Джувайбир ибн Саид
جويبر بن سعيد
Очень слабый (да‘иф жидддан)
ضعيف جداСведения
- Полное имя
- Джувайбир ибн Саид, также говорится: его имя — Джабирجويبر بن سعيد ، ويقال : اسمه جابر
- Кунья
- Абу аль-Касимأبو القاسم
- Прозвище
- Джубайрجوبير
- Происхождение
- аль-Азди, аль-Балхи, аль-Куфи, аль-Хурасаниالأزدي ، البلخي ، الكوفي ، الخراساني
- Родственные связи
- Сподвижник ад-Даххакаصاحب : الضحاك
Формы имени в иснадах · 7
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- جُوَيْبِرٍ161
- جُوَيْبِرٌ38
- وَجُوَيْبِرٍ9
- جُوَيْبِرِ بْنِ سَعِيدٍ2
- أَبِي الْقَاسِمِ الْأَزْدِيِّ1
- جَوَيْبِرٍ1
- جُوَيْبِرُ بْنُ سَعِيدٍ1
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Яхья и ‘Абд ар-Рахман не передавали хадисы от него, а Суфьян передавал от него».
قال عمرو بن علي : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، وكان سفيان يحدث عنه
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
И сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Махди: «Сказал Суфьян ибн ‘Са‘ид: “Если бы не Джувайбр, пропало бы знание ад-Даххака ибн Музахима”».
وقال عبد الرحمن بن مهدي : قال سفيان بن سعيد : لولا جويبر لمات علم الضحاك بن مزاحم
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Написал мне Мухаммад ибн аль-Хасан: передал нам ‘Амр ибн ‘Али, который сказал: «Яхья и ‘Абд ар-Рахман не передавали хадисы от Джувайбра ибн Са‘ида, а Суфьян передавал от него». Сказал ‘Амр: «Я слышал, как Яхья однажды рассказал хадис Джувайбра и сказал: “Рассказал Джавваб ат-Тейми”. И некто сказал ему: “Скажи: “рассказал нам””. На это он ответил: “Пиши так, как я тебе говорю”. И не передавали Яхья и ‘Абд ар-Рахман от Суфьяна ничего из переданного им [от Джувайбра]».
كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي ، قال : وكان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان ، عن جويبر بن سعيد ، وكان سفيان يحدث عنه . قال عمرو : سمعت يحيى مرة حدث بحديث جويبر قال : حدث جواب التيمي ، فقال له رجل : قل حدثنا ، فقال : اكتب كما أقول لك ، فلم يحدث يحيى وعبد الرحمن عن سفيان عنه شيئا .
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
И рассказал мне ‘Абд ас-Самад ибн Мухаммад: передал нам Абу Ну‘айм ‘Абд аль-Малик ибн Мухаммад, передал нам Мухаммад ибн аль-Хайсам, передал нам Хишам — то есть ибн Бахрам — передал нам Хаммад ибн Далиль, сказавший: «Я слышал, как Шу‘ба критиковал Джабира, Джувайбра и аль-Хасана ибн ‘Умару».
وحدثني عبد الصمد بن محمد ، ثنا أبو نعيم عبد الملك بن محمد ، ثنا محمد بن الهيثم ، ثنا هشام - يعني ابن بهرام - ثنا حماد بن دليل ، قال : سمعت شعبة يقع في جابر وجويبر والحسن بن عمارة
Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль: «Я спросил своего отца об ‘Убайде, Мухаммаде ибн Салиме и Джувайбре», и он ответил: «Как же они близки друг к другу!» — то есть в слабости. И сказал: «Когда Уаки‘ доходил до хадиса Джувайбра, он говорил: “Суфьян от какого-то мужчины, не называя его имени”, — считая его слабым!»
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عن عبيدة ، ومحمد بن سالم ، وجويبر ، فقال : ما أقرب بعضهم من بعض - يعني في الضعف- قال : وكان وكيع إذا أتى على حديث جويبر قال : سفيان عن رجل لا يسميه استضعافا له!
Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Когда Уаки‘ доходил до хадиса Джувайбра, он говорил: “Суфьян от мужчины, не называя его имени”, — считая его слабым».
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : كان وكيع إذا أتى على حديث جويبر ، قال : سفيان عن رجل ، لا يسميه استضعافا له
Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, рассказал мне ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Когда Уаки‘ доходил до хадиса Суфьяна от Джувайбра, он говорил: “Суфьян от мужчины, не называя его имени”, — считая его слабым».
ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه كان وكيع إذا أتى على حديث سفيان عن جويبر قال : سفيان عن رجل لا يسميه استضعافا له
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
И сказал Мухаммад ибн аль-Мусанна: «Я не слышал, чтобы Яхья или ‘Абд ар-Рахман передавали от Суфьяна [со слов] Джувайбра».
وقال محمد بن المثنى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عنه
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Ни Яхья, ни ‘Абд ар-Рахман не передавали от него». И то же сказал Абу Муса.
