Сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, сказал: передал нам Исхак бин Ибрахим, сказал: сообщил нам Мархум бин ‘Абдуль‘азиз аль-Кураши, сказал: передал нам Абу ‘Имран аль-Джуни от ‘Абдуллы бин ас-Самита, от Абу Зара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказ
Хадисы передатчика
- Хадис 1723Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что под словами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, «а иначе это — нафиль», подразумевалась вторая молитва, а не перваяأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ :قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ، فَإِنْ أَتَيْتَ الْقَوْمَ وَقَدْ صَلَّوْا كُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَ ، وَإِنْ لَمْ يَكُونُوا صَلَّوْا صَلَّيْتَ مَعَهُمْ ، وَكَانَتْ لَكَ نَافِلَةً
- Хадис 2278Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета для молящегося трогать камешки во время молитвыأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ أَبِي الدُّمَيْكِ بِبَغْدَادَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلَا يَمْسَحِ الْحَصَى ، فَإِنَّ الرَّحْمَةَ تُوَاجِهُهُ
Сообщил нам Мухаммад бин Тахир бин Абу ад-Думайк в Багдаде, сказавший: передал нам Ибрахим бин Зияд, сказавший: передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Абу аль-Ахваса, от Абу Зарра, возводящего этот хадис к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Когда кто-нибудь из вас встает
- Хадис 2279Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание предания, опровергающего слова того, кто утверждал, что аз-Зухри слышал это предание от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, а не от Абу аль-Ахвасаأَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ أَبَا الْأَحْوَصِ مَوْلَى بَنِي لَيْثٍ حَدَّثَهُ ، فِي مَجْلِسِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ - وَابْنُ الْمُسَيِّبِ جَالِسٌ - أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّ الرَّحْمَةَ تُوَاجِهُهُ ، فَلَا يُحَرِّكِ الْحَصَى ، أَوْ لَا يَمَسَّ الْحَصَى
Сообщил нам Ибн Кутайба, сказавший: передал нам Хармала, сказавший: передал нам Ибн Вахб, сказавший: передал нам Юнус от Ибн Шихаба, что Абу аль-Ахвас — вольноотпущенник племени бану Лайс — рассказал ему в собрании Са‘ида бин аль-Мусайяба (при этом сам Са‘ид сидел рядом), что он слышал, как Абу Зарр
- Хадис 2388Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что это установление относится к тому, перед кем нет преграды наподобие задней луки седлаأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ الْبُخَارِيُّ بِبَغْدَادَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَذَرْمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا ذَرٍّ عَمَّا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ ، فَقَالَ : إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْكَ كَآخِرَةِ الرَّحْلِ : الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ ، قُلْتُ : مَا بَالُ الْأَسْوَدِ مِنَ الْأَصْفَرِ مِنَ الْأَبْيَضِ ؟ قَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ، سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَ
Сообщил нам ‘Абдуллах ибн Салих аль-Бухари в Багдаде, который сказал: Передал нам ‘Абдуллах ибн Исхак аль-Азрами, который сказал: Передал нам ‘Абдул-Ваххаб ибн ‘Ата от Са‘ида ибн Аби ‘Арубы, от Катады, от Хумейда ибн Хиляля, от ‘Абдуллаха ибн ас-Самита, который сказал: Я спросил Абу Зарра о том, что
- Хадис 2389Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, которое создало у одного из ученых людей впечатление, будто начало этого сообщения не восходит к Пророку (марфу‘)أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ :يَقْطَعُ صَلَاةَ الرَّجُلِ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ : الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، مَا بَالُ الْأَسْوَدِ مِنَ الْأَبْيَضِ مِنَ الْأَحْمَرِ ؟ قَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ، سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْ
… подобного задней части седла — женщина, ос
- Хадис 2390Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание предания, опровергающего слова того, кто утверждал, что начало этого предания является маукуф и не возведено к Пророку (муснад)أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الصَّامِتِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :يَقْطَعُ صَلَاةَ الرَّجُلِ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ كَآخِرَةِ الرَّحْلِ : الْحِمَارُ وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ وَالْمَرْأَةُ ، قَالَ : قُلْتُ : مَا بَالُ الْأَسْوَدِ مِنَ الْأَحْمَرِ مِنَ الْأَصْفَرِ ؟ فَقَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا سَأَلْتَنِي ، فَقَال
