Оценки передатчиков: аль-Хаким

аль-Хаким привёл его хадис в своём «Мустадраке»

И извлек аль-Хаким его хадис в своем «Мустадраке»,

Сказал Мас‘уд ас-Сиджзи: «И я спросил его (то есть Абу ‘Абдуллаха аль-Хакима): «Ставишь ли ты Мухаммада ибн Яхью аз-Зухли выше Мухаммада ибн Исма‘иля аль-Бухари?» На что он ответил: «Да, он — его шейх, и тот передал от него чуть больше сорока хадисов в «ас-Сахих»»

И сказал аль-Хаким: «Он застал группу людей, которых не застал Мухаммад ибн Яхья. Среди них Муарридж ибн ‘Амр ас-Судуси, ан-Надр ибн Шумейль, Суфьян и ибн Абу Фудейк».

Аль-Хаким сказал: «Он слушал в Хорасане, Куфе и других местах. Он — передатчик книг Абу ‘Убайда в Хорасане. Я видел книгу Исхака ибн Ибрахима ибн ‘Аммара, написанную его почерком «Гариб аль-хадис», которую он слушал от ‘Абдаллаха ибн Махляда, и в ней есть слушания наших шейхов».

Аль-Хаким привел его хадис в своём «Мустадраке»

И сказал аль-Хаким: «Передал от Малика и Ибрахима ибн Са‘да вымышленные хадисы».

Сказал аль-Хаким: «Передал от Язида два хадиса, которые он перепутал».

И аль-Хаким привел его хадис в своем «Мустадраке» и сказал в «Фадаиль аш-Шафи‘и»: «Абу аль-Хасан ‘Али ибн Сахль ибн аль-Мугира ар-Рамли — мухаддис жителей Рамлы и их хафиз, у него есть хадисы от Му‘аммаля ибн Исма‘иля и других, которые он передает в одиночку»

Аль-Хаким сказал: «Я слышал, как Абу аль-Фадль Мухаммад ибн Ибрахим говорил, что слышал от Ахмада ибн Салямы: «Для Муслима устроили собрание для музакара (повторения), и ему упомянули хадис, который он не знал. Он вернулся домой, и ему принесли корзину с финиками. Он искал хадис и брал по одному финику, и к утру финики закончились, а хадис он нашёл». Другой добавил: «Это стало причиной его смерти».

Аль-Хаким упомянул его в «аль-Мустадрак» в книге о погребениях в качестве отступления... И было сказано, что он составил большой муснад по сподвижникам, который не был завершён.

И сказал аль-Хаким: «Я слышал Абу ‘Али, слышал Ибн Хузайму, слышал, как Мухаммад бин ‘Укайль говорил: "Пришёл ко мне Катан бин Ибрахим и сказал: "Какой хадис у тебя является самым странным (аграб) из хадисов Ибрахима бин Тахмана?" Я ответил: "Хадис Аюба от Нафи‘а от Ибн ‘Умара: «Какая бы кожа ни была выделана, она очищается»". И он отправился в Багдад и передал его от Хафса — то есть Ибн Ибрахима — и передал Мухаммад бин Сулейман бин Фарис от Мухаммада бин ‘Укайля подобное и добавил: "И никто не сохранил этот хадис — то есть от Хафса — кроме меня и Махмуда, брата Хашнама, и этот листок был у Махмуда, пока он не умер, и его не слышал его сын — то есть Ахмад бин Хафс — и никто другой"»

И сказал аль-Хаким Абу ‘Абдуллах: «У него были большие путешествия в Шам, он слышал Абу аль-Ямана, Сулеймана ибн ‘Абдуррахмана и современников их обоих, и прожил в Нишапуре период между сорока и пятьюдесятью годами. Наши шейхи слышали от него, и Абу Бакр Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма очень много передавал от него и спрашивал его о скрытых недостатках (‘илаль) и положениях шейхов».

Сказал аль-Хаким: «У него были обширные путешествия, и от него очень много передавал Ибн Хузайма, который спрашивал его о скрытых недостатках (‘илаль) и шейхах».

И привёл аль-Хаким его хадис в «Аль-Мустадрак»

И сказал о нем аль-Хаким Абу ‘Абдаллах: «Учёный, сын учёного, сына учёного».

И сказал аль-Хаким: «Учёный, сын учёного, сын учёного».