قال عمرو بن علي : ما كان يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عنه . وكذا قال أبو موسى
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
И сказал Абу Кудама ас-Сарахси: «Сказал Яхья аль-Каттан: “Они проявляли беспечность, беря тафсир от людей, которым они не доверяли в хадисах”, — затем он упомянул ад-Даххака, Джувайбра и Мухаммада ибн ас-Саиба, и сказал: “Хадисы таких не принимаются, но тафсир от них записывается”».
وقال أبو قدامة السرخسي : قال يحيى القطان : تساهلوا في أخذ التفسير عن قوم لا يوثقونهم في الحديث ، ثم ذكر الضحاك ، وجويبرا ، ومحمد بن السائب ، وقال : هؤلاء لا يحمل حديثهم ، ويكتب التفسير عنهم
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Передал нам ас-Саджи, сказавший: «Я слышал, как Ибн аль-Мусанна говорил: “Я никогда не слышал, чтобы Яхья и ‘Абд ар-Рахман передавали что-либо от Суфьяна от Джувайбра”».
أرنا الساجي ، قال : سمعت ابن المثنى يقول : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عن جويبر شيئا قط .
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Ибн аль-Джунайд, передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, сказавший: «Я не слышал, чтобы Яхья и ‘Абд ар-Рахман [передавали] от Суфьяна от Джувайбра ибн Са‘ида».
حدثنا عبد الرحمن ، نا ابن الجنيد ، نا محمد بن المثنى قال : ما سمعت يحيى وعبد الرحمن [يحدثان] عن سفيان عن جويبر بن سعيد
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Ибрахим ибн Я‘куб ас-Са‘ди: «Рассказал мне тот, кто слышал, как Ахмад ибн Ханбаль сказал: “Не занимайся хадисами Джувайбра”».
وقال إبراهيم بن يعقوب السعدي : حدثني من سمع أحمد بن حنبل قال : جويبر لا يشتغل بحديثه
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал ас-Са‘ди: “Джувайбр ибн Са‘ид — я слышал от того, кто рассказал мне со слов Ибн Ханбаля, сказавшего: “Не занимайся его хадисами””».
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : جويبر بن سعيد سمعت من حدثني عن ابن حنبل قال : لا تشتغل بحديثه .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад ибн Хамувайх ибн аль-Хасан, сказавший: «Я слышал, как Абу Талиб сказал: “Ахмад ибн Ханбаль сказал: “Джувайбр — то, что передано от ад-Даххака, с тем проще, а то, что возводится иснадом к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, является отвергаемым (мункар)””».
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : جويبر ما كان عن الضحاك فهو على ذاك أيسر ، وما كان يسند عن النبي صلى الله عليه وسلم فهي منكرة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбаль из того, что он написал мне, сказавший: «Я спросил своего отца об ‘Убайде, Мухаммаде ибн Салиме и Джувайбре, и он ответил: “Как же они близки друг к другу!” — то есть в слабости. И когда Уаки‘ доходил до хадиса Джувайбра, он говорил: “Суфьян от мужчины, не называя его имени”, — считая его слабым».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن عبيدة ومحمد بن سالم وجويبر ، فقال : ما أقرب بعضهم من بعض - يعني : في الضعف - ، وكان وكيع إذا أتى على حديث جويبر قال : سفيان عن رجل لا يسميه استضعافا له
Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘диля223 — 311 г.х.
И рассказал мне Ахмад ибн Ибрахим ибн Джа‘фар ан-Нисабури, когда я слушал, сказавший: «Было прочитано Абу Бакру Мухаммаду ибн Исхаку ибн Хузайме ан-Нисабури, когда я слушал, и ему сказали: “Ты опирался [как на довод] на Джувайбра, автора тафсира?” На что он подтвердил это и сказал: “Да”».
وحدثني أحمد بن إبراهيم بن جعفر النيسابوري بها وأنا أسمع ، قال : قرئ على أبي بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة النيسابوري وأنا أسمع ، قيل له : كنت تحتج بجويبر صاحب التفسير ؟ فأقر به وقال : نعم
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Слабость очевидна в его хадисах и преданиях».
وقال أبو أحمد بن عدي : والضعف على حديثه ورواياته بين
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Слабость очевидна в его хадисах и преданиях».
وقال ابن عدي : والضعف على حديثه ورواياته بين
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «У Джувайбра есть тафсир от ад-Даххака и другие муснады. Он передавал от Абу Салиха и других, и от него передавали ас-Суури и группа куфийцев. Слабость очевидна в его хадисах и преданиях».
قال الشيخ : ولجويبر بن الضحاك التفسير وغيره من المسانيد ، وقد روى عن أبي صالح ، وعن غيره ، وقد روى عنه الثوري وجماعة من الكوفيين . والضعف على حديثه ورواياته بين
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
И сказал аль-Хаким Абу ‘Абдуллах: «Я отрекаюсь перед Аллахом от ответственности за него».
وقال الحاكم أبو عبد الله : أنا أبرأ إلى الله من عهدته
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
И сказал аль-Хаким Абу ‘Абдуллах ан-Нисабури: «Я отрекаюсь перед Аллахом от ответственности за него».