Сообщил нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб аль-Джумахи, который сказал: Передал нам Мухаммад ибн Касир, который сказал: Сообщил нам Шу‘ба, который сказал: Сообщил мне Хумейд ибн Хиляль, который сказал: Я слышал, как ‘Абдуллах ибн ас-Самит рассказывал со слов Абу Зарра, от Пророка, да благословит его Аллах
- Хадис 2393Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что упоминание собаки в этом хадисе выражено в общей форме, но под ней подразумеваются лишь некоторые собаки, а не всеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ بِخَبَرٍ غَرِيبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ أَبِي الذَّيَّالِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ الْعَدَوِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ : مَا بَالُ الْأَسْوَدِ مِنَ الْأَحْمَرِ مِنَ الْأَصْفَرِ ؟ فَقَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا سَأَلْتَنِي ، فَقَالَ : الْأَسْوَدُ شَيْطَانٌ
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутайба с редким сообщением, который сказал: Передал нам Ибн Аби ас-Сарри, который сказал: Передал нам Му‘тамир ибн Сулейман, который сказал: Передал нам Сальм ибн Аби аз-Зияль от Хумейда ибн Хиляля аль-‘Адави, от ‘Абдуллаха ибн ас-Самита, от Абу Зарра, который
- Хадис 2394Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что упоминание собаки в этом хадисе выражено в общей форме, но под ней подразумеваются лишь некоторые собаки, а не всеحَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ ، وَحَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ ، قَالَ : فَقُلْتُ : مَا بَالُ الْأَسْوَدِ مِنَ الْأَحْمَرِ مِنَ الْأَصْفَرِ مِنَ الْأَبْيَضِ ؟ قَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ، قُلْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : إِنَّ الْكَلْبَ الْأَسْوَدَ شَيْطَانٌ
Передал нам Абу Я‘ла, передал нам Ибрахим ибн аль-Хаджадж ас-Сами, передал нам Хаммад ибн Саляма от Айюба, Хабиба ибн аш-Шахида и Юнуса ибн ‘Убайда, от Хумейда ибн Хиляля, от ‘Абдуллаха ибн ас-Самита, от Абу Зарра, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Молитву преры
- Хадис 2396Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что молитва человека прерывается прохождением собаки, осла и женщины, а не их присутствием или тем, что они пересекают путьأَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبُسْرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :تُعَادُ الصَّلَاةُ مِنْ مَمَرِّ الْحِمَارِ وَالْمَرْأَةِ وَالْكَلْبِ الْأَسْوَدِ ، قُلْتُ : مَا بَالُ الْأَسْوَدِ مِنَ الْأَصْفَرِ مِنَ الْأَحْمَرِ ؟ فَقَالَ : فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا سَأَلْتَنِي ، فَقَالَ : الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ شَيْطَانٌ
Сообщил нам Ибн Хузайма, который сказал: Передал нам Мухаммад ибн аль-Валид аль-Бусри, который сказал: Передал нам ‘Абдуль-А‘ля, который сказал: Передал нам Хишам ибн Хассан от Хумейда ибн Хиляля, от ‘Абдуллаха ибн ас-Самита, от Абу Зарра, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который
- Хадис 2397Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что эти три вещи прерывают молитву молящегося только тогда, когда перед ним нет преграды (сутры)أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ ، فَإِنَّهُ يَقْطَعُ صَلَاتَهُ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، فَمَا بَالُ الْكَلْبِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْكَلْبِ الْأَحْمَرِ مِنَ الْكَلْبِ الْأَصْفَرِ ؟ قَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ، إِنِّي س
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Абу Бакр ибн Аби шйба, передал нам Исма‘ил ибн ‘Улайя от Юнуса ибн ‘Убайда, от Хумейда ибн Хиляля, от ‘Абдуллаха ибн ас-Самита, от Абу Зарра, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если перед молящимся нет нич
- Хадис 2411Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание повеления тому, кто отложил совершение обязательной молитвы после ее времени, совершить молитцу в одиночестве, а затем помолиться с ними во второй раз, если это происходит в отведенное времяأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْقَزَّازُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَّاءِ ، قَالَ :أَخَّرَ ابْنُ زِيَادٍ الصَّلَاةَ ، فَأَتَانِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّامِتِ ، فَأَلْقَيْتُ لَهُ كُرْسِيًّا ، فَجَلَسَ عَلَيْهِ ، فَذَكَرْتُ لَهُ صَنِيعَ ابْنِ زِيَادٍ ، فَعَضَّ عَلَى شَفَتِهِ ، ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِي ، وَقَالَ : إِنِّي سَأَلْتُ أَبَا ذَرٍّ ، فَضَرَبَ فَخِذِي كَمَا ضَرَبْ
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, который сказал: Передал нам Имран бин Муса аль-Каззаз, который сказал: Передал нам Абдуль-Варис, который сказал: Передал нам Айюб от Абу аль-‘Алии аль-Барраа, который сказал: Ибн Зияд отложил молитву, и ко мне пришел Абдуллах бин ас-Самит. Я принес ему сту
- Хадис 2552Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание милости Великого и Всемогущего Аллаха, записывающего совершение ночной молитвы в полном объеме для того, кто совершает молитву таравих с имамом, пока тот не завершит ееأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا أَبُو قُدَامَةَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ :صُمْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَضَانَ فَلَمْ يَقُمْ بِنَا فِي السَّادِسَةِ ، وَقَامَ بِنَا فِي الْخَامِسَةِ حَتَّى ذَهَبَ يَنْتَظِرُ اللَّيْلَ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوْ نَفَّلْتَنَا بَقِيَّةَ لَيْلَتِنَا هَذِهِ ، فَقَالَ : إِنَّهُ مَنْ قَامَ مَعَ الْإِمَامِ ح
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, передал нам Абу Кудама ‘Убайдуллах бин Са‘ид, передал нам Ибн Фудайль от Дауда бин Абу Хинда от Валида бин Абдуррахмана от Джубайра бин Нуфайра от Абу Зарра, который сказал: «Мы постились вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в Рамада
- Хадис 2569Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что молитва в конце ночи и в ее середине лучше, чем в ее началеأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ أَخْبَرَنَا عَوْفٌ عَنِ الْمُهَاجِرِ أَبِي مَخْلَدٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو مُسْلِمٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا ذَرٍّ : أَيُّ قِيَامِ اللَّيْلِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ أَبُو ذَرٍّ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا سَأَلْتَنِي ، فَقَالَ : نِصْفُ اللَّيْلِ ، أَوْ جَوْفُ اللَّيْلِ
«Какая ночная молитва наилучшая?» Абу Зарр ответил: «Я спросил Посланника Аллаха,
- Хадис 2593Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о милости Всевышнего Аллаха к тому, кто вознамерился совершить ночную молитву, но его одолел сон и он уснул, за что ему записывается награда за намерениеأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ بِحَرَّانَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، أَنَّهُ عَادَ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ فِي مَرَضِهِ ، فَقَالَ : قَالَ أَبُو ذَرٍّ ، أَوْ أَبُو الدَّرْدَاءِ - شَكَّ شُعْبَةُ - قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَا مِنْ عَبْدٍ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ بِقِيَامِ سَاعَةٍ مِنَ اللَّيْلِ ، فَيَنَامُ عَنْهَا ، إِلَّا كَانَ نَوْمُهُ صَدَقَةً تَصَدَّقَ اللهُ بِهَا عَلَيْهِ ، وَكُتِبَ لَهُ أَجْرُ مَا نَوَى
Сообщил нам аль-Хусейн бин Мухаммад бин Абу Ма‘шар в Харране, передал нам Абу Исхак Мухаммад бин Са‘ид аль-Ансари, передал нам Мискин бин Букейр, передал нам Шу‘ба от ‘Абды бин Абу Лубабы, от Сувейда бин Гафалы о том, что он навещал Зирра бин Хубайша во время его болезни, и тот сказал: Абу Зарр или
- Хадис 2945Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание об обязательности Рая для того, кто проводил в последний путь троих детей от своей плоти, не достигших совершеннолетияأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ ، قَالَ : قَالَ صَعْصَعَةُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَمُّ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ :أَتَيْتُ أَبَا ذَرٍّ ، بِالرَّبَذَةِ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، مَا مَالُكَ ؟ فَقَالَ : مَالِي عَمَلِي ، قُلْتُ : حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَا مِنْ مُسْلِمَي
Сообщил нам Ахмад бин Мухаммад бин аль-Хусайн, сказав: передал нам Шейбан бин Абу Шейба, сказав: передал нам Джарир бин Хазим, сказав: передал нам аль-Хасан, сказав: Са’са’а бин Муавия, дядя аль-Ахнафа бин Кайса, сказал: «Я пришел к Абу Зарру в ар-Рабазу и спросил: „О Абу Зарр, каково твое имущество
- Хадис 3261Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что под благом и истиной, упомянутыми в сообщении, подразумевается обязательный закят, а не добровольная милостыняأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ الطَّائِيُّ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَمُوتُ رَجُلٌ فَيَدَعُ إِبِلًا أَوْ بَقَرًا أَوْ غَنَمًا لَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهَا إِلَّا مُثِّلَتْ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمَ مَا تَكُونُ وَأَسْمَنَهُ ، تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا ، كُلَّمَا ذَهَبَ أُخْرَاهَا رَجَعَ أُولَاهَا كَذَلِكَ حَتّ
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, который сказал: передал нам Мухаммад бин Рафи‘, который сказал: передал нам Мус‘аб бин аль-Микдам, который сказал: передал нам Дауд ат-Та‘и от аль-А‘маша от аль-Ма‘рура бин Сувайда от Абу Зарра, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 3264Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания наказания скапливающих богатства в пламени Геенны, прибегаем к Аллаху от этогоأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَسَدِيُّ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ :قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَبَيْنَا أَنَا فِي حَلْقَةٍ وَفِيهَا مَلَأٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ ، أَخْشَنُ الثِّيَابِ ، أَخْشَنُ الْجَسَدِ ، أَخْشَنُ الْوَجْهِ ، فَقَامَ عَلَيْهِمْ ، فَقَالَ : بَشِّرِ الْكَنَّازِينَ بِرَضْفٍ يُحْمَى عَلَيْهِمْ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ، فَيُوضَعُ عَلَى حَلَمَةِ ثَدْيِ
Сообщил нам Умар бин Мухаммад аль-Хамадани, который сказал: Передал нам Муаммаль бин Хишам, который сказал: Передал нам Исмаил бин Ибрахим аль-Асади от аль-Джурайри от Абу аль-Аля от аль-Ахнафа бин Кайса, который сказал: Я прибыл в Медину, и когда я находился в кругу людей, среди которых были знатны
- Хадис 3265Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что это высказывание Абу Зара было услышано им от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он не изрек его от себяأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ قَالَ : حَدَّثَنَا خُلَيْدٌ الْعَصَرِيُّ عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ :كُنْتُ فِي نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ ، فَمَرَّ أَبُو ذَرٍّ وَهُوَ يَقُولُ : بَشِّرِ الْكَنَّازِينَ فِي ظُهُورِهِمْ بِكَيٍّ يَخْرُجُ مِنْ جُنُوبِهِمْ ، وَبِكَيٍّ مِنْ قِبَلِ قَفَاهُمْ يَخْرُجُ مِنْ جِبَاهِهِمْ ، ثُمَّ تَنَحَّى فَقَعَدَ ، فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا : أَبُو ذَرٍّ فَقُمْتُ إِلَيْهِ ، فَ
Сообщил нам Абу Яла, который сказал: Передал нам Шейбан бин Фаррух, который сказал: Передал нам Абу аль-Ашхаб, который сказал: Передал нам Хулейд аль-Асари от аль-Ахнафа бин Кайса, который сказал: Я находился среди группы курайшитов, когда мимо проходил Абу Зарр, приговаривая: «Обрадуй тех, кто нака
- Хадис 3331Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на то, что те, кто раздает милостыню в этом мире, являются наилучшими в мире будущемأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ : أَشْهَدُ بِاللهِ لَسَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ ، يَقُولُ :كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِحَرَّةِ الْمَدِينَةِ مُمْسِيًا ، فَاسْتَقْبَلَنَا أُحُدٌ ، فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي أُحُدًا ذَهَبًا أُمْسِي ثَالِثَةً وَعِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ إِلَّا دِينَارٌ أَرْصُدُهُ لِدَيْنٍ ، إِلَّا أَنْ أَقُولَ بِه
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, сказавший: Передал нам Исхак бин Ибрахим, сказавший: Сообщили нам Джарир и ‘Иса бин Юнус, которые сказали: Передал нам аль-А‘маш от Зайда бин Вахба, который сказал: Клянусь Аллахом, я слышал, как Абу Зарр в ар-Рабазе говорил: «Я шёл с Посланником Аллаха, д
- Хадис 3336Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения о том, что человек обязан преподносить все возможное из этого бренного мира в качестве жертвы для мира вечногоأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الرُّومِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو زُمَيْلٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ :إِنَّ الْأَكْثَرِينَ هُمُ الْأَسْفَلُونَ ، إِلَّا مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا ، وَكَسَبَهُ مِنْ طَيِّبٍ
Сообщил нам Ахмад бин аль-Хасан бин Абдульджаббар ас-Суфи, сказавший: Передал нам Абдуллах бин ар-Руми, сказавший: Передал нам ан-Надр бин Мухаммад, сказавший: Передал нам ‘Икрима бин Аммар, сказавший: Передал нам Абу Зумайль от Малика бин Марсада, от его отца, от Абу Зарра, что Посланник Аллаха, да