бишр ибн Бакр аль-Баджали от аль-Аузаи, мне сообщил Абу Аммар, мне рассказал Василя: «Я пришел к Али, но не нашел его. Фатима сказала: «Он отправился к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 884Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, об утверждении дурного предзнаменования (ша‘ум) и о том, что передается от него об его отрицании.كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا الْكَيْسَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍيُحَدِّثُ ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ... ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . إِنْ كَانَ الشُّؤْمُ فِي شَيْءٍ فَفِي ثَلَاثَةٍ فِي الْمَرْأَةِ وَالْفَرَسِ وَالدَّارِ
Как передал нам аль-Кайсани, передал нам Абдуррахман ибн Зияд, передал нам Яхья ибн Айюб от Абу Хазима, что он слышал, как Сахль ибн Саад рассказывал от Пророка, мир ему... затем упомянул подобное: «Если дурное предзнаменование и есть в чем-то, то в трех вещах: в женщине, в лошади и в доме».
- Хадис 1094Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его испрошения прощения в своей молитве над маленьким ребенкомحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ :1094 967 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ نَاصِحٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ... ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى الْمَيِّتِ قَالَ سَمِعْته يَقُولُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا و
… подобное: что он присутствовал при том, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал заупокойную молитву, и я слышал, как он говорил: «О Аллах, прости нашим живым и мертвым, п
- Хадис 1096Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его испрошения прощения в своей молитве над маленьким ребенкомحَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ . وَحَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، ثُمَّ اجْتَمَعَا فَقَالَا : قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْأَنْصَارِيُّ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ ، حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُفِي الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ
Передал нам Юнус, передал нам Бишр ибн Бакр, передал нам аль-Аузаи. И передал мне Сулейман ибн Шуайб, передал нам Бишр ибн Бакр, передал нам аль-Аузаи, затем они оба сошлись и сказали: «Сказал: передал мне Яхья ибн Абу Касир, передал мне Абу Ибрахим аль-Ансари, человек из племени Бану Абд аль-Ашхаль
- Хадис 1145Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете говорить, что он лучше Юнуса ибн Маткыحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ :لَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ لِي أَنْ يَقُولَ : أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى
Передал нам Сулейман ибн Шу’айб аль-Кайсани, который сказал: передал нам Абд ар-Рахман ибн Зияд, который сказал: передал нам Шу’ба со слов Са’да ибн Ибрахима, который сказал: я слышал, как Хумайд ибн Абд ар-Рахман рассказывал со слов Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 1146Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете говорить, что он лучше Юнуса ибн Маткыفَوَجَدْنَا الْكَيْسَانِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلِمَةَ يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ كَأَنَّهُ عَنِ اللهِ فَذَكَرَ مِثْلَهُ . وَزَادَ :قَدْ سَبَّحَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فِي الظُّلُمَاتِ
Мы обнаружили, что аль-Кайсани передал нам, сказав: передал нам Абд ар-Рахман ибн Зияд, который сказал: передал нам Шу’ба со слов Амра ибн Мурры, который сказал: я слышал, как Абдуллах ибн Саляма рассказывал со слов Али, мир ему, — как будто от самого Аллаха — и упомянул подобное этому. И добавил: «
- Хадис 1193Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно жертвоприношения 'атира, и является ли оно тем же, что и раджабийя, или нетحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ [N:13476]مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ [/F]فِي إِمْلَائِهِ عَلَيْهِمْ قَالَ : وَذَبْحٌ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَذْبَحُونَ فِي رَجَبٍ شَاةً وَهِيَ الرَّجَبِيَّةُ ، كَانَ أَهْلُ الْبَيْتِ يَذْبَحُونَهَا فَيَأْكُلُونَ وَيَطْبُخُونَ وَيُطْعِمُونَ . وَالْعَتِيرَةُ كَانَ الرَّجُلُ إِذَا وُلِدَتْ لَهُ النَّاقَةُ أَوِ الشَّاةُ ذَبَحَ أَوَّلَ وَلَدٍ تَلِدُهُ لَهُ ، فَأَكَلَ وَأَطْعَمَ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -وَسُئِلَ عَنِ الْعَتِيرَةِ فَقَالَ : أَنْ يَدَعَهُ حَتَّى يَكُونَ شُغْزُبًّا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَنْحَرَهُ يَلْصَقُ لَحْمُهُ بِوَبَرِهِ ، وَتَكْفَأُ إِنَاءَكَ وَتُوَلِّهُ نَاقَتَكَ
«Нам рассказал мой отец от Мухаммада ибн аль-Хасана в том, что он диктовал им: «Существовало жертвоприношение во времена джахилии: они закалывали овцу в месяце Раджаб, и это называлось «раджабийя». Члены семьи закалывали её, ели, готовили и кормили друг
- Хадис 1300Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его именахحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخُرَاسَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ :سَمَّى لَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَفْسَهُ بِأَسْمَاءٍ ، فَقَالَ : أَنَا مُحَمَّدٌ وَأَحْمَدُ وَالْمُقَفِّي وَالْحَاشِرُ وَنَبِيُّ التَّوْبَةِ وَنَبِيُّ الْمَلْحَمَةِ
Передал нам Сулейман ибн Шу‘айб аль-Кайсани, сказав: передал нам Халид ибн ‘Абдуррахман аль-Хурасани, сказав: передал нам аль-Мас‘уди от ‘Амра ибн Мурры, от Абу ‘Убайды, от Абу Мусы аль-Аш‘ари, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назвал нам свои имена, сказав:
- Хадис 1570Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разводе мужчин с женами, которых не любят их отцы, и является ли это проявлением сыновней почтительности1570 1388 - وَوَجَدْنَا الرَّبِيعَ بْنَ سُلَيْمَانَ وَسُلَيْمَانَ بْنَ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيَّ قَدْ حَدَّثَانَا ، قَالَا : أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ :حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ مَا قَدْ دَلَّ أَنَّ مِنْ حَقِّ الْوَالِدِ فِي هَذَا عَلَى ابْنِهِ إِجَابَتَهُ أَبَاهُ إِلَى مَا يَسْأَلُهُ إِيَّاهُ مِنْ هَذَا ، وَإِذَا كَانَ ذَلِكَ مِنْ حَقِّ الْوَالِدِ عَلَى وَلَدِهِ كَانَ مِنْ حَ
Мы обнаружили, что ар-Раби ибн Сулейман и Сулейман ибн Шуайб аль-Кайсани передали нам, сказав: Асад ибн Муса сказал: передал нам Ибн Абу Зи’б, затем он привел тот же иснад и текст: «У меня была жена, которую я любил, а мой отец не любил её и приказал мне развестись с ней. Я отказался, и тогда я упом