وقال الحاكم أبو عبد الله النيسابوري : أنا أبرأ إلى الله من عهدته
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
Сказал аль-Хаким: «И он — передатчик от ад-Даххака».
قال الحاكم : وهو راوية الضحاك
аль-Фасави190 — 281 г.х.
И упомянул его Я‘куб ибн Суфьян в главе тех, от чьих преданий воздерживаются.
وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم
аль-Фасави190 — 281 г.х.
И упомянул его Я‘куб ибн Суфьян в главе тех, от чьих преданий воздерживаются.
وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم
Салих Джазара205 — 293 г.х.
И сказал ‘Абд аль-Му‘мин ибн Халаф ан-Насафи: «Я спросил Абу ‘Али Салиха ибн Мухаммада о хадисе Ма‘мара от Джувайбра от ад-Даххака от ан-Наззаля от ‘Али: “Нет молочного родства после отнятия от груди”, на что он ответил: “Джувайбр — не тот, кем занимаются, и хадис от ‘Али не возводится к Пророку (марфу‘)”».
وقال عبد المؤمن بن خلف النسفي : سألت أبا علي صالح بن محمد عن حديث معمر ، عن جويبر ، عن الضحاك ، عن النزال ، عن علي : لا رضاع بعد فطام فقال : جويبر لا يشتغل به ، والحديث عن علي غير مرفوع
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Что касается его передачи от ад-Даххака в «Сунан ибн Маджа» — это большая часть его передач от него, однако Ибн аль-Джаузи сказал в «ат-Тахкык»: «Он не встречался с ним», несмотря на то, что аль-Миззи упомянул его передачу от него, равно как и его передачу от Анаса, не комментируя её.
عن الضحاك روايته عنه في سنن ابن ماجه وجل روايته عنه ، ومع ذلك قال ابن الجوزي في " التحقيق " : لم يلقه ، مع أن المزي ذكر روايته عنه ، وكذلك روايته عن أنس ساكتا عنه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Передатчик тафсира.
راوي التفسير
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 5
От него передавали · 44
- Хушайм ибн Башир · 18360 общих хадисов
- Суфьян ас-Саури · 16220 общих хадисов
- Язид ибн Харун · 20619 общих хадисов
- ‘Абда ибн Сулейман аль-Киляби · 18815 общих хадисов
- Абу Муавия ад-Дарир · 1959 общих хадисов
- Хаммад ибн Усама аль-Кураши · 2018 общих хадисов
- Сулайман ибн Хайян аль-Ахмар · 1907 общих хадисов
- Амр ибн Хашим аль-Джанби · 2007 общих хадисов
- Абдуллах ибн аль-Мубарак · 1826 общих хадисов
- Яхья ибн Абдуль-Малик ибн Хамид · 1886 общих хадисов
- Ма‘мар ибн Рашид · 1555 общих хадисов
- Абдуррахим ибн Сулейман аль-Ашляль · 1875 общих хадисов
- Марван ибн Му‘авия аль-Фазари · 1935 общих хадисов
- Исхак ибн Юсуф аль-Азрак · 1965 общих хадисов
- Абдуллах ибн Нумайр · 1995 общих хадисов
- Са‘ид ибн Абу ‘Аруба · 1574 общих хадисов
- Аббад ибн аль-Аввам аль-Киляби · 1874 общих хадисов
- Иса ибн Абдуллах ибн аль-Хакам аль-Ансари · 1603 общих хадисов
- Халид ибн Абдуллах ат-Таххан · 1833 общих хадисов
- Убайда ибн Му‘таб ад-Дабби · 1502 общих хадисов
- Яхья ибн аль-‘Аля аль-Фурариди · 1602 общих хадисов
- Хаммад ибн Саляма · 1672 общих хадисов
- ‘Усман ибн Миксам аль-Барри · 1702 общих хадисов
- Хаммад ибн Зейд · 1792 общих хадисов
- Исма‘иль ибн аль-Яса‘ аль-Куфи · 1802 общих хадисов
- Али ибн Хашим аль-‘Аизи · 1892 общих хадисов
- Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата аль-Хаффаф · 2062 общих хадисов
- Василь ибн Абдуррахман аль-Басри · 1521 общих хадисов
- Мухаммад ибн Убайдуллах ибн Абу Сулейман аль-Арзами · 1551 общих хадисов
- Бахр ибн Кунайз ас-Сакка · 1601 общих хадисов
Хадисы по сборникам
- Мусаннаф Ибн Аби Шейба114 хадисов
- Сунан Са‘ид бин Мансур41 хадис
- Мусаннаф Абд ар-Раззака22 хадиса
- Аль-Муджам аль-Кабир15 хадисов
- Сунан аль-Байхаки аль-Кубра10 хадисов
- Сунан ад-Даракутни8 хадисов
- Шарх мушкиль аль-асар2 хадиса
- Аль-Муджам аль-Аусат2 хадиса
- Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили1 хадис
- Сунан Ибн Маджа1 хадис
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela